2 子游、孝を問(wè(❇)n )う。子曰(yuē )く、今(📋)の孝(💬)は、是れ能く(📪)養うを謂う。犬(quǎ(🅰)n )馬(👲)に至るま(🍒)で、皆能(🌡)く養(yǎ(🧀)ng )うこ(🎻)とあり。敬せ(🧡)ずん(🚷)ば何を以(❎)(yǐ )て別(bié )た(🤥)ん(🐟)や(🏸)と(🚵)。(爲政篇(📉)(piā(🛹)n ))
門人たちが、(🖲)孔(💍)子の(💖)こうした教(🔗)訓(🤜)によって、まじめに自己(🚉)を反(📶)省する(🐪)機縁(yuá(🌫)n )を掴み得たかは、まだ疑問であ(🥄)った。しかし、それ以(👥)来、(👇)仲(😳)弓の身(shē(🈚)n )分や(👑)、(🦎)彼の(🔗)父の(🌹)素(sù )行が、彼(😠)等の話題にのぼ(⚓)らな(🍭)くな(🕎)っ(🦅)たことだけはたしか(💅)である。尤(yóu )も、こ(🛤)の事は、仲弓自身にとっ(🎊)ては、ど(🖕)うで(🕦)もい(🈁)い(👁)事であった。彼(bǐ(🤫) )はただ自(👔)らを戒(jiè )慎することによって、孔子(zǐ )の(🧘)知(📽)遇に応(yīng )こたえればよかった(🔅)のだ(🚃)か(🌦)ら。
1 (🌀)子曰く、詩三(🗝)百、(➗)一言以て(🀄)之を蔽(bì )う。曰く、思い邪(xié(🤛) )(よこし(💵)ま)(🍦)なしと。(爲政(zhèng )篇)
7(🥇) 子曰(yuē )く(🧥)、(💸)孝なる哉(zā(🥨)i )閔子騫(🐟)。人(rén )其(qí )の父母(🏘)昆弟の言を間(jiān )せ(🛁)ずと。(先(xiān )進篇)(🌠)
と答えた(🐹)。
「はっきり掴めないにしても、何(🎵)(hé )か思(⤵)(sī )い当る(🦅)ことが(💃)あるだろう。」
「それにしま(⭕)しても(🥩)……」
5 子曰(😾)(yuē )く、父(fù )母の(🦂)年(⛸)は知らざ(🚨)るべから(😹)ざるなり。一は則ち以(😼)て喜び(🤖)、一(yī(😦) )は則(💎)ち以て懼ると。(里(🦖)仁篇)
「なるほど――」(🤷)
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