(⛷)川(chuā(😜)n )上を見て(🍣)きたかわずは(🏸)まず岩村(cūn )田いわ(🎹)むらだあたりから始めました。あの町(🐽)(dīng )の大字おお(♌)あざ(👕)金かね(🌁)の手(😟)(shǒ(🔃)u )てという(🐴)ところ(🙄)のかどに石があ(🚙)ります。そ(🌈)の石(shí )が、(🐮)これより(🌎)南、(♓)甲州街道(👱)と旅(🌮)人(🛺)に教(jiāo )えています(🌽)。
第四章(🔁) 教師(⏫)(shī )はお友だち(🧙)の中(🔠)(zhō(💂)ng )にも
七 仙台の(🛡)宿(xiǔ )
皆さんはこん(🥔)な話を聞いたら(🆔)、さぞ(🐫)物(🎀)足(zú )らなく(😌)思(sī )うでしょうか。しかしこ(🌎)れはこれで(💠)いい(🤳)。若(🤪)い時分(🕺)に(⏭)先輩に会う(💃)ことができても、そういきなり(🕳)、いろいろな(🆙)話の(📼)引き出(📗)されるものでもあります(🔷)まい。お(🚵)そらく、その人(🚝)を見たという(🎊)だけ(🕹)にも満足して(⏲)、(🎩)若かった日(😭)(rì(🕡) )のハイネはそう(💬)失(🔊)望(wàng )するこ(🐪)とも(🚀)なく、自分は自(🥕)分(fèn )の道(📌)を進もうと考えたことでありまし(👷)た(🚗)ろう。
木(♈)曾(🍰)福島は御岳おんたけへ(🖱)の登山口につ(🎈)づいた町で(🛒)す。昔(🍮)は名(🌁)高(🎅)いお関所のあった(⚫)ところです。そのお関所(🔘)の跡に(🏒)近(🤱)く、町は(🧖)ずれの丘の地勢について(🥋)折(💚)れ曲(qǔ )がった石段(duàn )を登り、古(🌯)(gǔ )風(🌾)(fēng )な門をはいりま(🔆)す(🏹)と(🧜)、玄(🌕)関のところに置いてあ(🍖)る衝(🔍)立(lì )ついたてが目に(🔯)つきます(🦌)。衝立つ(🔆)いた(🐧)ては(⛰)皆さんも(🥙)ごぞんじのように、(😏)ふす(🛡)ま障子(📄)に似て台が(💿)ありますが、そ(🌊)の家(🦄)の(🛫)は薬の看板(bǎn )を造(🛍)り直した(💥)もので、(📳)奇(🤛)応丸きおうがん、高(gāo )瀬(🖇)謹製(💰)の文(🍰)字が(👎)読まれま(👳)す。そこが姉の(🔪)家(jiā(🚡) )でした。姉夫(fū )婦も元気(qì )な時で天井(jǐng )の高い、広い炉ばたで(👼)わた(🐊)し(🆗)たちを(💭)迎え(🎍)てくれました。
そ(😢)れ(🛎)もそのはずです。あ(🌃)れはただの俗(sú(🧓) )謡(yáo )でもなくて、(🍊)古い歴(lì )史(shǐ )の(🐨)ある朝(💰)鮮征(zhēng )伐のお(🈯)りの(🗽)凱(kǎ(🗝)i )旋が(🔉)いせんの曲だと(🌎)聞き(😋)ま(⛓)す。おそらく、昔の仙(🥝)台武士は軍(♊)いく(🎠)さの旅(🙂)から帰(⬆)って(😉)来て、たがいに祝いの酒をくみか(🐘)わし、手(🍒)拍子(zǐ )で(🅰)も打ちな(📛)がら(🎼)、心(xīn )ゆくば(🎙)かりあの(🍙)歌を合唱したものでありましたろう。陣中(🚑)(zhōng )の着物(🍣)も(📉)解き、(💡)重(🏵)い(🛩)刀も(✋)わきに置いて、ふたたび妻(qī )子に(🏝)迎えられた時のよろこびは、いく(😽)ら歌っ(🐿)ても歌いつくせ(✏)な(😐)い(🚕)ようなものでありました(🏧)ろう。
塩釜し(😍)おがまから船(📇)で(⛑)出(🧞)ました。清く澄んだ海水を通(tōng )して(🎄)、海の藻も(🏼)の浮(fú )か(📈)び(🥦)流れるのが(🍬)見え(💪)る(🎳)ほど、よく晴(qíng )れ渡った秋の日でした。な(🏩)るほど、あそこ(😪)に(🍔)も(⏸)島、(💬)ここにも島(🏫)。船(💀)で見て通りますと、指を折って数(🔫)(shù )え(💶)つくすこ(🦁)ともできません。そ(🌭)の島影を人(⏭)の姿(zī(🔈) )にたとえて言ってみ(♐)るなら、立ってい(🍒)るも(🖼)の、すわって(🐘)いるもの、(📧)し(💁)ゃがんでいるもの、寝(qǐn )そ(🚂)べっているも(⛴)の、その姿(zī )は(😯)千差万別ですが、いずれも松の緑の模様(🤥)のついた(🈚)着物を着ている(🀄)の(⛹)が目につきま(🗾)す(🏪)。松島(dǎo )は(🤠)そういうところです。こ(🤥)こには(😅)「ばばが鉦(😁)かね打つ念仏島(dǎ(🛒)o )ねんぶ(🈚)つじま」という名(🗾)(míng )の島(dǎo )も(🔓)あり(😽)ます。そんなお(📫)ばあさ(🔥)ん(🗨)の着(📅)て(🗓)いるは(🈳)んて(🗞)んまでが、お(🌡)そろいの松の(💣)模様でした。
二 松(sōng )島
その時、こん(🦐)な話も出ま(🙋)した。刀というものは(🐓)五百(🌡)年も六百(bǎi )年(nián )もの(🕧)間に名高い(🏯)刀(👼)(dāo )鍛冶(yě )が出(chū )て鍛え方をきわめつく(🛤)してあり(🎞)ますか(🚫)ら、いくら後(💌)のちの代よの(🌩)ものが(🚬)工夫を(💶)こ(🏨)らしたつも(🛏)りでも(📝)、(👤)どこ(🙎)かで昔の人に(🔝)ぶつかり(💇)ま(👨)す。まったく昔(🕥)の人(🏠)の考え(🦔)ておかない新しい意(🥃)匠で、(🚾)これが自分の(🕣)ものだと言える(🐕)ような刀が、なかなか打てるも(👻)のではあ(🙍)りません(😷)、と(📉)さ。
その時(⌛)、こ(👇)んな話も出ま(🧢)した。刀というも(🍳)の(🛅)は(📨)五(⬅)(wǔ(🏒) )百(bǎi )年も(🐾)六百年も(🌀)の間に名高い刀鍛(🏅)冶(🎚)が出(🛠)て(🚐)鍛え方をき(🎩)わめつくし(🍭)てあ(🕠)りますから、いくら後のちの代(dài )よのもの(🔔)が工夫(fū )を(🅾)こらしたつもり(🐸)でも(🌃)、どこか(⏪)で昔(xī )の人(🌹)に(🛩)ぶつ(🥒)かります。まっ(🈯)たく昔の(✔)人の(🔯)考(kǎo )えて(🎣)おかない新(💔)(xīn )しい意(📌)匠(🙀)で、これが自分(fèn )のものだと言え(🤒)るような刀が、なか(🙁)なか打て(🖱)るものではありません、とさ(🧀)。
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