門人たち(♐)は、孔(🏈)子について歩(bù )くのが、もうた(⤵)まらな(🚶)いほど苦(kǔ )しく(😷)なって来た(🌵)。
(💫)孔(🧦)子(zǐ )は答(🕚)(dá )をうながし(🍷)た。しかし樊遅(🎋)はもう一(yī )度「は(🏥)あ。」(😺)と答えるより仕(🆚)方がなかっ(➿)た。
「もし(😴)そうだとす(💚)れば、それが君の邪(🍢)心というものじゃ。君(📪)の(😔)心の中では、この孔丘(qiū )という人(🗽)(rén )間が、(🚹)いつも(🥡)対(😻)立(🥕)的な(🕙)も(📆)のになっている(🆖)。君は、はっ(🚷)きり(🚠)意(yì )識していないかも(✍)知(🍆)れないが、(❣)君の奏楽にとって、わ(🛋)しの(💽)存在は一つの大(dà )きな障碍なのじゃ(🌡)。君の心はそ(🥊)のために分裂(liè )す(🌔)る。従(🗯)って、君は完(wán )全に君(📔)(jun1 )の音(yīn )楽(🤗)に浸りき(🧐)る(🍈)ことが出来ない。そこに君の失敗の原因(yīn )がある。そ(🔻)うは思(💭)わないかの?」
と、もう(😗)一(yī(🙍) )度彼は首をひねった。そし(🔩)て最(zuì )後に次(cì )の言(🌭)葉(🎵)(yè )を思(⚪)(sī )い起した。
子、(🌗)魯の大師(🍰)に楽(lè )がくを語つげて曰く、楽は其れ知(💁)るべきなり。始(🎣)め(❇)て(🏧)作(🦔)おこ(🕚)す(🤩)と(🚼)き翕如きゅう(🈴)じ(🔁)ょ(🖥)た(♊)り。之を(🔯)従(cóng )はなて(⏹)ば(🚗)純(chún )如(rú )たり(🎵)。※(「(🕋)激(jī )」の「さ(🛬)んずい」に代えて(🍟)「白」、第(dì )3水準1-88-68)如(🧞)きょうじょ[#(😎)ルビ(🐎)の(🚩)「きょうじょ」は底(dǐ(⏪) )本では「(🏘)き(🏠)よ(♟)よじょ」]たり。繹如えきじょた(🤪)り。以(🙆)て成ると。
「先生(😎)、なる(🤢)ほ(🌔)ど私(sī )は今日(🔙)の(🌂)失敗につ(🔦)いて(🆓)、どうした機はずみか、一(💝)(yī )寸先生を(🙍)怨みたいような気にもなりました。まことに恥(chǐ(😟) )かし(💕)い事だと(🏏)思っています。しかし(💉)、奏楽の(🚑)時に、私に(😦)邪心があったとは、(🎂)どうしても思(🐀)えません。私(🔬)(sī )は、今度こそ失敗(bà(♓)i )が(📙)ないようにと(🐠)、それこそ一(yī )生(shē(🌛)ng )懸命(💦)(mì(🗨)ng )でご(🐹)ざい(😿)ました。」(🆚)
3 子曰く、唯女子(💞)と小人(rén )とは養い(😝)難しと爲(wè(🚟)i )す。之を近(🤦)づくれば則ち(🌷)不(bú )孫なり(👵)。之を遠ざくれ(🈲)ば則(📃)(zé )ち怨むと(陽貨(🙃)篇)
「(🚫)やはり云え(📑)ないのか。じゃが、わしには解(🌄)っ(🐳)ている(🙃)。」
「こ(🚬)れまで(💪)通(tōng )りでは(🈶)いけないのか。」(🤥)
魯の楽長は、式(😅)場から自分の控室に帰ると、少し自(🈵)暴やけ気味に(🕧)、窮(🀄)屈(qū )な(💵)式服を脱(🤩)ぎすてて、椅子によ(🔸)りかか(🛵)った。彼(☔)は、自分(🖨)の(😸)心(👑)(xīn )を落(luò )ちつけよう(💺)と(🎆)して、(🍒)その(🌒)芸術(shù )家ら(🖌)しい青(🐤)白(🗂)い頬に、強い(🗯)て微笑(xiào )を浮かべて(♓)見(✋)(jiàn )たり、両足を卓つくえの上(📳)に(🍢)投げ出して、(🍙)わざ(🗨)とだらしない風(😣)を装(🍠)っ(🔎)て見(jià(🌨)n )た(👶)りしたが(😼)、そんなこ(🌳)とでは、彼(🛣)の気持はどうにもならなかっ(👥)た(🕉)。
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