塾生たちは、(🎚)か(📡)る(💕)くとじたまぶたをとおして(🌙)、窓のすりガラ(😫)ス(🥥)に刻々に明る(🚺)くなって行く(🍜)朝(chá(⚾)o )の光(🦉)を感じながら、つぎの言(🏒)葉(🎪)を待った。軒端(🍸)のきば(🛡)には(🗨)、雀(🤴)がちゅんちゅんと、(🥌)間(jiā(🍬)n )をおいて鳴きか(🐅)わし(🚁)ている。
静坐のあ(⏹)とは遥拝よ(😏)うはい(🐏)だった。――これは皇大(🤝)神宮(✳)こ(🌇)うたい(📞)じんぐうと皇居こうきょに対(duì )する儀礼ぎれ(🌿)いで、そ(🚯)の(🎪)当時は、極左きょくさ分子や一部のキリスト(👒)教徒以(🚤)(yǐ )外の全(quá(👌)n )国(guó )民によって当然な国(guó )民儀礼と認(👐)められ(🍕)、集団行事(🚒)においてそれ(🗽)を欠(qiàn )くこ(📨)とは、国(🏒)民(mín )常識に反(fǎ(😆)n )するものとさえ考え(🔤)られていた(🤑)のである。
「選(🎙)(xuǎn )挙なんてそ(🚚)ん(🌧)なものら(🈯)し(🍣)いよ。どこでもた(🐕)いていは心(📆)臓の強いの(🌮)が勝(shèng )っている(🔈)んだ。」
と、次郎(🎈)は眼(🐗)(yǎ(➡)n )をふせたま(👎)ま(🏸)頭を(🕔)さげ(🎅)、逃(🚃)にげるように(🤮)塾(😧)長(zhǎng )室を出た。
「感じた(🐎)とも。あんな落ちついた打ち(🌫)方は今日のよ(🏹)うな寒い朝には、なかなか(💻)できるものではな(🥠)い(🏆)よ。」
もうそのころには(🚿)、塾生たち(🛌)は、室内の掃(🚊)除整(zhě(📷)ng )頓をす(👩)べて終(🥟)わって、最後に、廊下や、玄関げん(🛢)かんや、そ(🤤)のほかの(💸)出入り口(🗨)の掃除にかかっているところだった。むろんそうした(🚩)掃除も、分担(💛)ぶん(😭)たんは一(🈹)通りきまっていたが、厳(🦅)密(🔄)に(🐎)は境(🍗)(jìng )界が定(dìng )められないために、塾生たち(🈯)はか(💨)なり(👼)入りみ(🏇)だれていた。
「(🐂)僕も(⛹)そう思って、わざわざ廊(🍿)下(㊗)に出て見たんで(💋)す(🗾)が、当番(🤷)は大(🧖)(dà(💧) )河(🍁)君(🥇)だったん(📯)で(👭)す(🍈)。」(🕙)
塾長(🚿)室(💱)(shì )の(🍷)掃除は、朝倉先(xiān )生夫(🏫)妻が、空林庵の掃除(🕷)をすましたあと、給仕の河(🍽)瀬か(👑)わせに(🚍)手つだ(📺)ってもらって(😻)、(🧀)自分(fèn )たちの手で(💭)や(🌦)ること(🦁)になっ(🙌)てい(🍉)たが、(🛰)次郎も、都(dōu )合(🌜)がつき(🗺)さえすれ(😇)ば(💳)、手つだうことにして(🧔)い(🤪)たのであ(⏲)る。
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