(最善の策(🛴)が見(🛍)(jiàn )つから(🔽)な(🖐)け(🔠)れば、(📞)次善(shà(🌟)n )を選ぶより仕方(🚟)がない。)
門人たちは顔を見(jiàn )合せた。犠牲(🚕)にする(🤱)には(💾)、毛(má(🏵)o )色が(😸)赤くて角が立派でさえあ(🗽)れば、それでいいとされている。これまで牛(niú )の血(xuè )統が問題(🐔)にされた例ため(👀)しをきいたことがない。何で(➗)、孔子がそんなことを(🗡)云(yún )い(🍳)出したものだ(🎏)ろう、と(🔏)彼等は不(📼)思(🏽)議に(📠)思(sī )った。
孔子は踵(zhǒng )をかえした。そ(🔫)して、赤(🌎)毛(🐸)の牛を指(🐚)さしなが(👧)ら、再びい(🚆)っ(📹)た。
そう決(🌩)心し(🎙)た(🌪)彼(bǐ )は、翌朝(❄)人をやって、ひそかに(✌)陽貨(huò )の(👨)動(dòng )静(😏)を(🤕)窺わ(🖍)せた。
しかし、(📤)ただ一人の門(💗)(mé(👹)n )人でも(⏪)見捨てるのは、決(jué(🈴) )して彼の(🙅)本(běn )意ではなかっ(💞)た。そして、考えに考(🍗)え(🔱)た末、彼(🥗)は遂(suí )に一策を思いつ(🦔)いた(📣)。それは、仲弓にけち(🐝)をつ(😁)けたがる門(mén )人たちを五(📤)(wǔ )六(🎓)名つれて、郊(✔)外を(⬛)散策(🎌)するこ(🥉)とであった(🏆)。
「(🎂)先生のお眼に(〰)ぶッつか(🎶)ると、すぐ手も(😔)とが狂(👥)い(🥐)出(🤲)して来る(👻)のでご(🏛)ざいます。」
「もっと思い切って(✈)、自(⛳)分の心(👡)を掘(jué )り下げて見(💧)なさ(🎐)い。」
(礼にそむく(🐷)わけに(🐍)は(🥎)行か(🌈)ない。しかし、無道の人に招か(🚋)れて、(😱)たとい(👝)一日たりともこれを相(🏛)たすけ(💥)るのは士の道(🎬)でな(🍈)い(🀄)。況んや策を(😺)以て乗じ(🔀)られるに於(yú )て(🔀)をや[(📊)#(♟)「於てをや(🐭)」は底本で(🤳)は「於(🔝)(yú )て(⛵)お(😪)や」]である。)
「時(😬)(shí )は(🚊)刻々(🆎)に(🌤)流れて行きます、歳月は人(rén )を待ち(📥)ませぬ。それだ(🍗)のに、貴方のような高(🔬)(gāo )徳有能(🔖)の士(🤐)が、いつまでもそうして(🐪)空(🛅)し(🎞)く時(shí )を過ごされる(🌓)のは、心得(dé(🕰) )がた(🌎)い事で(🍦)す。」
「かりに斑牛(niú )ま(🚏)だ(👢)らうしの子(🎚)(zǐ(🎊) )で(🏔)あっても、天地山川の(🐈)神々はお嫌いはさ(☔)れぬかの。」(🙌)
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