日本《潮 ふき 動画》2行目ライン
潮 ふき 動画あらすじ
わが家(jiā )の(🖇)墓地は(📙)村(😽)の裏側(🗑)にある古(gǔ )い丘(🍖)(qiū )の上で、永昌寺(🐃)えいしょう(🌜)じと(🈷)いうお(🛸)寺の境(🏈)内に(👡)つづいたと(🆙)ころにあ(💅)りま(🎌)す。すぎの(🔌)木立ちの(📴)間(jiān )から(🍂)、浅い(🆔)谷の向こうに木曾らし(🛰)い石(shí )をのせた人(😱)家の板(💓)屋(🔕)(wū )根(gēn )、色づい(🐢)た柿(🥏)(shì )かきのこずえなぞが見える(👃)とこ(🍎)ろです。大黒(hēi )屋(wū )だいこくやとか、八幡屋やわたやとか、その他い(💻)ろいろな屋号(hào )のついた家(jiā )々のこけ(🏽)むし(😶)た(🐭)お墓(🏆)が(🤼)並んだわきを通って(📶)、(🏘)す(💔)ぎの枯れ葉の落(💄)ちているしめった土をふんで行くだけでも(👥)、な(📰)ん(💟)となく心(🤲)(xīn )の改(🛷)(gǎi )まっ(🐷)てくる(🚲)ようなところです。そ(🍠)の墓地の突きあたりに、どま(😓)んじ(🍝)ゅ(🍻)う(🙌)のかた(💩)ちに小(🚬)(xiǎo )高(gāo )く土を盛(❄)りあげ、青(👸)々とした芝草の色もむかし(🥑)を(🛎)語り顔(🧕)なのが、父(🗽)(fù )の長く眠(🐵)っている場所(suǒ )でした。永昌(🌗)寺の(👟)本堂(táng )で母の(🐱)葬(🏣)(zà(👌)ng )儀をすませたあと、遺(yí(🍏) )骨は父(😕)の墓(🚞)の(🚉)わきにう(📤)ずめましたから、同じか(🔘)たちのも(🔵)のが二つ(🔩)そ(🐁)こ(😱)に並びました。
涼(liáng )しそうなも(🔄)の(🦂)、方(🔈)壺(hú )山人(🚨)ほうこさ(🤤)んじんのはす(✈)の葉のかさ(🤢)。
無言な(🤑)木像にも、声はありますね。
(📝)まあ、何もかも新規に(📱)始める(🦊)時(shí(🎿) )とい(📅)うものは、(🚥)ほねのおれるかわりにど(📴)んなにかはりあいの(🌁)あるものでし(🎶)ょう(🏭)。どっ(🛵)ちを向いても開拓(🥜)、開(⛑)(kā(🐁)i )拓で、先生のような(🅱)人の力を待(dà(🌓)i )って(🏞)いる(🍾)も(🆚)のばか(🧚)りでした。日本のお国(✨)(guó )もずっと北の果(guǒ )ての(🍨)ほうはロ(🍇)シアざかいで(🔁)す(🏇)から、その時分(🐤)からやか(🛸)ましか(📍)っ(🎺)たところ。先(🅱)生(shēng )はカラ(😛)フトの見(jià(🕊)n )まわりを命ぜられまして、北緯(wěi )四十八度にあ(💺)たるところをき(🤘)わ(🔹)め、一冬を極(jí )寒(👜)の地(🔭)に送(sò(🔑)ng )り、それから島(🌙)々(❤)を見めぐって函(hán )館(guǎn )に帰ったこともあります。
ま(⏬)だ年(🖋)若なころに(🌧)、(🔦)わた(💝)しも諸(zhū(😙) )国の旅に(🤶)出た(🕓)こ(📕)と(🔱)があります。今の(👄)ように(🐛)乗り(🔴)物もそう便利な(😹)時(shí )世ではなく、汽(🖐)車で行か(🤗)れない(🏥)ところはわらじが(🈶)け(🐈)で、毎(🤖)日七(🐻)里ぐらいの道(dào )を歩きまし(🍇)た。そのうちに(😚)、(🖲)だ(😞)い(🔙)ぶくた(🦒)ぶれて(🏈)きたもの(🌽)ですか(🤒)ら、し(🌘)ばらく石山の茶(🍅)丈(📣)(zhàng )ちゃじょうとい(🚱)うところを借(jiè(🤟) )り(🌃)旅(💐)の(😭)足(🌆)を休(🏐)めました。そ(🎳)の(🐣)へんの(🍒)こと(🔚)をすこしお話ししてみれば、近江(📆)の石山は古(gǔ )い歴史(shǐ )のあると(🍶)ころ(🎒)でして、国分山こく(💇)ぶや(🛵)まをうしろにし、湖水(🌄)の(🗡)ながめ(😷)も(🎊)前(💿)にひらけて(🙋)いまして、(📱)大き(🏺)な巌石がんせきの間(🌺)に名(🧦)(míng )高いお(❕)寺が建てて(🔅)あるの(🦍)です。茶丈と(🚆)は、このお寺の門(🐹)(mén )前にありま(🌵)し(♍)て、以前(qián )には参詣さんけいに(📴)集まって来る(😡)諸(zhū )国の(🔸)人(😓)たちのた(🈂)め(🏌)お(🕌)茶(🕕)の接待(dài )を(💜)し(❕)たところだ(☝)そうですが、わたしが行った時分(fèn )は(🔘)もう(🌺)お茶の(😻)接待もすたれて、ただ大きな古(♎)い茶がまだけが残(cán )ってい(🎄)まし(🏾)た。
(🔁)どうし(🖌)てこん(👀)な言い伝えを皆さんの前に持ち出したかと言い(🚄)ますに(📱)、年若いころのわた(🚑)しが目じるしとし(🗨)た(👕)ものも(🌭)、(📻)ちょう(🏦)どあ(🤓)のははき(🦖)木に似ていたから(💁)です(㊗)。行っても行(👠)ってもそれ(🚇)は遠くな(🐣)るば(🖲)かり。それ(🤣)ほどわ(🤫)た(👉)しの踏(🚟)(tà )み出し(💵)たところは歩きにくい道でし(🌬)た。どうか(😧)し(💁)て心を入れ替え(🏎)たいと思いまして、上(shà(🧚)ng )総かずさの国、富津ふっつというところに保(🚂)養(yǎng )に(🍀)行っている知(🛷)(zhī )り人をたずねながら(👤)、小さな旅(👀)を思い立ったこともあ(🖋)ります(🕹)。
小(🆖)諸(🎆)か(✍)らは関せき君という(🆖)人がわざ(✖)わざ東(dōng )京まで出て来てくれまして、(🛵)木村先(xiān )生はじめ町の(📴)人(rén )たち(👮)のす(🍙)すめを伝えて(⏲)く(🕌)れました。関(📩)(wān )君(jun1 )は明治学院(⛸)の出身で、(🗄)わ(🐹)たしとは古(🉐)いなじみの間がらで(🎈)した。当時(🍦)(shí )、(👢)京都のほうにも教師の口はあ(😫)りま(🛸)し(🥟)たが、わたしはい(😶)な(❤)かに(🍯)退(👻)いてもっと勉強したい(🍭)と心を決めましたから、(🤜)報酬もすく(☝)なく骨もおれる小諸の(🦉)ほうの学校を選び(📪)ま(🚡)した。そんなわ(🏿)け(📪)で(⛲)、翌(🌵)年の(🍮)四月には浅間(🔒)のふもとを(📨)さして、いなか(🏼)教師と(👏)して出(chū )かけ(🔡)ました。
わ(📀)たしもこれまでいろいろな(📄)人に会いました(🦇)が、この古着屋さ(🎑)んほどいろいろなこと(🔓)をやっ(👶)た人を見たこ(🚼)とも(🕊)ありま(🚎)せん。絵の(😆)具(jù(🍘) )屋(wū )の手(📚)代(dài )、紅(hóng )べに製造業、紙すきなどから、朝(😯)鮮(🚅)貿易と出かけ(🚳)、帰って来て(🈁)大阪で紀州炭(⛱)(tàn )ずみ(⚪)を売り、東京(jīng )へ引(🥓)(yǐn )っ越して(🗝)来(💝)てまずガラス(🏷)屋に雇(gù )われ、(🕗)その(🛠)次がくつ屋となって(🚁)こうもり屋を(🍗)兼ねた(🍉)と言(yá(🤭)n )います。
無(✊)言な(🛵)木像(xià(🤠)ng )にも、声(🧑)はありま(🌐)すね。
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