一四(一(yī )九(jiǔ )八(😓))(⚡)
「熱(rè )狂的(🧔)な(📭)人は(💑)正直(🏼)なもの(🌑)だ(👨)が、そ(🌀)の正(🐽)(zhèng )直さがなく、無知(zhī )な人は律義なも(🚸)のだが、そ(♓)の律(🍲)儀さが(🙅)なく(🔻)、才能の(🏒)ない人(🚷)は信(🌶)実(🦓)(shí )なものだが、(🔠)その信(🅱)実さがないとすれ(🍻)ば、もう全く手が(👐)つけられない。」
「仁(🎹)と(🔵)いうものは(🤹)、そう遠くにあるもので(😾)はない。切実に仁を求める人には(💝)、(👰)仁は刻(kè(🏆) )下に実現されるのだ。」
(🍢)陳ちんの(💎)司敗しはいがたずね(🚮)た。――
二(🚴)(èr )九((😇)二三四)
「社会(huì )秩(👥)序の破壊は、(✌)勇を好んで貧(🤴)に苦しむ者によっ(🍪)てひき起されがちなものである。し(🎤)かしまた、道にはずれた人を憎み過(☝)ぎることに(🚺)よってひき起されることも、忘れ(🍰)てはならない(👅)。」
子(zǐ )貢が(👿)こたえた。――
二〇(二(èr )二五)
(🐵)先(⬇)(xiān )師は、喪(🗼)服(📏)を(🥞)着(🐈)た(🏳)人(rén )や、衣冠束帯をした人や(🎹)、(🐧)盲人(🏄)に出会(🏃)われると、(🕔)相(📧)手(shǒ(🎎)u )がご自(🈹)分より年少者のものであっても、(😬)必(bì )ず起って道(⛹)をゆずられ、(🧗)ご自(🌤)(zì )分(🐐)がその(🍆)人たち(🐭)の前を通(tō(💆)ng )ら(🐶)れる時(❣)に(😑)は(➗)、必(🏊)ず(👸)足を(👻)早(zǎo )められた。
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