そう決心(🗝)した彼(🎵)は、(⏱)翌(yì )朝人を(💂)やって、ひそかに陽(📣)貨(huò )の(🚞)動静を窺(🛳)わ(🍔)せた(🐺)。
「お前もそのこと(🤢)を聞(🏉)(wén )いているのか。」
「お前にも、まだ礼(lǐ(🅱) )のこころはよくわか(🎎)っていないようじゃな(😶)。」
2 (😥)子游、孝(xiào )を問う。子曰く、(😫)今(👟)の孝(xiào )は、是れ能く養う(🙆)を謂う。犬(🐡)馬に至(👓)る(⛵)まで、皆能く養(🔢)うことあり。敬せずんば(🤔)何を以て別たんやと。((💿)爲(wèi )政(🎳)篇)(🤞)
孔子(zǐ )は(👢)、(🎪)默(mò(📶) )っ(🙄)てうな(😖)ずいたぎり(🕗)だ(🛐)った。仲(zhòng )弓はもの足り(📚)なかった(🎶)。だが、仕方なしに、それで(🗣)引(😵)きさが(🌜)るこ(🕒)とにし(😣)た。
異聞を(🚧)探る
「7閔(🦖)子騫は何という孝行者だ。親兄弟が彼をいくら讃めても、誰(🆕)一(🦌)人それを非(🎖)難する(🎵)も(💨)の(🐏)がない。」
子、仲弓(😿)(gōng )を謂(⤵)う。曰く(😺)、(👹)犂牛り(🍬)ぎゅうの(👈)子(zǐ(🛥) )し、※(「馬+辛」、(🏅)第3水準1-94-12)あかく(💓)して(🍯)且つ角よ(👶)くば、(🍹)用(yòng )うること勿(🔺)な(🆘)か(🔘)らんと欲(🛍)すとい(🌶)え(👍)ども(🍄)、山(🎟)川其れ(❗)諸これを舎(shè )す(🃏)てんやと。
もう一つは、(🌯)子夏の(🕣)問(wèn )いに対(🏺)する答(dá )えだが、(🔛)それは、
「先生(shēng )の(👒)お(🈴)眼にぶッ(👇)つかると、す(🌺)ぐ手もとが(🎈)狂(📜)い出して来(lái )るのでございます。」
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