彼(bǐ )は(🎰)、(🔀)そう答えると、(🍂)すぐ(💾)立(🎊)上った。そして(Ⓜ)丁寧に陽(✅)(yá(🎣)ng )貨に敬(jìng )礼(lǐ )をして静かに室(shì )を出(chū )た。
樊(fán )遅は喜んだ(🚻)。それはそ(♓)の中に、「(🐍)違わない(📰)」という言葉が(🛶)見(✒)(jiàn )つかったから(🕌)であ(🔢)る。しかし、(🍡)数(shù )秒(miǎo )の後には、彼(🥩)の頭(tóu )は却(què )ってそのために混(hún )乱し(💅)は(🍾)じめた。というのは、さっき(🐅)孔(kǒ(🍮)ng )子(zǐ )のいった「違(⭐)わない(💜)」と、この言(🤖)葉の(🚪)中の「違わない(👪)」と(🔪)は、まるで意味がちがって(❄)い(🚷)そうに思え(⛩)たからで(⏯)ある(🚠)。後(🔠)の場(🤹)(chǎ(🧣)ng )合の「(🎙)違(🗓)わない」は、第一(yī )、(😂)父母の(🏃)存(cún )命中のこ(🕺)とで(🎁)ある。それに、前(🎾)後(📍)の関係(🛣)か(🔧)ら(👷)判(pàn )断し(🚒)ても、初一念を貫けという意味に(👁)相(xiàng )違ない。父母を亡(🏐)く(♓)したあ(😗)との「(🤦)違わな(🔒)い」ということが、それと同(tóng )じ意味だ(🤯)とは、どうしても思(💾)えない。言葉が同じなだけに(🏃)、彼(bǐ )はいよ(🧜)い(🚹)よ判断に苦しん(🧙)だ。
「なに? 陽貨(👖)からの(⭕)贈物じゃ(🤞)と?(🧚)」
「案(àn )外馬(mǎ )鹿げ(🐢)たことでないかも知れない(🐪)。はっきり云(yún )って見たらどうじゃな(🍈)。」
孔(kǒ(🈶)ng )子は踵(🌟)を(⛴)かえ(🦆)し(🌘)た。そして、赤毛の牛(✏)を指(zhǐ )さ(📅)しなが(🙋)ら、(🥎)再(🔵)(zài )びいった。
「お前にわか(👁)らな(🥘)け(⏯)れ(🚄)ば、孟孫(sū(🌮)n )にはなお更わかるまい。少し言葉が簡単すぎたようじゃ。」
樊(fán )遅は思(sī )わず(🦇)御者台(😥)か(🎦)らふり(🐀)かえって、ち(🐕)らり(♓)と(🈸)孔(kǒng )子の顔を見た。孔子(📥)の顔に(🎻)は、(😋)別に変(biàn )ったところは(🐸)見られ(📎)なかっ(🈵)たが、そ(🥇)の声には、ま(💝)す(🌏)ます力(lì )がこ(🅰)もっ(🧒)て(🛬)来た。
な(🚑)どと放(🍌)言(🐠)した。
「然し、お前(✴)(qián )達のように(🕟)、(🏕)血統など問(😆)題にしない人があると知(👦)ったら、彼(bǐ )も喜ぶ(🔨)にちがい(🈵)ない。わしも嬉し(🛬)い。……7いや君(🗼)子というものは、(🔓)人(ré(⏰)n )の美点を助長して、決(jué(🕉) )して人の欠(🐶)点に(🎆)乗ずる(🐩)ような事は(🕎)し(🚺)ないもの(🐕)じゃ。然(🛃)し世(👕)の中には(🛍)、(🦄)兎角(😱)(jiǎ(💏)o )そ(👯)のあべこべを行(🍆)こうとする小人が多く(🧡)てのう。」
「(🕯)それが実に妙な(🍵)き(👙)っかけ(🔤)からでございま(🌯)して……」
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