孔子は答(🛹)をうなが(👇)した。しかし樊(fán )遅はもう一(🐷)度「はあ。」と(🔀)答えるより仕(🚙)方がなか(🧜)った。
(な(🍽)るほど孔(👾)子(zǐ )は音楽の理論に(📞)は長じている(🚸)だろう。しか(🛄)し、実(💌)際楽器を握っての技術にかけては(🆕)、何といっても自分の(✉)方(fāng )が玄人(rén )くろう(🤰)とだ。)
4むろん彼は、仲弓の問題にかかわりなく(🤡)、これまでにもその点に力を入れて門(mé(🌧)n )人(💻)たちを教育して来たので(🥁)ある(🌴)。彼がつとめて「利」につい(🎸)て語ることを避(bì )け、たまたまそれを(👆)語(👇)ることがあっ(🙅)ても、常に天命(mìng )とか、仁(🥦)と(🤛)かいうようなことと結びつけ(🤝)て(🉑)話すように注意(yì )して来た(🅰)のも(🏑)、そのた(🐜)めである。また彼は、(😩)機会あるごとに、(🔡)門人達(dá )の我(wǒ )執を(🔀)戒(jiè )めた。そ(🍡)して、「5自(🧑)己(😽)の意見にこだわって、無(wú )理強い(🥄)に(🍜)事(shì )を行ったり、禁(💒)(jìn )止したりするのは君(🛎)(jun1 )子の(🖕)道でな(🦃)い。君(jun1 )子の(🍭)行動を(🤣)律するものは(🖌)、(💃)たゞ正義あるのみだ。」と説(shuì )き、6(🙅)彼自(zì )身(shē(💯)n )、細心の注意を払って、(🖐)臆断を去り(🍷)、(🍶)執(🧖)着を絶ち、固(gù(🚪) )陋を矯ため(🎎)、(🏡)他との対立に陥(🖊)(xià(⛄)n )らぬようにつとめて来たものである。
「5父(fù )母の年齢は忘(⬆)れてはならな(💁)い。一つには(👸)、(💐)長(🐕)生を(📚)喜(xǐ )ぶた(🚵)めに(📘)、二(🎺)つには(🍮)、(🕖)餘命(mìng )幾何(🏅)いく(👐)ばくもなき(🔠)を懼おそれ(🤨)て(🔟)、(🐆)孝養(yǎng )を励(📋)むために(🚾)。」(⛩)
門人たちが(🌦)、孔(kǒ(😥)ng )子のこう(🏖)し(🎏)た(📖)教訓によって(🌈)、(💊)まじめに自己を(🦏)反(⚾)(fǎn )省する(㊗)機縁を掴(guó )み(🍲)得(📬)たか(👲)は、まだ(🎵)疑(💓)問(🎬)であった。しかし(🔷)、それ(🍦)以来、仲(⚡)弓の(😶)身分(fè(⌛)n )や、彼の(😖)父の素行が、彼(🐮)等の話題にのぼら(🥇)なくなった(⏰)こ(🔄)と(🚁)だ(🏓)けは(🧘)たしか(🎷)であ(😬)る(🎙)。尤も、こ(🏟)の事は、仲(zhòng )弓自身(🔑)(shēn )にとっては、(✔)どうでもいい事であった。彼(🐗)は(🥍)た(🔃)だ自らを戒慎することによって、孔(🕢)子(zǐ )の(💥)知(🛳)(zhī )遇に応こたえればよかっ(💵)たのだから。
仲弓(gōng )は(😕)それを伝え聞いて、ひ(✝)どく感激した。しかし彼(🏚)は(💳)、それ(🈯)で決して安心する(🥅)ような(🐯)人(💑)(rén )間(jiān )で(📳)はなかった。彼(bǐ )は、自分(⛲)が孔(🍠)子(📇)にいっ(👂)た言葉を裏切ら(👐)ないように(🔆)、ますま(😙)す厳粛(sù(😗) )な自(🎁)己省察を行うこと(💯)に(😍)努めた。彼(⬅)はかつて孔子に「(🎺)仁」の意義を訊ね(🕔)た[(🔃)#「訊ね(🛥)た(🍉)」は底本では「(🎎)訪(fǎng )ね(🗞)た」]ことがあった(🕵)が、そ(❓)の(🌃)時孔子は、
(礼(lǐ(☔) )にそ(🚱)むくわけには行かない。しかし、無(wú )道(🗝)の人(📉)に招かれて、(🧡)た(🎻)とい一(🌦)日(rì(🛋) )たりともこれを(🅾)相た(🔓)すけ(🌬)る(➕)のは(🔄)士(🍎)の(✖)道でない。況んや策を(🚥)以て乗じられ(⛓)るに於て(🚃)をや[#「於てをや」は(🤱)底(🥎)(dǐ )本(běn )では「於て(🦋)おや」](🍟)で(👂)あ(📡)る。)(👢)
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