futanari 動画9

A「(👺)そうね、――(⛱)―」

A「(🐔)ほんとうだと(🤣)すれ(🕡)ば気の毒なもんだね(🤵)。」

A「あの連中(💓)はど(🔻)うしたんだい、浜田君と(🚀)熊谷君(🔹)は？」(🤬)

A「さ(🌃)うだ(🍲)つしやろか。…(🛺)……」

A春琴(🍝)、ほんとうの(🎅)名は鵙屋琴もず(💜)やこと、大阪道修町どしょうまちの薬種商(👐)の生れで歿年ぼつね(⬅)んは明(👦)治十九年十月十四日、墓は市(⛓)内下(🔃)寺町の(📧)浄土宗(🛒)じょうど(Ⓜ)しゅうの(✳)某寺ぼうじにある(🦓)。せ(🏏)んだって通り(🧓)かかりにお墓参(🌇)りを(🎃)する気になり(📽)立た(✈)ち(🐅)寄よって案内を乞こ(🛌)う(🏔)と「鵙屋さん(😺)の(🏇)墓所はこちらでご(🎽)ざい(🏥)ます(🌄)」といって寺(🐆)男が本(🏳)堂の(😋)うし(🎉)ろ(🥥)の方(🍴)へ連れて行っ(🚾)た。見る(🤓)と(👠)ひと叢むらの椿つばきの木か(😱)げに鵙屋家代々の(📪)墓(😨)が数(👊)基ならんでいるので(🚬)あ(🍔)ったが琴女の墓ら(🔄)しいも(💞)のはそのあたりに(🕍)は見あたら(🏣)なかった(🍊)。む(🚒)かし鵙屋家の娘むすめにし(🆒)かじかの人が(🙈)あ(✏)ったはずで(🉐)す(❎)がその人のはというとし(➗)ばらく考えていて(🅱)「それなら(🕥)あれに(🛬)ありますの(😃)がそれかも分りませぬ」と東側の(🌵)急な坂路になってい(💓)る段(🧣)々(🎴)の上へ連れて行く。知って(🚴)の(🌚)通り下寺町の東側のうし(💘)ろには生国魂いくたま神(🈚)社の(🍼)ある高台(📢)が聳そびえ(🌡)ているので今いう急な(📋)坂路は寺(🕖)の境内(🚑)けい(🕠)だいからその高台へつづく斜面(🍔)しゃめんな(🌚)ので(🥪)あるが、そ(🐯)こは大阪にはちょっと珍めずらしい(🏑)樹(🕓)木の繁し(🚰)げった場(💐)所で(⭐)あって(💨)琴女の墓はその(📁)斜面(📜)の中腹を平らにし(🤳)たささ(👘)やかな空(🏣)地あきちに建(🔻)っていた。光誉春琴恵(📎)照(🎋)禅(🚢)定尼、と、墓石(🍃)の表面(🥖)に法名を記し裏面(😙)に俗(📣)名(🏄)鵙屋琴、号春(🏑)琴、明治十九年十月十四日歿、行年ぎょ(🏉)う(📋)ねん五(⏬)拾八歳ごじゅう(🧡)はっさいとあっ(⏸)て、(🐕)側面に、門人温井ぬくい佐助(📞)建之と刻してある(🔳)。琴(✍)女は生(😼)涯しょうが(🛄)い鵙屋姓せいを名のって(🔇)い(🚎)たけれども「門人」温井検校(🙈)けんぎょうと事(🤣)実上の夫婦ふうふ生活(🎬)を(💸)い(🥎)となんでいた(💖)のでかく鵙(🉑)屋家の墓地と(🔚)離はなれ(🚲)たところへ(🚭)別(🆒)に(👃)一基を選んだのであろ(🕧)う(🙏)か。寺(🚛)男(⛏)の話で(🔊)は鵙屋の家はとうに没落ぼつらく(📂)してしま(🥠)い近(🕔)年は稀(🕣)まれに一族の者が(💷)お参りに来るだけ(⛓)である(🏣)がそれ(🍚)も琴女の墓(🍨)を(🤜)訪おとなう(🍈)ことはほとんどな(🐢)いのでこれが鵙屋さん(🎂)の身内のお方のも(💙)ので(📴)あろうと(🌪)は思わなかったとい(🎬)う。す(🏆)るとこの仏さまは無(🤣)縁むえんになって(🏟)いる(🥛)のですかと(🤝)いうと、いえ(🌜)無縁という訳(👱)で(👬)は(💫)ありませぬ萩はぎの茶(🌩)屋(🏨)の方(📺)に(🤓)住ん(🥛)でお(😠)られ(✒)る七十(🕺)恰好(⤴)か(🧦)っこうの老婦(🤧)人が年(🏯)に一二(👅)度お(🐺)参りに来られます、そ(🌥)のお方は(🤨)このお(🆗)墓へお参りをされて、(🚎)それから、それ、(⛅)ここに(🌠)小さな(💒)お(😼)墓があるでしょう(🍥)と、そ(🤐)の墓の左(🕦)脇ひ(🚁)だ(🌚)りわきにある別な墓を指し(😁)示し(👷)な(🌴)がらきっ(🌓)とそのあとでこのお墓へ(🗯)も香(🍑)華(📱)こ(🧝)う(🗄)げを手向たむけて行かれますお経料など(🚁)もそのお方がお上げ(🤷)になりま(🎮)す(💛)という。寺男が示した今の小(🦒)さ(🎏)な墓標の前へ行って見(🖍)ると(🔯)石の大きさは琴女の墓の(♉)半分く(🔧)ら(🚃)いである。表面に真(💈)誉(🐑)琴台正(🦋)道信士と刻し裏面(♉)に(🃏)俗名温(🦅)井佐助、号琴台、鵙屋(😞)春(🥂)琴門(👍)人、(🧛)明治四十年十(🚈)月十四日歿、行年(🚯)八拾三歳と(⚽)ある。す(🔢)なわ(🛫)ちこれが温井(😺)検(🐳)校の(🛵)墓であった。萩の(👜)茶屋の老婦人と(📚)い(💭)うのは後に出(🚰)て来る(🎵)からここ(⛽)には説くま(😶)いただこの(💎)墓が(😥)春琴の墓にくらべ(🍖)て(🎯)小さくかつその(💾)墓石に門(🚞)人(🚪)である旨むね(💋)を記して死後にも師弟の礼を守っているところに検校の(🈸)遺志があ(🅰)る。私は、おりか(♎)ら夕日(🌑)が墓石の表にあかあか(🧜)と(📔)照っている(🗞)その(🕳)丘おかの上に彳たたず(🆕)んで脚下にひ(🍌)ろがる(😸)大(🐨)大阪市の(🗞)景観を眺ながめた。けだしこの(🕤)あたりは難波津なにわ(🥌)づの(🎒)昔(🌅)からある丘陵き(🚂)ゅうりょう(💮)地帯(💪)で西向きの高台がここからず(🌃)っと天(📱)王寺(🐻)てんのうじの方(💢)へ続いている。そして(🐔)現在では煤(🗑)煙ば(🔢)いえんで痛めつけら(🧚)れた木の葉や草の葉(🎺)に生色が(🧠)なく埃ほこりま(👻)び(👬)れに立たち枯かれた大木が殺風景(👕)さっぷ(👮)う(🛫)けいな(🛵)感じを与える(💆)がこれ(🤶)らの墓が建てられた(😀)当(🤠)時はも(🎯)っと鬱蒼うっそう(❎)と(🔰)していたで(🎐)あろうし今も市内の墓地として(👷)はま(🍀)ず(🈯)この辺(📈)が(😇)一番閑静かんせいで見晴らしのよ(❄)い(🐟)場所(🏠)であろう。奇(👴)くしき因縁いんねんに纏(🚶)まとわれ(🛬)た二人の師(🕔)弟は(🚊)夕(🙎)靄(🥡)ゆ(🤬)う(✴)もやの底に大ビルディ(👜)ングが数知(🤝)れず屹立きつ(🏟)りつする東洋(😻)一(💜)の工(🕶)業都市を見下しながら、永久にここに(🆚)眠ねむって(🕷)いるのである。それにし(🔥)ても今(🐊)日の大阪は(✔)検校(📐)が在りし日(🌑)の俤おもかげ(💈)をと(⬆)どめ(🐨)ぬ(🐨)までに変(🚲)ってしまっ(🐝)たがこ(🚒)の二(🛁)つの(🕯)墓石のみは今も浅からぬ師弟の(💈)契ちぎりを(👭)語り合っ(🌾)ている(😛)ように見え(🤩)る。元来温(🗒)井検校の家は日蓮宗に(🍿)ちれ(💙)んしゅうであ(🌋)って検校を除く温井(🎬)一家の墓(🔦)は(💽)検(✡)校の(🔳)故(📵)郷こきょう江州ごうしゅう日野(🗽)町の(🥜)某寺にある。しか(💽)るに検校が父(♒)祖代々の宗旨しゅう(😸)しを捨(🥚)てて浄土(🐮)宗に換かえたのは墓にな(🌺)っても(✳)春(💮)琴女の側そばを(♈)離れまいという殉(🐪)情じゅんじょうか(⏰)ら出たもので、春琴女(🔤)の(🥐)存生中、早くすでに師弟の法名(🚥)、この二つの墓石(💲)の位置、釣合つりあい等が定められ(🚹)てあったという。目分量で測ったところで(⚫)は春琴(🗒)女(🔶)の(✋)墓石は高さ約六尺(🌁)検校の(🏹)は四(🌕)尺(🥟)に足らぬほどであろ(🥫)うか。二(🙂)つは低い(🗓)石甃(🥍)いしだた(🔂)みの壇だん(😪)の上に並んで立(🌯)っていて(💜)春琴女の墓の右脇みぎ(✋)わきにひと(🎑)本(✈)もと(♒)の松まつが植えてあり緑の枝が墓石の上へ屋根の(⛱)ように(🔄)伸のびているので(😰)あるが、その枝の(🎫)先が(🐢)届か(🕦)なくなった左の方の二三尺離れた(👧)ところに(😡)検校(🙍)の墓が鞠(🚝)躬(🏁)加(🤰)きっき(🐒)ゅうじょとし(🕣)て侍坐じ(🏺)ざするごと(🎆)く控ひ(🍨)かえている。それを見(⛴)ると(🔆)生前検(🌘)校がまめまめしく(♒)師(🏘)に事つかえ(🏿)て影かげの(⚓)形(🌓)に添そ(📲)うよう(🍥)に扈従こし(👛)ょ(📵)うし(📜)ていた有様が偲しのばれあたかも石(👌)に霊れいが(🐶)あって今日も(🕘)な(🥑)おその(🍇)幸福を楽(⬆)しん(👄)でいるようで(👿)あ(🍛)る。私は(🌍)春(😘)琴(🥟)女(🕤)の(🌄)墓前に跪ひざまずいて恭うやうやしく礼をし(🍺)た後検校(🎹)の(🐾)墓石に手をかけてその石の頭を愛撫あいぶしながら夕日が大市(🐿)街のかなたに(🧝)沈(⛲)しず(🍬)んでし(📸)ま(🏏)うま(😶)で(🌞)丘の上に低徊(🐟)てい(🍬)か(💠)いしていた

A同年。八月小(🏰)。十八日、(🌈)乙(🚀)巳、甚雨、午(🐗)剋大風、(🆎)鶴岳八幡(🖐)宮の［＃「鶴岳八(🏰)幡宮の」は底(🍉)本で(😡)は「鶴岡八幡宮の(🦊)」(🎁)］鳥居顛倒(🐧)す。十九(👦)日、(🕟)丙(😎)午、陰、地震矣。廿一日、戊(👳)申、晴、巳(✖)剋、鷺、御所の西侍の上(🚟)に(🐷)集る、未(🎷)剋地震と云(♏)々。廿二日、己酉、霽、地震、(📴)鷺の怪の(✒)事、御(📀)占を行(🚪)はるる(❔)の処、(😂)重変の由之を(🥢)申(👑)す、(🎤)仍つて御所を去(🍶)つて、相州の(🔮)御(🌠)亭に入(🖋)御、亭主は他所に移らると云々。