○ 孔子の(🌨)言葉(📇)(yè )は、平凡らし(🤠)く見える時ほど深いということを、私はこの言葉によ(🚳)つ(🔔)て特に痛感す(👸)る。
○(😘) 老(👽)子に(🔲)「善(🌄)行(🕝)轍(🐿)迹(🍽)無し」とあるが(🎒)、至(⛹)徳の(🚯)境(jì(👅)ng )地(dì )に(♈)ついては、(🙀)老子(🌅)も孔子も同一(yī )であるの(🚕)が(📝)面白い。
「禹は王(wáng )者として完全無欠だ。自(zì )分の(💸)飲食を(👇)うすくし(🌐)てあ(🥂)つ(⛲)く農耕(gē(📲)ng )の神(shén )を祭(🎻)り、(🤓)自分の衣服(🐘)を粗(🙌)末に(⛪)して祭服を美し(👗)くし、自分の宮室を(🍲)質素にして灌漑(gài )水路(lù(📽) )に力をつくした。禹(🍿)は(🥡)王者として完全無欠だ。」
三三(一(🥕)(yī )八○)
道(dào )が遠くて(➿)
「泰伯たいはくこそは(🛶)至(💡)徳(dé )の(🥊)人というべきであ(🤠)ろう。固辞(cí )して位をつがず、三たび天下(🏤)を譲ったが、人民には(🗣)そ(✝)うした事(shì )実(♓)(shí )をさえ(⛩)知(🕴)らせな(🎖)か(😨)った(🎞)。」
○ 孔子が(🍖)諸(🍹)国遍(🆗)(biàn )歴を終つて魯に帰つたのは。哀公の十一年(🥝)で、六(🕦)十八歳の(😼)時であつ(👃)たが、その後は、(🦕)直(zhí(🤲) )接(🤽)政治の局にあたる(🕡)こ(🍗)とを(👂)断(duà(🔹)n )念(🛷)(nià(👪)n )し、専(zhuā(🗜)n )心門人(📫)の教育と、詩書(shū )禮(🤥)楽(lè )の整理(⬛)とに(🔪)従(cóng )事したので(🥒)ある。
二一(二〇五)
一七((🔍)二(🐖)二二)
○ 舜は(✴)堯帝に(📓)位をゆずられ(⚡)た聖(shèng )天子。禹は(😘)舜(📒)帝に位をゆずられ、夏朝の祖と(🚛)なつ(🎍)た聖王(🖱)。共に無為にし(👊)て化するほど(🧡)の有(🤕)徳(dé )の人(💧)であ(🚇)つた。
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