孔子は、(⤴)このごろ、仲弓に対(duì(🍠) )して、そ(🎯)う(🚾)いった最高(😭)の讃辞をすら(⏮)惜しまなくなった(👴)。
「(🙈)1詩でも音楽でも(⛔)、究極(jí )は(📆)無(wú )邪の一(yī )語に(📜)帰する。無邪にさえなれば、(🦕)下手(🐄)へたは下手(🐨)なりで(🔛)、まこ(🎹)との(⛩)詩が出来(🧕)、ま(🛑)ことの音楽が奏でら(🎚)れるものじゃ。この自明の理が、君(jun1 )にはまだ体得出(🚓)来ていない。腕(🉐)は(🥘)達者だが、惜(xī )しいものじ(🛫)ゃ。」
その瞬間、彼(📎)は(😄)ちらと自分(🕐)の眼の前(🛶)に(🔌)あ(🏄)る光が横(🏄)切るように感じた(🧛)。孔(🕸)子(zǐ )の眼の(🦁)光(guāng )である(🍉)。湖(hú )の(💱)よ(💪)う(🚖)な静かな(😆)、(😞)しかも(🍄)かすかに微笑を含ん(😦)だ孔子(zǐ )の眼(🍃)の(🦉)かがやきである(💤)。彼は(🌮)、ふと(⤴)何(📍)か思い当る(🧟)ことでもあったように立(lì )上った。
「どう致(zhì )しまして(🏄)。先(🛢)生(🏏)のお眼は、そ(⛲)れこ(🚗)そいつ(🏋)も湖水(shuǐ )のように澄(chéng )ん(😞)で居ります。」(🤘)
6 子曰(yuē )く、父(fù )在(zài )さば其(📥)(qí )の志(👴)を(🍶)観、父没せば其の行を観る。三(sān )年(🤝)父(fù )の(🖍)道を改(gǎi )むること無きは、(⚪)孝(🚁)と謂(🙃)うべし(💁)と(⏸)。(学而(ér )篇(piān ))
(🔄)3孔子(zǐ(📵) )は暗然(🔚)となっ(📂)た。彼(bǐ )は女子(zǐ )と小人とが(🎡)、元(🎣)来(🌊)如(👮)何に御し(🐍)がた(💛)い(⛳)ものであるかを、よく知(🎌)って(⬜)いた。それは(🍥)彼等(dě(🌞)ng )が、親しんでやればつ(🥠)け(🥢)上り、(🚹)遠ざけると(🗄)怨むから(🖱)で(🦄)あった(🕌)。そして彼は、今や仲(🕘)弓を讃めることによ(📣)って、小人の心(xīn )がいかに嫉妬(✏)心によ(👖)って蝕まれ(📵)ているかを、(🔨)まざまざと見(🎩)せ(🍂)つ(🤬)けられた。彼は(🗃)考(kǎo )えた。
孔子は、ぬかり(🐢)なく考えた。そ(🐛)し(🗡)て遂に一策を(💌)思いつ(🏞)い(🌿)た。それは、相(💛)手(👸)(shǒu )の用いた(🌆)策そのまま(🚣)を応用するこ(🤼)とで(🧜)あった。つまり、(🐴)陽貨の留(❣)(liú )守(😳)を見計っ(🤛)て(🏠)、謝辞を(💿)述べに(💕)行(háng )こう(⛩)と(🖊)いうのである。
「無遠(🎪)慮(🤥)(lǜ )にいうと、君(🍪)(jun1 )にはまだ(🐌)邪心(xī(👎)n )が(🎊)あるよう(🔃)じゃ。」
「(🏐)たしかにそうか(🏿)な。」
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