日本《オナニー 回数 適切》2行目ライン
オナニー 回数 適切あらすじ
「おはよう。ここは何(👅)室(🈸)の受け持ちで(📉)したか(🤢)ね。」
(🤠)机の上には、二(è(🥀)r )三(sān )日まえ、兄(👻)の(⛳)恭一(yī )きょういちから(🕡)来(lái )た(🎏)はがきが(🏧)、文(🙏)面を(🏢)上(😄)にしての(🛡)っていた。それには、
次(💇)郎は、(😬)いつにな(🛠)くつかれていたが(😴)、床とこ(🐳)につい(⌚)てから(😍)も、なかなか(👿)寝ねつかれなかった(〽)。
間もな(🦓)く(🔝)、侍僧に(🍜)伴と(🚗)も(🚟)なわれて、一(yī )人のつつましやかな(👡)小僧がはいっ(🅿)て来た。和(hé )尚は(🌥)慈愛じあいにみ(🈳)ちた眼(yǎn )で、小僧を見(⛔)なが(🛥)らたずねた。
とこ(👃)ろ(🕹)で(🤐)、かれの言葉(👹)(yè )が終(zhōng )わるか(🙌)終(zhōng )わら(🥠)な(🙍)いう(🚺)ち(😕)に、二(èr )三の室(shì )から(🙄)、急(jí )にさわが(🦏)しい人声や(🌑)物音(yīn )が、廊下(xià )をつ(🙃)た(🕊)ってき(🔭)こえだした。
朝倉先(🍜)生は、かつて次(🎖)郎に、「(👑)現在の日本の指導(🧦)(dǎo )層(cé(📋)ng )の大多数は(🐥)、正面から(🏺)は全く反対の(🎌)できないようなことを理由に(🎥)し(🦖)て、自分たちの立場(chǎng )を正当化したがるき(🙌)ら(🎁)い(📽)があるが、そうした(🕐)ずるさは、ひとり指導層(céng )だけに限られ(🕒)たこと(🍆)ではないようだ(🗃)。たいて(👦)いの日本人は、何かというと、表面堂々と(🐦)した(🌺)理由で自(zì )分の行(🐯)(háng )動(🐏)を弁護し(🖋)た(🔕)り、飾(🌗)か(⏹)ざったりする(🥓)。しかも、それで他(👽)人をごま(♒)かすだけでなく、自分自(📅)身(😥)(shēn )の良(🎡)(liáng )心(🤬)をごまかして(🔃)いる。それを(🕖)ずるいなどとはちっとも(🙍)考えない。これはおそろしい(⛰)ことだ。友(👇)愛塾の一(🧣)(yī )つの大き(📌)な使(🔷)命は(⏹)、共(🤜)(gòng )同生活(huó )の実践(jià(📕)n )じっ(🚧)せんを通じて、青年(nián )たちをそ(📛)うしたずるさ(🕴)か(🗡)ら救い、(🗑)真理に対してもっと誠実(🗒)(shí(💹) )な(🤟)人間(jiān )にしてやることだ(🍎)。」というよう(👕)な意(🥔)味(🏻)のことを、いった(👵)こ(❇)とがあったが、(📨)次郎は、便所の中(🐋)(zhōng )から、(👛)飯島のうしろ姿を(🐾)見(jiàn )おくり(💸)ながら、そ(😶)の言葉を思(🌕)い(🗽)おこし、今さらのように、大きな困難にぶ(🏔)っつかったような気がし(🖋)たのだ(💛)った。
「(🐐)こ(🥤)んな(😤)寒い時(🖋)には(🍩)、ぐい(⛺)ぐいはた(🥦)らくに限(xiàn )る(⛴)よ。室(👥)(shì(👏) )長な(🗑)んかになるもんじ(♿)ゃないね(⬅)。」
次(cì )郎がはた(🗾)き(🌘)をかけお(👐)わり、(👃)箒(🧣)ほうきをに(🏫)ぎる(🤬)ころにな(🚻)っても、ほかの部(bù )屋(🌠)は(🐺)、まだどこもひっ(🆑)そりと静(😇)まりかえってい(🎾)て(🏨)、(🔷)板木(mù )の音だけ(🦇)が(😺)、(🍫)いつまでも鳴り(🐼)つづけてい(🐜)た。
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