「うんにゃ(🥤)、そう(🌂)言わずに(🏅)、片(🎸)桐の宿までま(🆑)いれば許し(🎫)てつ(🤸)かわす。」
そのうわさは人の口(kǒu )か(🔋)ら(🥢)口へと伝(yún )わって行(háng )くよ(💺)う(🍞)に(🤣)な(🏭)った(🐐)。早乗りの駕(🎉)(jià )籠か(🎮)ごは毎日(😸)幾(jǐ(🚆) )立い(🌻)くた(👶)てとなく(🎒)町(dīng )へ(🌝)急い(🔘)で(🕝)来て、(🛷)京(jīng )都(👂)の方(fāng )は(🎀)大(🎆)変だ(🐐)と知(🍐)(zhī )らせ、十(💒)(shí(🤱) )九(🚟)日(rì )の昼(📸)(zhòu )時(🍭)に大筒おおづつ鉄砲から移っ(🐮)た火で洛中らくちゅうの町家の大半は焼け失う(🌐)せたとの(🥤)うわさ(🤝)をすら伝(yú(🈚)n )えた(🌞)。半蔵が十(shí )一屋(🌊)まで行(👓)って幸兵衛や平助と(🐬)一緒にな(🤽)り(🔕)、さらに三(sān )人連れだ(🍁)って殺気のあふれた(📧)町々を浅(qiǎn )草橋の見(jià(😊)n )附(fù )みつけから筋違すじ(🍑)かい(🍶)の見附まで(🤫)歩(🧔)いて行(📼)って見(🛅)たのは二十三日(➗)のこ(💍)とであっ(➖)たが、そこに人だかりの(😷)する(😁)高札場こうさつばにはすでに長州征伐のお触ふれ(🔨)書し(😬)ょが(🐅)掲げられて(🕟)いた。
その日から、半蔵(🚧)(zā(♋)ng )は両国橋(qiáo )の往いき還(🚜)(há(➖)i )かえ(🏨)りに筑波(bō )山(shān )つ(🛶)くばさんを望(wàng )むように(🚩)な(😠)った。関東の(📞)平野(yě )の空が(👉)なんとなく(📤)戦塵(chén )せん(🎭)じんにおおわれて来た(🎗)ことは、そ(🗿)れ(🦐)だけでも役(📘)人(rén )た(🧣)ち(🕙)の心(⏰)を(🚜)奪い、お役所の事務を(🔇)滞らせ、したがって自分(fèn )らの(🔶)江戸(hù )滞(zhì )在(⌛)を長(🚯)(zhǎng )引かせることを恐れ(🛋)た(🌩)。時に(📘)は九十六間けんからある長い橋(qiáo )の上(shàng )に立って、(🙀)木(mù )造の欄干(gàn )に倚より(🥎)かかり(⏪)ながら(💹)丑(chǒ(🌯)u )寅(yín )うし(😻)と(🥕)らの方角に青く光(guāng )る遠(🎲)い山を望(wàng )ん(🤯)だ。どんな暑苦しい(🍽)日でも(⏭)、そこまで行く(🚲)と風(🏒)がある。目(mù(🌐) )にあ(😖)る隅田川すみだがわも彼には(🔬)江戸(🧀)の運(yùn )命と切(👑)り離(lí )して考(♈)えられないようなものだった。どれほど(🙂)の米穀を貯(🕐)たく(🚥)わえ、(🚿)どれほ(💬)どの御(yù )家(jiā )人(🐜)旗(🆕)本を養うためにあるかと見えるような(🍋)御(🤫)蔵おくらの位置(👻)はもとより、(😊)両(🧛)岸にある形(🚗)勝の地のほと(🐍)んど(🐝)大(🚷)部分(fèn )も(🐐)武家のお下屋敷(fū )で(🈵)占(zhàn )められている。おそ(🔄)ら(🔋)く百(bǎi )本杭ひ(🤘)ゃっぽんぐいは河水の氾(🍤)濫(là(💱)n )はん(🤘)ら(💉)んからこの河岸かしや橋(🤒)梁(🚇)きょ(🍠)うりょう(🦂)を(🐙)防ぐ工(🚂)事の一(yī )つ(🥅)であろうが、(🛤)大(dà )川橋(今(jīn )の吾妻(qī )橋(🕔)(qiáo )あ(🤧)ずまばし)の方からやって(💀)来(🖕)(lá(🆔)i )る(❕)隅田(tián )川の水はあだか(🍰)も(🖥)二百何十年(nián )の歴史を語(✍)るかのよ(📯)うに、(🚀)その百本(běn )杭(🏄)の側(cè )に(💀)最も急な水勢を見(🐹)せながら(📥)、両国の橋(qiáo )の下へと渦うず巻き流れて来(lái )てい(😥)た。
七月二十九(🍓)日はち(🧔)ょ(🚩)うど二百十日の前(⛎)日にあた(🎱)る。半蔵は(✏)他の(👘)二(èr )人ふたり(📻)の庄屋(🍄)(wū )と共(📱)に、も(🕸)っと京都(dōu )の方の事(🎸)実(shí(🏮) )を確かめたいつもりで、東片町ひがしかたまちの屋(💼)敷(🚘)に木曾福島(🌦)の山村(cūn )氏が家(🐛)中(🕦)衆を(😖)訪たずねた。そこ(🥀)で(🔷)は京都(dō(🎾)u )ま(👌)で騒動(🕠)聞き届け役(yì(📸) )なるものを仰(🌯)せ付(🐸)けられた人があって(👘)、(🌱)そ(🧜)の前夜にわかに(⬆)屋敷を出立し(🍻)たという騒ぎだ。京都(🏃)合戦の真相(📨)もほぼその屋(📺)敷へ行ってわ(🌴)かった。確かな(🔩)書面が(✉)名(🏨)古屋のお留守(shǒu )居からそこに届(🌡)いていて、長(💙)州方(fāng )の敗北とな(🚫)ったこともわ(🎵)かった。
多(duō )吉(🌅)は別(🗺)れを惜しんで(🔈)、(🥟)せめて十一(🛡)屋(🏟)まで(🌑)は(📫)見送(sòng )ろ(😬)うと言った。暇乞(💚)いとまごいして(➰)行く(🔬)半蔵の後ろから、尻端し(😘)りはしを折(🌮)りながら追(🏼)いか(🚗)けて来(lái )た。
と(🦊)言うお(♌)隅のあとから(🆙)、(❔)多吉もそこへ挨拶あい(🙍)さつ(🔉)に来る(🗄)。その時(🍴)、(🚂)多吉はお隅(yú )に言いつ(🤶)けて、(🍅)紺木綿(miá(🎉)n )の切(qiē )れの編(👛)みま(📪)ぜ(🈂)てある二足の草鞋を(🎆)奥から持(🏜)っ(🌬)て来さ(🦓)せ(🆔)た(🎰)。それ(🏺)を餞(🔙)(jiàn )別(bié )せんべつのし(⬛)るしにと(🆓)言って、風(🏳)呂(🗑)敷(😨)包ふろしきづつ(🧦)み(🚼)にして半蔵の前(qián )に(🗂)出した。
「お前さま(😜)はお一人ひと(🚢)り(👎)かなし(🔈)。そんな(🥅)らお前さまはここに残らっせるつ(🦂)もりか。おれも(🗾)心細いで、お前(qiá(♌)n )さまが行くなら一(➕)緒に本(bě(💘)n )陣林(lí(🕑)n )へでも逃げずかと思っ(👀)て、(🚏)ちょ(💌)っくら様子を見(jiàn )に来(lá(🍋)i )た。今(😅)夜はみんな山で夜明(míng )かしだげ(⏲)な。おまけに、こ(🚒)の意地の(😊)悪(è )い雨はどうだな(🌻)し(😄)。」
(⏳)二十(🍭)三(sān )日には浪(làng )士らは片(piàn )桐かたぎりま(💪)で(👵)動いた(🐔)。その(🥧)辺から飯(🌒)田へか(🚮)けての谷間たにあいには、数十(shí )の郷(🎒)村(cūn )が天(tiān )龍川(👔)の両岸に散(😜)布している。岩崎(💦)(qí )長世ながよ、北(🍫)原(🍇)稲雄、片桐(tóng )春一しゅんいちら(🔚)の中心の人(📈)物を(📤)はじめ、平田篤(dǔ )胤(yì(🏋)n )没後(♊)(hòu )の門(🐼)(mé(❣)n )人(rén )が堅(jiā(🐨)n )く根を(🌕)張(📸)(zhā(🔗)ng )っ(🌄)てい(🐯)るところ(💾)だ(⏰)。飯田に(🐔)、山吹やまぶきに、伴野ともの(🙇)に、阿島(🥤)(dǎo )あじまに、市田(🏇)に、座光(🈺)(guāng )寺に、その他に(🚚)も熱(🕜)心(🚸)な(🔏)篤胤(⛎)の使徒を(🅱)数(📼)えるこ(🥤)とができる。こ(🚨)の谷だ(💸)。今(jīn )は黙ってみて(✏)いる場合でないとして、北原兄弟きょうだいのような人たちがたち上(🈂)が(📠)ったのに不思議もない。
寺がある。付(🐢)近は子供らの遊び場処であ(📻)る(🌑)。寺には閻魔えんま(🤢)大(🥪)王の木像が置い(📌)てある。そ(🚪)の大王(😰)(wáng )の目がぎ(🚬)らぎ(🎧)ら光る(📥)ので、子供(gòng )心にもそれを水晶であると考(🔝)え(💀)、得(dé )が(💨)た(😅)い宝(🌽)石(👚)(shí )を欲ほし(🕟)さのあまり盗(dào )み(🔰)取るつもりで、昼(🈹)でも寂(jì )しいその古(gǔ )寺の内へ(👔)忍(🎤)び(👅)込んだ一人ひとり(🥏)の(😾)子供(gòng )がある。木像に近(🔦)よ(🍸)ると、子供のことで手が届(🔈)(jiè(👱) )か(🍱)な(🌌)い。閻(yán )魔王の膝ひざ(🛸)に上り、短刀を抜いてその目をえぐり取り、莫大(⏭)ば(🏑)くだいな分捕(bǔ )ぶんどり品でもしたつもりで、よろこんで持(chí(😕) )ち帰った。あと(🛤)になってガラスだと知れ(♈)た時は、いまいましくなっ(🦈)てその大王の目(🦖)を捨(♍)て(👀)てしまった(📳)とい(📨)う。これが九(jiǔ )歳に(🈂)しかな(⛰)らない当時(shí )の(🕐)水(😫)(shuǐ(👩) )戸の子供(🤜)だ(🚤)。
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