最近 の エロ サイト10

A　君(🐵)の(🎯)手紙だって同じ事(😂)です。君は(🎤)、君(👆)自身の「(🔬)かよわい」(🏢)善良さを矢鱈(🏺)やたらに売(🎃)込もうとしてい(🦔)るようで、実にみっともない。君(🏀)は、そ(🍊)ん(👵)なに「かよわく」(👝)善良なのですか。御両親を捨てて上京し、がむし(🕷)ゃらに(🔄)小説を書いて突進し、(⬜)とうとう小説家として(🆖)の一戸を(🆔)構え(🛢)た(🍲)。気の弱い(🏕)、(⛰)根からの(👍)善人(🕝)には(🌘)、とても出来る(🧡)仕業し(🐷)わざで(🕜)はあり(🍢)ません。敗北者の看板は、やめていただ(⛷)く。君は、たし(🎠)かに嘘ばかり言っ(⛽)ていま(🤝)す。君は、ま(🚢)ずしく(🐴)痩(🕴)やせた小説(😩)ば(👓)か(🚝)り(👙)を書いて、そ(🖥)う(🚠)して、昭和の文(🏾)壇の片隅かたす(🛴)み(🌯)に現(🔒)われかけては消え(🎃)、また(🍔)現われかけて(🍩)は忘れ(🕣)ら(🔤)れ(💏)て、(🦇)そ(🎿)うして(🥂)、このごろは全く行きづ(♒)まって(🍳)、(🌠)語学の(👬)勉強をはじめ(📇)ようか(⬇)、日(🐰)本の歴史を研究(🏡)し直そうかと(🐜)考え(😖)てい(🚁)るのだそうです(🐆)が、(🕧)全部嘘(🤭)です。君は、そんな(💃)自嘲じちょう(🔲)の言葉で人に甘えて、君自身の怠(🐳)惰と傲慢をごまかそ(🐷)う(🥄)としているだけです。ちょっと地味に(👎)見えな(🖼)がらも、(🐺)君(🐣)ほど自我の強(🎵)い(🤒)男は、めったに(🛋)ありませ(🎪)ん(💐)。おそ(🦖)ろし(💍)く復讐心(📏)の強い男(🌈)のようにさえ見えます。自分自身を悪い男だ、駄目な男だ(💦)と言いなが(〰)ら(🈴)、(🎐)その(🙀)位置を(🌺)変える事(🆙)には少しも努力せず、あわ(⏲)よくばそ(🗝)の儘ままでいたい、けれどもその虫のよい考えがあ(💩)まり目立って(🌪)も具合い(🍮)が悪(❔)いので、仮病の如く(🕯)やたらに(🏺)顔(🅾)を(🏰)しかめて(💙)苦(🔞)痛の表(💥)情よ(🙁)ろしく(🕔)、行きづま(🙆)った、ぎり(🅰)ぎ(💔)りに困惑(🙀)した等と呻うめいている(💉)だけの事で、内心(🕢)どこかで、だ(❇)けど俺は偉いん(🐐)だ、(😧)俺の作品(📸)は残るのだと小声(⚾)で囁ささや(🐰)いて赤い舌を(🚬)出してい(🌎)るというのが、(📣)君の(🖲)手紙の全体から(🦔)受けた印象で(🏝)あります。君自身の肉体の疲労やら、精神(🌞)の弛(🤩)緩(🐍)しかん、情熱の(➡)喪失を(🔬)、ひたすら時(🍉)代の(💰)せ(👞)いにして(😁)、(📹)君の怠惰を巧みに理窟附けて、人の同情を得よう(⚡)としている。行きづまった、(🈺)けれどもそ(🍽)の理(🚩)由は、申し(🦁)上げ(🤱)ませ(🐴)ん(🎓)等(⛷)と、なんという思(🌬)わせ振りな懦弱(📋)だじゃくな言(📙)い(⏸)かたをす(👬)るのだろ(🔜)う。ひどい(💇)圧迫(😱)を受けてい(😵)る(🌉)の(🛠)だが、けれども忍ん(😧)で、そ(⚓)れは申し上げま(🚵)せんと殊勝(🙋)な事を言っている(🤪)ようにも(👻)聞えますが(📘)、(🆔)誰が一体、(🔘)君をそんな(🌭)に(🧔)圧(🌘)迫し(🤳)ているのです(🥔)か。誰(👪)で(🕠)すか？(🐑)　みん(⛳)なが君を、大(📞)事にしているじゃありま(🍭)せんか。君は(🌐)慾張りです。一本の筆と(📻)一帖(💐)の(🍼)紙(🦌)を(⚓)与え(🌫)られたら(🏎)、作(🐊)家はそこに王国を創(🧡)つくる事が出来るではない(😠)か。君は、自身の影におび(🔓)えて(🎃)いる(🦒)のです。君は、ありもしない圧迫を仮(😵)想して、やたら(🖥)に(😦)七(⏮)転八倒しているだ(🔦)けで(🎐)す。滑稽な(💓)姿であります。書きたいけ(➗)れども書け(🖍)なく(🈴)な(🍯)った(📕)というの(🔰)は嘘で、君(🆙)に(🐁)は(🕍)今、書きたいも(🏈)のがなんにも(🖕)無い(🍀)のでしょう。書(🔲)き(🈂)たいものが(⬜)無(🎧)くなっ(🤦)たら、理窟も何もない、(🙌)それっ(🐭)きりで(🤞)す。作家(🕶)が死滅した(🏠)のです(🥤)。救助の仕様もありません。君の手紙を見て、自分は君の本質的な(😦)危機を見(🐫)まし(🏀)た。冗(💎)談言って笑って(💹)ごまかしている時ではありません。君は或い(🔕)は君の仕事にやや満足しているのではあるまい(🤸)か。や(🐻)るべきところ迄は、やり(🙉)果(🍩)した。これ以(🍈)上のものは、もは(📬)や書けまい、まず、これでよし等と考えているの(🌟)でしたら、(🌙)とんでも無(🎐)い(👓)事です。君はまだ、やっとお手(🖋)本を巧みに真似(🙁)る事(🦀)が(🔺)出来た(🤔)だけです。君の作品(😒)の(🐄)中(🍴)に(🕐)十九(👻)世紀(🚭)の完成を見附(🏳)ける事(🤧)は出来ても、(🛄)二(😀)十世紀の(📀)真実が、(🌊)す(⏹)こしも具(👅)現せられ(🔘)て居(🍗)りません(🦌)。二十世紀の真実とは、言葉をかえて言えば、今日のロマンス、或いは近(🏈)代芸術という(🏄)事に(🎮)なる(🐩)のですが(❓)、(🔻)それは君の(🎃)作(💱)品だけでなく、世界の誰(💁)の作品の中にも未だはっきり具(👘)現せられて居りません。企(🏀)図(🥌)し(💯)た(🎬)人は、すべて無慙むざ(💊)んに失敗し、(👜)少し飛び上りそうになって(🔔)は墜落し、世人に(🎉)は山師の(👷)ように言われ、まるでダヴィンチの(🏄)飛行(🌱)機の如(🚩)く嘲笑せられている(😇)の(🚟)です(🕐)。け(🍐)れど(📀)も自分は信じて(🍃)います。真の近(🧑)代芸術は、(🐕)い(✈)つの日(🥢)か(🎇)一(🚾)群の天才たちに依(➡)って必(🦆)ず(🦕)立派に創成せられる。それは未だ世界に全(🕐)く無か(🏜)った(🎍)ものだ(📨)。お手本から完全(⏫)に解放せられて(🛩)二十世紀の自然から堂々(🐳)と(🌮)湧出ゆう(📄)しゅつする(🚳)芸(🆒)術。それは(🗝)必ず実(🧤)現せられ(💯)る。そ(🍗)うして(🌿)自分は、その新(📓)し(🛍)い芸術が、世界(🤶)のどこの国よりも、この日本の(😇)国に於いて(🌉)、最も(🍹)美事に(🎶)開花(😋)するの(🏵)だ(⛏)と信じて(😇)いる。君たちと、(🧘)君たちの後(♍)輩(🈷)が、それを創るように(🛷)なる(🌘)だ(⚽)ろうと思っている。日本には、(😿)明治以来(🔩)たくさん(🌩)の作(🌘)家が(🕯)出ま(🐸)したが、一つの創作も無かったと言ってよい。創作とい(🔎)う言葉は(📧)、誰(🕯)が発明し(🏅)た(😫)も(🏰)のかわ(🍄)からないけれども、(🏹)実(😐)に(🥦)いい言葉だ(🥥)と思う。多くの人は、この言葉を小(🙉)説の(🔝)別名の如(🏨)く気(🚱)楽に考え(🚁)て使(⏫)用して(😜)いるようですが、真の創作は未だに日本(🌈)に於いて明治(🍭)以後、一(👷)篇もあら(🚝)われていない(🔵)と(🥧)思う。ど(♌)こかに(⬅)、かならずお手本の匂(🏉)いがします。それが愛(🕶)嬌あいきょう(🅱)だった(🍲)時代もあったの(🐨)で(🏺)すが、今(😺)では(😜)外国(🛺)の思想家も芸術家(❔)も(🏠)、自分たちの行く(🥞)路に就(🥜)いて何一つ教(👾)えてはくれません。敗(🎿)北を意(⏲)識(🕳)せ(💬)ず、(⏲)自(🌜)身の仕事(💯)に幽かす(🦌)かながらも希(🐄)望を感じて(🌝)生き(😎)ているのは、い(🖐)まは、(🚆)世界中で日本の芸術家だけかも知れない。仕合せな事です。日(🍣)本は、芸術の国なの(🚨)かも知れ(🥦)ぬ。

A「来ないでもい(🍝)い(🌑)、己お(📏)れの方(🍂)から浅草の家へ届け(🥡)てやるから(🕍)」

A「どうする(😯)と云(🎰)って………」(📱)

A　その日も私(🌂)は、う(📇)わべ(🍼)は(🙊)、やは(⚾)り同じ様に、(💄)坊やを背負(⬛)って、お店の勤(🌦)めに出かけまし(🛩)た。

A「(❎)はあ、(🏢)そ(👑)れは始終でござ(🍫)いました。若(🍊)様(🦑)の方からお(🕤)越し(🐀)にな(⛓)りましたり、お嬢様(㊙)の方からお出かけになりましたり、…(🌚)……(📤)」

A　(👫)し(🎡)かし、かう(🌟)い(📃)ふ饒(🤹)舌(🤧)も、し(📄)んから安全(🌊)ではな(🐬)い。お(🗡)れは、ほどよい(🌅)とこ(🎢)ろで打ち(🆙)切つて、この年少(🕺)の友に將棋をいど(🥏)んだ。ふたりは寢床の(🔠)うへに坐つ(🙊)て(🐫)、くねく(🚲)ねと曲つた線のひかれてあ(🙉)るボオル紙へ駒をな(🥇)らべ、早い將棋をなんばんとなくさ(🌊)した。友人(🙈)はときどき永いふん(🌛)べ(💩)つをしておれ(🌋)に(🗿)怒ら(😕)れ、(🤪)へどもど(✂)とま(🃏)ごつくのであつ(😢)た(🔋)。たとへ(🎁)一瞬時でも、お(🤔)れは手持ちぶさた(🧙)な思ひをしたく(🍗)なかつたので(😺)ある。