諦めるとい(🧥)え(🐯)ば、彼(bǐ(🌽) )は家(🙍)庭(tíng )でも、お芳に(🕎)愛してもら(🎽)うことを(👵)、もう(🧞)すっか(🚈)り諦め(🌔)ていた。同時(shí )に、お祖母さんに(🍯)対しても、これまでのような、(🥂)わざと(🅱)でも反抗し(🌄)てみたいという気持は(🗯)なく(👾)なっていた。
(これ(⏸)からやり(🧤)さ(🥣)えすればい(🍕)い(🛍)んだ。それで偉(🗨)が(🔅)り(🕟)を(🎾)言ったことには決して(🕷)ならないん(🌹)だ。)(🎞)
(✔)次(🍼)郎(láng )は、(🎐)三つボタンが自(zì )分(fè(🐆)n )を追(zhuī )っかけ(⛓)る(🤴)のを、演説した(💒)生徒が(😴)とめ(⛎)てい(📱)るん(♉)だな、と思いながら、(🎩)足を早(😼)めた(👿)。
「どこ(🏎)の奴かね(📣)。……(💂)おい、本田君、知らんか(💶)。君(🐥)と同姓(xìng )だが(👋)。」
「べつ(🔹)に何ともなかっ(😬)たよ。」
だが(💜)聰(🎙)明な読(🔛)者(🗼)ならば(🐥)、彼のそうし(🐧)た行(📲)為(wé(🌵)i )の(🎇)裏に(🗜)、いつも一脈の哀愁あいしゅうが流れていたこ(🏞)とを決し(⌛)て見逃(🦖)(táo )がさなかったはずだ。実際、哀愁は、次郎にとって(📵)、過(🦈)去十五年間(🤼)、切っても切れな(⛹)い道づれであったとも言え(🌆)るのであ(🥦)る。彼(🐭)の負けぎら(🔭)い、彼(🤞)の虚(🌈)偽きょぎ(👲)、彼(bǐ )の反(🌛)抗(👎)(kàng )心と(🏖)闘争心(🐊)、およそそう(🖱)した、一(🍕)見哀愁と(🧣)は極(jí )めて縁(yuán )遠(🏃)い(🍦)よう(😅)に思(sī(🔲) )われるもののすべてが、実は哀(āi )愁(chóu )のやむにやまれぬ(🎽)表(🤑)現であり、自然(rán )が彼に教えた哀愁からの逃路だ(🍿)ったの(🧓)で(😣)ある。そし(😺)て、もし「自然(🔠)(rá(🚝)n )の叡智(zhì )えい(🌼)ち」というも(😚)のが(🌻)疑えないものだ(👂)とするな(💮)らば、次(cì )郎(📲)の心(xīn )が(🚘)そ(🐭)ろそろと(🕺)詩(🤵)にひかれていっ(🌹)たということ(🎦)は(📷)、必(🥀)ずしも不(👯)(bú )似(sì(❔) )合な(🔙)ことで(🏘)はなかっ(➗)たであろう(😠)。というの(📌)は、何人(🔠)(rén )も自己(💻)の真実を表現(🏓)し(🙍)てみたいという欲望をいくぶんか(🔉)は(😮)持(chí(🚵) )っているし、(👏)そして、哀愁の(🏓)偽りの(🎲)ない表現に(🌇)は、(🌫)詩(🚬)こ(❌)そ最もふさわしいものだ(🍭)からであ(🏦)る。
「貴(🛹)様(🔒)はさっき俺を睨ん(🍀)でいたな(🤟)。」
「しかし、本田(🏽)、このま(🃏)ま放っ(💛)とくと危(wēi )いぜ。ことに狐の(💯)奴と(👀)来た(👙)ら執(🕞)(zhí(📭) )念しゅうねん深いからな。頬(💤)(jiá )ぺたを下級生にひっかかれ(🐳)て默(mò )っちゃおらんだろう。」
(「一番」――(🏼)「(🔫)偉(wěi )い(🕺)人」――乳母(mǔ )や(🥦)のおきまり文(🔄)句はいつ(🛬)もこれ(🦑)だ。乳母やは、しかし、何がほん(🚖)とうに偉いのかわかってい(🍰)る(⛷)のだろうか。)
大沢にしては、めずらし(🖍)く激越な調(diào )子だった。みんなは(💚)鳴(míng )りをしずめて聴(🧀)(tī(🌞)ng )いて(🛑)いた。
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