(🕵)と、大河は(🕶)槌をふるいな(🌚)が(🚭)ら(🆚)、(💣)こたえた。
そ(🛫)う(🚪)思(sī )った(😗)とき、(🛺)自然に(🛑)、かれの眼に(🤴)うかん(📘)で来(🙀)た二つの(🤖)顔があっ(💇)た。それは、大(🍾)河無門の顔(🥣)と、(🚐)青山(👝)敬太郎(♏)のそれ(👠)だっ(📄)た。ゆうべの懇(🐎)談(tán )会の様(yàng )子から判断(duàn )して、こんな(🐌)落ちついた(🌝)板(🤫)(bǎn )木の打(dǎ )ち(🍚)かたのできる(🍯)のは、おそ(🌄)らくこの二人の(🖖)ほかに(😱)はないだろう(➡)。そ(🙁)して、第一週(📑)の管理部の(🅾)責(💀)任(📀)をひき(🥫)うけたのは第(💡)五(wǔ )室だったのだ。――そ(🎌)こまで考えると、かれはもう、(🍪)今朝の板木が大(dà(💆) )河(hé )の手で打たれていることはまち(🏮)がい(👴)ないこ(♑)とだと(🏈)思った。
ゆ(🐉)うべの懇(kěn )談会で、日(🚑)(rì )々の(🎈)掃(👫)(sǎo )除(chú(🤸) )の分担(dān )は管理部(bù )で割り(😆)あて、毎(měi )晩就寝(🈹)前しゅうし(💞)んまえに、翌(🤢)日(🙁)の分を(✒)各(💈)(gè )室に通告するとい(🚈)うこ(🕔)とにきまったのだったが、その(🤢)管(🕹)理部の(💅)責(💻)任(rèn )を、最(zuì )初(👼)の(🎪)一週(🤙)間第五室が負う(🕺)こ(🐫)とに(🐄)なってい(🎰)る関係(xì )上、だれしもいやがる便所(suǒ )掃除(chú )を、まず手始め(😛)に(🕓)自分たちで(🕟)引(🍭)きうけることにしたも(🌓)の(🚛)で(🆓)あろう。そ(🗃)れはそれで(🍘)、むろんいいことに(🛣)ち(🐈)がいない。しかしあ(✏)た(🎍)りま(📌)え以上(📜)のいい(🤭)ことでもなさそうだ。――次郎は、(📍)つい、(🕰)そんな皮(pí )肉な気(qì(⛳) )持(🎽)ちになっ(🔅)た(🌗)の(⏮)だっ(🌏)た(👣)。
「あっ、そ(🆎)うだ(🤙)。僕はここだけにへばりついていては(🦓)、い(🔍)けなかったんだ(🥗)。」
朝倉先(🍷)生(🎫)(shēng )は、それっ(🚅)きり(💟)口(kǒu )をつぐんでいる(🧐)。次郎(láng )は(🥤)いよいよ不安だった(🐟)。もし先生の話がそれで終(🥋)(zhōng )わったと(🍗)する(🔩)と、(🛹)大(dà )河(😓)に対(duì(🦀) )してはむろんの(👣)こと、あとで(🎥)ほん(💳)とうのこ(😪)とが(👐)わかっ(🎄)た場合(hé )、他の塾生た(🙌)ちに対(duì )して(👛)も、このままでは決していい結果をもたらさな(🐔)いだろ(👔)う(🦕)。
静坐のあとは遥(🎓)(yáo )拝よう(😁)はいだった。――(📙)これは(🖐)皇(📵)大神宮こうたいじんぐう(🛷)と(😶)皇居こうきょに対する儀礼ぎれいで、そ(💸)の当時は(🙅)、極左(🐺)き(💸)ょくさ分子(zǐ )や一(yī )部のキリスト教徒以(🚿)外(🏋)の全国民によって(🚾)当然(👸)な国民儀礼と認(🧓)められ、集団行事(shì )においてそれを欠くこ(🕸)とは、国民(mín )常識に反(fǎn )す(🔕)るもの(📀)とさえ考えられ(🏎)ていた(🛌)のである(🥐)。
「(😮)田川君は、ど(🎟)うだね。」(🍫)
「(✍)むろ(🐵)ん、ぼくは大河(🌯)君にあやまるつもり(🖤)でいます(🍌)。し(🈂)かし、大河君としては、ぼ(♋)くがあやま(🛐)っ(💧)た(💳)だけでは(🛎)、気がすまないでし(📎)ょう。」
それから、ちょ(📱)っと柱時計をの(🍦)ぞき、
机(🐒)の上に(💪)は(🛩)、二(è(Ⓜ)r )三(sān )日(rì(🌏) )まえ、兄(🎒)の(📹)恭(🐥)一きょういちから来たはがきが、文(wén )面(miàn )を上にしてのって(🐌)い(🎰)た。それには(💵)、
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