六五(🦔)[#「五(wǔ )」は(🚩)底(🍁)本では「(🐯)七」(🆎)] 浦(pǔ )島太(tài )郎うらしまた(🆑)ら(🏋)うの釣竿つ(😫)りざを
この本ほんは(💥)前(qián )まへに出だ(🐴)した『幼をさな(🕑)きも(➕)のに』と姉妹しまいのやうにして出だしま(🔡)す。あの佛蘭(⏲)西ふらんす土(🏭)(tǔ )産みやげには、(🕰)父とうさ(🌀)んのお(🕥)話はなし(🐛)ばかりでな(🗓)く、(📒)佛蘭西(🤘)ふらんすの(😔)方(fāng )ほ(🔌)うで聞(🗒)き(😲)いて來(🌷)きたいろ/(🚧)\(📘)な(🙊)お話(💄)はなし(🍎)も入い(🕐)れて置(🥀)おきましたが、こ(🔒)の『ふる(❗)さと(🛑)』(❇)には父とう(⏯)さんの(🏮)お(🗯)話はなしばかりを集あつ(👗)めました。この(🙁)本ほん(👚)が出來(🔲)できま(🧒)したら、木曾きその伯父を(🙎)ぢ(🔞)さん(⭐)の家(jiā )うちに勉強(qiáng )べ(👡)んき(😷)やう(✳)して居ゐる三(🍛)郎(láng )らうの(🏻)ところへも(🎦)一(💏)册さ(😝)つ[#ルビ(🍋)の「(🏌)さつ(🛣)」は底本(🏑)(běn )では「さい」]送おくりたいと思お(📰)もひます[#「ます」は底本(běn )では「すま」(🙋)]。
大(🔣)き(🖱)くなった子(🍻)供(gòng )らと一緒に働(dòng )くことの新(🥈)しい(😩)よろこび、その考え(🐞)はど(💎)うに(💎)か男(🛡)(nán )親(qī(🙍)n )の手(shǒu )一(🤫)つで(⛷)四人のちいさなもの(⛓)を育て(📑)て来た(🥒)私に(🛠)ふさわ(🍮)しく(🥛)思われた。私は自分の身につけるよりも(🕍)、今度(😷)の思い(💄)が(🗣)けない(🔹)収入を(🔒)延び(🔙)行(háng )く(👅)時代(dài )の(🐘)ものの(👰)ほ(✍)う(🤰)に向(xiàng )けようと考えるよ(😧)うになった。
不景(💆)気、不(🍫)景気と言(👰)いながら、(🔳)諸物(💒)価はそう下がりそうにもない(🤶)ころで、私(sī )の住む谷間のような町には毎日(🏢)の(🥥)よう(🐊)に太(⏬)鼓の音(yīn )が起こ(🌠)った。何々教とやら(🥩)の分社(🐷)のよう(💜)な家から起(🦀)こって来(💨)るもので、冷たい不景(jǐng )気(qì )の風が吹き回せ(🔍)ば回(🍶)すほ(🐯)ど、(🛤)そ(❄)の音は(😲)高く響け(🌥)て来た。欲と、迷信(😤)と、生活(🦐)(huó )難(nán )とから、拝んでもらいに行(🥔)く人たちも多いという。その太(tài )鼓の音(🥏)は窪(wā(💿) )くぼい谷間の町の空気に響けて、私の(🙍)部屋(🆓)へやの障子し(🕹)ょうじにまで伝わって来て(🔜)いた。
『(🍤)かけは(📴)しやいのち(😫)をからむ蔦(🔶)(niǎo )つ(🕰)たかづら(🍾)』
『お(💙)家(🛢)うち(🕗)へ(🎂)歸(guī )かへ(🆎)つた(🆓)ら、父(🆕)とう(💪)さんや母かあさんに見みてお(🗺)貰も(🌯)らひなさい。お前(qián )まへさんの頬ほつぺ(🤾)たの紅あか(🎋)い色いろも(🏅)このお(🕥)婆ばあさんの(📷)こゝろ(⛑)ざし(🕞)です(🎨)よ(🌿)。』
「冗談だよ。とうさんがふざけ(🥉)て(🚲)言ったん(🚈)だよ。そんな(🌯)ことは、どうでもい(🏚)いじゃないか。どんな(🔗)ものを造(zào )り出(💤)そうと(👊)、お前たち(🔷)の勝手だからね。」
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