先師(shī )はそれだけいって退(📤)かれた(🚲)。そのあと司敗は巫(wū )馬(🌉)期ふばきに会釈し、彼を自分の身(🏣)(shēn )近か(🔐)に(🍚)招いてい(👐)っ(🎗)た。―(🍝)―(🌽)。
○ 孔(✖)子自身(♍)(shē(🕸)n )が(🎑)当(💥)時(shí )第(dì(🚔) )一流の(🗜)音(yīn )楽家(🤬)で(💣)あつたことを(🐾)忘(⛰)(wàng )れては(🐝)、この一章の妙(🔃)味は(🍍)半減する。
「さあ、何で有(yǒ(📥)u )名(🏷)(mí(👄)ng )になってやろう。御ぎょにす(🚙)るかな、射しゃ(🏸)にするか(➖)な。やっぱり一番たやすい御(yù )ぎょぐらいにしておこう(🍳)。」
「流(liú )転の相す(🅿)がたはこの(🗑)通り(🕰)だ。昼となく夜となく流(💈)れ(💧)てや(🥡)まない。」
三二(一七九)
三一(一七八)
「も(🚩)とより天意にかなった大(⚫)徳のお方(fāng )で(🔦)、まさ(💠)に(🐻)聖(🐾)人の(🈚)域(🥎)に達(🛄)(dá )してお(💽)られます。しかも、(✨)その上に(⛪)多能でもあられます(🎢)。」
○ 堯は支(🚑)那の歴史で知ら(👲)れて(🕹)い(👋)る最初の聖天子(zǐ )。
二四(👁)((🍦)二二(🏸)(èr )九(🥥))
「泰伯た(🅱)いはくこ(🥋)そは(🙍)至徳の(🤢)人という(😦)べきであ(🙌)ろう(🐰)。固辞(🐇)し(🍑)て位をつがず、三(sān )たび天下を譲ったが、人民にはそう(💸)し(🔶)た事実をさえ(🎧)知ら(🍫)せな(🤕)か(🔻)った。」
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