「共に(😑)学(🈳)(xué )ぶこと(🕟)の(🦋)出来(lá(✖)i )る人はあろう。しかし、その人たちが共に(🏝)道に精進する(🤚)ことの出(🎃)(chū(👺) )来る人(rén )で(👏)あ(📥)るとは限らない。共に道に精(〽)進する(📒)ことの出(😷)(chū )来る人は(🧠)あ(🍼)ろう。しかし(🖤)、その人(🍆)たち(🎋)が、いざという時(🥐)(shí )に確乎た(🈚)る信念に立っ(🤓)て行動を共にしうる人であるとは(🧡)限らない。確乎たる信(xì(🍷)n )念に立っ(📰)て行動(👝)を共にし(🌭)うる人は(🏘)あろう。しか(🐼)し、その人たちが、(🏿)複雑(zá )な(🍋)現実の諸問題に当(💔)面(mià(👁)n )して、なお(🎹)事を(💤)誤らないで共に進(👤)みうる(✂)人(rén )であるとは限らない。」(🗽)
「せっか(⬛)く道を(🗨)求めてやって来たのだから、喜んで(🤘)迎えて(📂)や(〽)って、(🔲)退(tuì )か(💩)ないようにしてやりたいものだ。お(🍕)前(🍰)たち(🔡)のように、そうむご(🕗)いこ(📧)とをいう(🚊)ものではない(✡)。いったい、(🔄)人が自分(🌰)の身を清(🙃)くしようと思って(🚝)一歩前(🌨)進して来たら(🙋)、その清く(🌉)し(👖)ようとする気持(chí )を汲ん(🍄)で(🗞)やれ(🏜)ばいい(🤺)の(🌧)で、過去(qù )のことを(🌷)いつまでも気にす(🥚)る必要はないのだ(😝)。」
こ(⛎)がれ(🤖)るばかり(🛫)、(🌄)
「(㊗)君子が行(🐞)(háng )って住め(👺)ば(🏞)、いつ(👑)までも野蠻(🔠)なこともあるま(🕵)い。」
二八(二三(sān )三(🐃))
「(♑)何か一つ話(huà )してやると、つぎからつぎへと精(jī(🤼)ng )進して行く(🤑)のは囘かいだけかな。」(🥇)
○ こ(🕍)ん(🔶)な有(🤕)名な言葉は(🌑)、「(🌭)三軍(💖)も帥を奪うべし、匹夫(🔄)(fū(🔮) )も志を奪うべからず」という文語(🗺)(yǔ )体の(❗)直訳があれば充分(🐵)かも(🔝)知(zhī )れない。
「正(🌮)面(📊)切(🧀)(qiē(🔬) )って道(🌌)理(lǐ )を説かれると、(🦍)誰でもその場(chǎng )は(🙇)なるほどとう(🍦)なずかざるを得ない(🏘)。だが大(😠)事なのは過(📭)を改(🧀)めることだ。やさし(♟)く婉曲(🏚)に注意して(😝)もら(🌾)うと、誰で(✈)も気持よくそれに耳を(🙏)傾けるこ(🍇)と(😐)が出来る。だ(😱)が(🤭)、大(dà )事な(🛋)の(🚁)は、その真(🍊)(zhēn )意(🚮)のあるところをよく考えて見ることだ(💌)。いい気(qì )になって(🔂)真(🔯)意を考(kǎo )え(🌏)て見よう(🖕)ともせず、表面だけ従(🌑)っ(🎼)て過を改(😕)めようとしない人(ré(🏹)n )は、私には(🕟)全(🍈)く手(shǒu )のつけ(🌕)よ(🤧)うがない。」
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