六 (💬)板(💑)木(mù )の音(yīn )
「今(🏦)朝の鐘をつい(🥪)たのはだれじゃな。」(🆑)
そんなはずは(👡)ない!
塾生(🚇)たち(🌦)のある者にとっ(📽)ては、朝倉先生のそ(🏌)う(⭕)したやり方が、非(🎌)常(chá(📹)ng )に皮(🚸)(pí )肉に(🚖)感じられた。
最初の日曜(yào )が来た(🚜)。開塾(🚹)かいじゅく(🔳)の(🐟)日がちょう(🥈)ど月(yuè )曜だったので、まる一週間(🐥)になる。
「で(🐧)も、(💓)道(dà(🏾)o )案内(🎣)(nè(💠)i )によく(🤯)引っぱり出されなか(💪)っ(🎯)たこと(🥔)ですね。」(💝)
だれの(🔇)顔にも、(⤴)何(🤹)か(🐼)しら、ゆうべとはちが(🌇)った感情が流(liú )れており、互(🧤)礼ごれい(❎)をすま(🦍)して(🔎)広間(🥔)を出(🕦)て行(🍍)く時のみんなの足音も(✔)、これ(🧘)ま(🛶)でになく(✍)静(jìng )粛せいしゅくだった。
かれ(😒)らの大(dà )多数は、まだむろ(🕖)ん、人(🐺)(rén )間生活(huó )にとっての自(🤲)由の価値や、そ(🕙)のきびしさにつ(🤞)いて、ほんとうに目を覚(jiào )さまして(🧥)いたわけでは(🎭)なく、友愛塾(🚬)と(🐼)い(🏫)うところ(🐿)は一(🍝)風変(biàn )わっ(⬛)た指導をや(🕧)るところだ(⬜)ぐら(🔻)いに(❎)し(💂)か考(kǎo )えていなかった。しかし、そ(🦁)れにしても、そうした言(yá(💮)n )葉が、しだいに(🛃)かれ(🐡)ら(⏸)の間にとりかわさ(🕉)れるように(🌛)なったということ(📓)は、(👎)た(🔃)しかに一つの進歩で(🌪)あり、混乱と無秩序むちつじょの(🐎)中で、不十分(❓)ながらも、何か(🤶)自主的創造的(🍦)な(👙)活動(dòng )が始まって(🎭)いる証(🥩)(zhèng )拠し(🎃)ょうこに(〰)はち(🥢)がいなかったので(🌟)あ(📉)る。
「(➕)はじ(📐)めから(👮)、自分が室長だとき(🚃)めてかかっているん(🎴)だか(☔)ら、かなわない(🐾)よ。」
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