先(👎)師が道(🦍)の行われないのを(🧘)歎(🈺)じて九(jiǔ(🈂) )夷(yí )きゅ(🧡)ういの(🏳)地に居(📂)をうつ(🚓)し(🏔)た(🚴)いといわれたことがあった。あ(💢)る人がそれ(🈸)をき(☔)い(💀)て先師にいった(🍯)。――(💡)
「(🌄)もとより天意にかな(🚛)った(💑)大(dà(🔲) )徳(dé )のお方で、まさに聖(shèng )人の(🍉)域(⭕)に達(🈁)して(🉑)おられま(🗄)す。しかも、(🚆)その上に(🗓)多能で(🤐)もあら(🏐)れ(📞)ま(🈁)す。」
先師が匡き(🐩)ょう(🥚)で遭難された時(🔁)いわれた。――
○ 同(tóng )姓(xìng )==魯の(🈵)公(👟)室も呉の公室も共(🥓)に(👰)姓は「(🚞)姫」(き)で、同(🙀)姓であり、(🛑)遠く祖(🎑)先を同じくし(🚇)た。然(rán )るに、礼に(🐛)は血族結(jié(🚡) )婚を絶対(duì )にさけるため(🍺)、「同(🔃)(tóng )姓は娶らず」(💆)と規定してい(✂)るのである。
「楽師の摯しがは(〽)じ(🥣)め(🐼)て演(⬆)奏し(🥧)た時にき(🧠)いた関雎かんしょ(😞)の終曲(qǔ )は、洋々とし(👘)て耳(ěr )にみち(🤰)あ(✉)ふれる感があ(➗)ったのだが――(🧜)」
「(👵)流転(zhuǎ(🚻)n )の相(xiàng )すがたはこの通(⏰)(tōng )りだ。昼となく夜とな(💟)く流れて(🔎)やまない(🔊)。」
子路は、先師にそういわれたのがよ(🌀)ほど嬉し(👴)かったと(🕛)見(jiàn )えて、それ(🏦)以(🌈)来、た(♓)えずこの詩(shī )を口(🦖)ずさんでいた。すると(🐯)、(⬜)先(👜)師はいわ(🌞)れた。――
行かりゃせ(🍜)ぬ。
「鳳(⏪)ほ(⛷)う鳥(👮)も飛んで来なくなっ(🛬)た(🦌)。河からは図と(🤘)も出(📍)(chū )なく(🎺)なった。これでは(💓)私(sī )も(🚼)生(🏄)きている力がない。」
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