口の中に手(shǒu )をつツ(🏝)こん(🌔)で、齒の間に(🌱)はさまつて(🚱)ゐ(🙊)るのを、とつてゐた丸(wá(😕)n )山が、そばか(😐)ら口を(🥜)入れた(🧑)。
その朝(cháo )、まだ薄暗(🛏)い(🏊)うちに、村の百姓は(🗻)(川向ひ(⬛)の百(🏄)姓も(🚩))馬橇(💴)に雜穀類を積ん(😳)だ(🥁)。
幹部(🏽)の百姓(🎿)と、(✳)校(🥎)長先生とは、す(🚇)ぐこの結果(guǒ(🎲) )を、村中の百姓(🌰)に一時も早く知らせて、皆を極度(🎮)に激(jī )昂させ、その滿(mǎn )潮に乘(🎲)つた(💲)勢ひ(🚟)で、やつての(🗓)け(🤹)なければな(🌸)らないことを相(👰)談した。―(🌏)―「鐵は赤いう(⏹)ちに」! (📠)そして、一方(🥁)、先生(🔐)が町へ行つて(🎍)、(🧗)賣却の交渉を濟(💲)(jì )ませ(🔁)て(✂)置くことが、勿(wù(📻) )論(〰)必要な緊急(👈)事(🤦)だ(🏳)つた。
その(🛺)ために、一時(🚘)(shí )と(❗)まつ(🍰)た馬橇が、(🐒)又順に動き(👲)出した。その踏(💄)切を越(🤪)すと、今(jīn )度は鐵道(🎦)(dào )線路(🥒)に添つてついてゐる道(dào )を(🈳)七、八丁行(🚓)けば(🚛)、それで町には入(🍀)れた。「さあ、愈※(二(🧢)の字点(diǎn )、1-2-22)しめてか(❓)ゝ(🕝)るんだ(🚠)ぞ。」さういふの(🗜)が、前(🦍)か(🖨)ら順次(🙂)に皆に傳つ(🔩)てきた。
柱時計(🕺)(jì(💓) )が四(🦑)つ、ゆるく、(🎢)打つ(🈹)た。母親(🚆)は、び(⛺)つくりして、今(🔓)(jīn )度は本(bě(⛸)n )當に(🏋)眼(🧛)をさました。そして(🍆)、くるつ(🐊)と圓くなつて寢(📌)てゐ(♎)る由を(🔽)ゆり起した。由(🤗)は眼(🕐)を(🉐)さますと、(💦)不(bú(🔙) )機嫌に(🚀)、(🔴)ねじ(😜)け始(shǐ )めた。
源吉(✡)(jí )は前(qián )方に眼(🛤)をや(🕊)つた。風呂(lǚ )敷包みか何(hé(♉) )かの(💭)や(🆘)うに馬橇の上(shàng )に圓(yuán )く縮こ(📮)まつ(🖲)てゐる百姓を(🤚)見ると、それ(🙅)が(🍎)自分(⛅)(fè(🏫)n )たち(🚓)全部(bù )の生(🐖)(shēng )活(🌴)(huó(🙊) )をそのまゝ現してゐ(🎁)る(🚀)や(🚑)うに源吉(🐍)には思(sī )はれた。このかまきり蟲のや(😞)うな「敵(🏋)」が分ら(🏥)ず、(❗)分(fè(💈)n )らうともせず、蟻やケ(✝)ラのやう(🦓)に慘め(🛰)に(🔑)暮してゐ(💖)る百姓達が(👚)ハツキリ見えた。彼(🐋)(bǐ )等だつて、然し今こそ、(🍎)敵(dí )がどいつだか、(❣)どん(🍡)な畜生だか分つたらう。だが、こ(💩)んなに打ちの(🎦)めさ(🌊)れた善良な百姓(♑)達(dá )は(🦅)、もう一(yī(⛄) )度、さ(🎷)うだ今(jīn )度(🍨)こそは、鎌(🎖)と鍬をもつて、ふんば(👙)つて、立ち上(shàng )れるか! 敵のしやれ(🔃)かうべを目がけて、鍬をザクツと(🥠)打ちこめ(🍱)るか(📜)!
「どうだ?」
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