皆の出てゆく後を丸(wán )太棒(bàng )でゞもな(🔥)ぐりつけるやう(📓)に、(🕡)惡態を(🍉)つい(🦋)た(🐛)。五人(rén )とも涙(🥕)を眼に一杯ためて、興(🎻)奮(📌)して(🚤)ゐた。
その(🍎)連中は、お(🚰)婆さ(🥚)んなど(🔕)につかまると、(🚥)くど/\暮(⏲)し(😖)の苦しいこ(🐅)とや、(🗺)自分(📏)(fèn )達の昔からのこ(🐷)とな(🥩)どを(☔)口説(😆)か(👰)れた。そして、「地主樣」になんか、(🚑)どう(🌺)か手(🍼)(shǒ(🦑)u )荒い(👒)事(shì )をしないでくれと拜ま(⛏)れたりした(🚋)。「俺(🌱)んどこの(👦)息(xī )子(zǐ )ば、そ(🌹)つた(💴)ら(🍈)寄合(Ⓜ)ひ(🐉)さなん(🏰)か出さないで、(🦋)すぐ歸れツて云つてくれ。」と(📒)、頭(tóu )から、どなられたところ(🔃)もあ(🦅)つ(💸)た。「(🌤)碌(🔓)なものにならな(🃏)い。」さういふ處は(👏)何んと云つても駄(duò )目だつた。それか(🔀)ら、皆のする(🥟)事(💍)を危(🌙)ぶんで(🤺)、(💄)「何ん(👢)か、(😝)別にえ(🍑)ゝこどでもねえ(🔧)べか。」と云つたり、「失敗しくじつたらハ、(💃)飯の食ひツぱぢに(👗)なるべし。」と(⛴)云は(🌀)れた(🎫)り(🍓)し(😥)た。
ところが、その連(lián )中のうちの(📖)誰かゞ眼をつけ(🏳)て(🍒)ゐる娘の家(jiā )へ行(🐈)つ(🤐)て、そ(💄)の娘のゐるところで、いきなり、「(🥀)碌でな(😺)し奴等(🕡)!」と(🏫)怒鳴られ(🔄)て(⛹)、が(💢)つかりするも(🆗)のがあつた。又(🥤)、逆(nì )に(👜)、そんな娘(niáng )のゐるところへ(🧥)は(🚌)、その用(yòng )事にかこつけ(🈂)て、上り(😜)端に腰を下し(👚)て、(📞)別(🤵)(bié )な話を長々(💣)して喜んだのもゐた。――そして然(rán )し、(🚻)とにかく、皆ヘト/\に(🦐)なつて、(🍨)石山の家へ歸(♌)つてきた。
初め、源吉(jí )は、お芳が(🏈)歸(guī )つてき(🐹)たと(😈)きいたと(📏)き、(🤒)カツ(🏠)! とした。拳固(🌶)をぎ(🐧)り/(😗)\(✏)握りしめる(🐧)と、(❣)「畜生(🌾)ツ!」(✉)と(⚓)思(sī )つた(😭)。一思(📥)(sī )ひにと思(sī(⚪) )つて、飛(🏩)び(🏤)出(🚘)(chū(🎞) )さうとさへ(🏴)した。
(🛹)母(🐡)(mǔ )親は(❄)、源(yuán )吉に、(🚨)「無理(🌗)しねえばえゝが。」と云(♉)つた。「あん(🈚)の調子だ(🎇)ら、あぶねえわ。」
差配が(🦈)今年(⬇)度分の小作料の(💱)ことで、村にやつてきて、村の重だつた――小(xiǎo )金(🦉)をため(🌡)て(🅾)ゐ(🤝)る丸山の(📵)家(🍡)(jiā(🕍) )にゐることが分つたので、「幹部(🥨)」の一番(🌻)若い元(yuán )氣の(⛵)いゝ(🍉)石山が、校長先生(shēng )の入智(zhì )慧で作りあげた恐ろ(👧)しく漢字の多(duō )い、(🙉)石山自身(shēn )に(🐜)さへ、さうはつ(🦍)きり文句も(💔)意味(⛑)も分らない「(😖)陳述書」をもつ(⬛)て(🥔)、出掛けて行(háng )つた。
「(💷)お(🎤)晩(wǎn )でし(😝)た。」誰かゞさ(😾)う云(yún )つて通(🏮)つ(🏳)て(🕔)行つた。
(🙃)源(✴)吉は、芋(yù )を(👐)喰(cā(㊗)n )ひあきる(🧠)と、火(😱)箸をもつたまゝ、爐(lú )の中(zhōng )を(✝)見(🎐)てゐた。火箸(🌬)で(🐡)、火(huǒ )のオキを色(🍩)(sè )々に(Ⓜ)、ならべてみたり、崩(bēng )し(🎡)て(🚁)みたり、しばらくさうしてゐ(🤲)た。
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