巡(xún )査(chá(💡) )が云ふのも、(🃏)何(hé(😶) )處かや(💻)つぱり一皮隔(➖)てた處(🐠)から聞えてくる氣がし(🍞)た(🛢)。
「嘘だらう。」と云(🖇)つた。
母親から(🚗)、源吉が(🙉)聞(wén )いたことだが――その頃父親(qī(🕓)n )が時(🈵)(shí(🚷) )々(📋)眞(zhē(🤪)n )夜中に雨戸をあ(🛌)けて外(wài )へ出(🖤)(chū )て(🖌)行(háng )くことがあつた。母親は、用を達しに行くのだ(🐘)ら(♋)うと、(📢)初(🔴)め思(sī )つ(🏬)てゐ(⤵)る(🗡)と、中々歸(🛎)つてこなかつた。一時間も二時(🆑)間(jiā(🥫)n )も歸(💈)(guī )つて來ないことがあつた。母はだん/\變に思つ(🕝)て、(👔)それを父(fù )にきいた。父(💥)は(🔚)笑つ(🎠)て、「畑さ行つて來る(♓)んだ(😿)。」(🕥)と云(🚐)つた(🎫)。それ以(⏹)(yǐ )上云はなかつ(🎏)た。
(🔯)丸山(📏)は、穩かに(🔴)、(🥏)百姓はそん(🕐)なことをするもんで(🎳)ない、地主は(✨)親で、俺達は子供のやうなもの(🕯)だ(🛸)、(⛓)何(hé(🔢) )事(shì )も堪(🚋)へしの(🎟)ん(😄)で(😈)働(dòng )くことは立(lì )派(pài )なこと(🎃)だ(🏦)。歸(🤶)つたら、皆(jiē )んな(🐆)にさ(🥗)う云(yún )つ(🏣)た方がいゝ(🔃)、差配さんには(🚧)自分(fè(🍩)n )から(😀)よ(🤸)く頼(❤)(lài )んで置いて(✒)あげるから、と云つた。
そし(🌆)て、眞面目に「お前(👋)だつて、目さめれば、源や文が風邪(xié(🤶) )ひかねえ(🍭)かつて氣ばつ(👁)け(🏂)て、夜着(🎢)かけ(😩)てや(⛪)る(📫)べよ。」と云(yún )つ(🌳)た。
その(🏽)朝(cháo )、まだ(🧕)薄暗(àn )いうちに、村の百姓(🧡)(xìng )は((➖)川向(xiàng )ひの百姓も)馬(🥓)橇に雜(zá )穀類を積(😰)んだ(😈)。
「表(biǎ(🐑)o )お(⏬)ツか(😄)ねえで(⏰)。んに、寒い(🤘)わ。」半分泣き聲で由が云(yún )つた(🌮)。
源(🐗)(yuán )吉(🗂)は然し(🧚)母親の云ふ(🦃)ことには、別(bié )に何んとも、たてを(🕴)つく(🅱)や(🆑)うな事は云ひもせ(👤)ず(📈)、(💒)し(🍧)もしなかつた。ムツ(🥍)シリして(🌑)ゐた。ことに、源(📷)吉は、こ(📖)の事(🎐)があ(🙈)つてから、ずウと(🏑)、何(hé )時ものムツシリがひどくなつてゐた。母親(qīn )に(🏫)はそれが(🚚)分(💡)(fèn )つた。源吉(jí )は、ひどくム(🍋)ツ(✳)シリ(🏳)し出す、その次に(📟)は何(👑)かキ(🌗)ツト(🙄)いゝ(😈)ことが(🏳)な(🎡)かつた。大きなことをやらかす前(qián )、源(💩)吉(🎗)は鐵の固まりのやうにだまりこく(💝)つてゐた。母親はそんなこ(🐦)とが(🐠)無け(😏)れば、とそればかり思つてゐた。だから(💅)、何時も(🚨)の愚痴が母親の口か(👍)ら出(🐋)(chū )た。
源(yuán )吉(🍱)は前方(fāng )に眼をやつた。風呂(😠)敷包みか(🕣)何かのやうに馬(🚌)橇の上に圓く縮(suō )こまつ(🚹)てゐる(🎾)百姓(xìng )を見ると、それが自分たち全(🍩)部(📋)の生活をそのまゝ現してゐる(💅)やう(🥟)に(🥔)源(📮)(yuán )吉(jí )には思(sī(👙) )はれた。この(📯)かま(👱)きり蟲の(🤞)やう(😰)な「敵」が分らず(🌙)、分らう(💙)ともせ(🖖)ず(㊙)、(🎟)蟻や(🎓)ケラのやう(🔨)に慘(📂)めに(🐵)暮(mù )してゐる百姓達(🚷)が(🥧)ハツキリ見えた(🙊)。彼等だつて(😿)、然し今こ(💣)そ(⚡)、敵がどい(🦁)つだ(💀)か、どん(⭐)な(💁)畜(🤪)生(shēng )だか分つ(🎪)たらう。だが、こ(💛)んなに打(⛄)ちの(🐺)めされた善良な百姓達は、も(🎣)う一度、さう(🧦)だ(🔌)今度こそ(🍭)は、鎌と(🕠)鍬を(🎑)もつて、ふ(🛒)んばつ(🕋)て、立ち(😾)上れる(🥘)か! 敵のしや(🐑)れかうべ(👳)を目(🕚)がけて、鍬を(💖)ザクツと打ちこめるか!
誰(😦)も上げ(🐴)なかつた。
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