フェラ 動画《アシクリ》2行目ライン
アシクリあらすじ
そういう(🍎)かみ(🎯)さんはま(🧒)だ半蔵が妻(🚿)のお民と同年ぐ(🚋)らいにしか(📸)ならない。半蔵はこ(😓)の婦(fù )人の顔(🔰)を見るたび(🚝)に、郷里の本(běn )陣の方(🌂)に留(liú )守(😨)居するお民を(🎆)思い出し、都育(yù )ちの(🏸)お三輪の(🔼)姿を見るたびに、母(mǔ )親の(🐴)そば(🚼)で自分(🏖)の帰国を待ち受(shòu )け(🏳)て(⛺)い(👴)る娘の(⌚)お粂く(🏈)め(📞)を思(sī )い出(chū )した。徳(dé(🔇) )川(chuān )の代もも(🔮)はや(➕)元治年代の末だ(📡)。社(🖕)(shè )会は武装(zhuāng )してかかって(🐩)い(🤪)るような(🦊)江戸の空気の中(👱)(zhōng )で(❎)、全く(🖨)抵(☔)抗力のない町家の婦(🎃)人なぞが何(hé(😨) )を(👫)精(🍥)神(shén )の支(🚶)柱と(🎄)し、何を力として生き(😘)て行くだ(🍙)ろ(🎬)うか。そ(📞)う(⭐)思(sī )って半(🐹)蔵がこ(🍲)の(💪)宿(💗)のかみさ(🔀)ん(🍃)を(🎁)見ると、お隅(🕕)は正直(🍲)(zhí )ということを(🎗)その娘に(🍁)教(🛵)え、(🐶)それ(💨)さえあれば(🧕)この世にこわ(🏘)いも(🐼)ののないことを(🕵)言って聞(wén )かせ、こうと彼(bǐ )女(nǚ )が思(🔥)ったこ(🥃)と(📔)に決(🤯)し(🐇)て間違った例ためしのないのもそ(🍖)れは正直なおかげだと言って、(🌧)その女の一(⛹)心にまだ幼いお三(sān )輪を導こうと(🚔)してい(😫)る。
こんなことから浪士らの疑いは解け(✌)た(🤧)。そこへ三人が(👻)持ち出して、及ばずながら斡旋の労を(😛)執(📁)(zhí )り(🕙)たいとい(😹)うは、浪士らに(⛅)間(jiān )道の通過(😌)を勧め(🌘)、飯(fàn )田藩との衝突を避(😦)(bì )けさせた(🤮)いと(💤)いうことだった。正香や(🎌)豊(🚷)(fēng )三郎は一応浪(làng )士ら(🚒)の意(yì )向(🍺)を探りにや(👠)って来た(🅰)のだ(🤲)。もとより浪(🍛)士側でも戦いを好むも(🕒)のではな(🚰)い。飯田藩を傷つけずに済み(🐧)、また浪士側も傷つかず(😍)に済むよ(🏪)う(😛)なこの提案(à(🛴)n )に不賛(🛁)成のあろうは(🍃)ずもない。異(🏈)議(🚹)なし(🍊)。それ(🍘)を聞(wén )いた(🕹)三(sān )人は(🍃)座光(⏩)寺の(🐀)方に(🌈)待っている北(💠)原(🥩)稲雄へもこの情報を伝え(➖)、飯田藩と(🙎)もよく交(📚)渉を(🙋)重(chóng )ね(🍩)て来(🐪)ると言って(🌸)、大急(jí(🆗) )ぎで帰って行(😆)っ(✒)た。
御使(shǐ )番おつかいばんは早馬(🏃)(mǎ )で城へ注進に行くと(🥞)言(yán )って(🔞)、(🎶)馬上からその言(🛑)葉(🆕)を残(cán )した。あとの(🐶)人(rén )数(shù )に(🦅)も早速さっそく出(chū )張(🍳)するようにその(😮)言伝こ(🎑)とづ(🎑)てを(🦖)御使番(🏸)に頼んで置いて(🌈)、(🤩)物(wù )頭もまた乗(chéng )馬(🙎)で種々(🙋)さ(🌱)まざまな打(🛍)ち合わせに(🌍)急い(🐸)だ。遠い山々は隠れて(📪)見(🖍)えないほどの(🦀)大降りで、人も馬(mǎ(🔸) )も(⭐)ぬれ(⚪)ながら峠の上を往いったり来たりした。
「(🔝)そのことですか。今じゃ第四帙(zhì )ちつ(🧔)まで進行し(🦃)ております。一(🍃)帙四(sì(⛓) )巻とし(🎰)てありますが(⏬)、もう第(🦇)十六の(🕝)巻ま(🔌)きを出(chū )し(🚃)ました。お聞き及(♓)(jí )び(🧞)かど(🉑)うか(🥤)知りませ(🦇)ん(🤬)が(📃)、その上木(🧓)じ(🍣)ょうぼ(❇)くを(🎪)思い立ったのは座光寺の北原(yuán )稲雄です。これに(🌤)おります(🥓)今村豊三郎の兄(xiōng )に当たりま(🍿)す。」正香(😕)が答えた。
江戸はもは(⛅)や安(🐧)(ān )政(🤛)年度の江戸で(🦇)はなかっ(🌝)た。文化文政(zhè(🗝)ng )のそれではもとよりなかった。十(⛳)年前(qián )の江戸の旅にはま(🌌)だそれ(🚅)でも、紙(🏊)、織り物、象牙ぞうげ、玉ぎょ(🗯)く、金属の(🍌)類(lèi )たぐいを応用(yòng )した諸種の工芸(🤟)の見るべき(♎)ものもないではなかっ(💬)た(⏯)が、今は元治(🍜)(zhì )年(🥔)代を誇るべき(🥍)意匠とても(🏫)ない(🌜)。半(bàn )蔵はよく町(dīng )々の絵(guì )草(📮)紙(zhǐ(🔇) )問屋えぞうしど(🚥)んや(🧥)の前に立って見る(👒)が、そこ(🐂)で売る人情(🐑)本や、敵打(dǎ )かたきうちの物語や(🐰)、怪(💚)談(🍥)物(wù )なぞを(🙏)見ると、以前にも増(📰)して書物(🍣)(wù )として(😇)の形も(🖥)小(🛺)(xiǎo )さく、紙(🏜)質も(💔)悪あ(👸)しく、版(bǎn )画も粗(cū(👥) )末に、一切が実(🍭)(shí )に手(shǒu )薄てうすにな(💲)っ(🐬)ている。相(xiàng )変わ(👬)らずさかん(🎤)な(🔙)のは江(🌡)戸(🆑)の(🥌)芝(zhī(🚢) )居でも、怪(guài )奇なものはます(💤)ます(🌪)怪奇(🖍)に(👆)、繊(🥕)細なもの(👶)はますま(🗳)す繊細(🥥)だ。とがった神(⏬)経質と世紀末(mò )の機(💥)知とが(🕢)淫靡(mí )いんびで頽廃たいはいした色彩に混じ合(🦔)(hé )っている。
(🤱)この一(🗒)団はある一派(pà(🎶)i )を代(🚕)表すると(💪)いうよりも(🛥)、有為な(🚂)人(😲)(ré(🈸)n )物を集(jí )めた点で、ほとんど水戸(🐫)志士の最(🔨)後のものであった。その(🎒)人(🐃)(rén )数(⏯)は、すくなくも九百人の(🧥)余(♎)で(🈺)あった。水戸(hù(🐒) )領内(🦌)の郷校(xià(✴)o )に学んだ(🛸)子(zǐ )弟が(🗑)、なんと言っ(🏙)ても(🛏)そ(😅)の中堅を成す人たちであっ(🎐)たのだ。名高い水(👜)戸の(👈)御隠(yǐ(🈹)n )居（烈公(gōng )れっこう）が在世の日(🦐)、領(lǐng )内の各地(🆑)に郷(xiāng )校を設けて武士庶民の子弟に文(📩)(wén )武(🏥)(wǔ )を習わ(🌙)せた学館の組織(⏩)はやや鹿児島かごしまの私学校に似(sì )ている(🚉)。水戸浪(làng )士の運(yùn )命をたどるには、一応彼(bǐ )らの気(🔣)質を知らねばなら(😝)ない。
半蔵(🔽)は(♑)長い両国橋の上まで歩(bù(🚵) )いて行(💃)った時に言っ(🛅)た。
「青山君――伊(🦌)(yī )那にあ(🐐)る平(píng )田門(🎫)人(😬)の発起ほっき(🏧)で、(👁)近く有志のものが飯田いいだに集まろ(💃)う(😏)として(🆗)いる(🔈)。これはよい機(⚡)会と思わ(💞)れる(🥍)から、(🦋)ぜ(🍯)ひ君(jun1 )を誘(🤘)(yòu )って(🤶)一緒に(🐟)伊那の諸君(🚝)を見に行(háng )きたい。わ(🏆)れら両(🕙)人(🏬)はその心組みで(🎺)馬(mǎ )籠まご(❎)めま(🤐)で(📍)ま(📌)いる(🙀)。君の都合もどうあ(😧)ろう(🏝)か。ともか(👸)く(⛪)もお訪(🐯)たずねす(🖼)る(🕎)。」
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