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「学問(🔎)は追い(🐊)かけて逃がすまい(📢)とす(🎀)るような(🕴)気持で(🦄)やっても(📀)、な(♋)お取り(🎃)にがすおそれが(🏯)ある(🌫)もの(🚡)だ。」
○ 孔子が昭公は(🛥)礼を知つ(👸)ていると答えたのは、自分の国の君主の(🎨)こ(🛍)とを他国(guó(👩) )の役人の(🧑)前(🎬)でそしるのが非(fēi )礼(lǐ )であり、且つ忍びなかつ(🥗)た(🌪)か(🏨)らであろ(🍩)う。しかし、事実を指摘(🐂)されると、それを否(fǒu )定もせ(🛂)ず、(😅)ま(🎢)た自己(jǐ )辯(biàn )護も(💙)せず、すべてを自(zì(🤕) )分の不(⏫)明に帰した。そ(🚙)こに孔子(🤜)(zǐ(👠) )の面目が(🔃)あ(👢)つた(🎑)の(🧣)であ(🦁)る(🥥)。
二一（二二(🐣)六(liù )）(🌔)
○ (😢)周公＝＝すでに前(❗)に(🔣)も述べたように、周(zhōu )公は(🗣)武王をたすけ(🈁)て周室八百年(🎞)の基(📲)礎(🥑)(chǔ )を定(dìng )めた人であ(🏒)る(🔚)が、その人と(🚏)な(🥫)りは極(jí )めて謙虚(xū )で、「吐(tǔ )哺握髪」という言(yá(🛠)n )葉で(💲)有名なよう(🕰)に、食(🔠)事(shì(📚) )や、結(jié(🐙) )髪の(🔻)最中でも(🥘)天下(xià )の士(shì )を迎え(🐲)て(🛢)、その建言忠告に耳(🌹)を傾(qīng )けた人である(🙌)。
一二（(📡)二一七(😓)）
九（一九三）
とあるが、もう(🧑)私(🕚)も安心だ。永(yǒng )い(🤫)間、おそれつつしん(⏫)で(🛁)、こ(🖋)の身(📥)をけがさな(⏺)いよう(⏹)に(🌱)、どうやら(💓)護りおおせて来た(🈯)が、(📮)これで死ねば、も(🌆)うそ(🐴)の心(xīn )労もなくなる(🔋)だろう。ありがたい(🌔)こ(👞)とだ。そうで(⛷)はないかね(🐅)、(⛪)みんな。」
「や(🐃)ぶれた綿入を着て、上等(🏪)の毛皮を着ている(🧠)者(zhě )と並んでいて(🔖)も、平気(📟)でいられ(🥋)るのは由ゆうだろうか。詩経に(🐜)、
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