「こんな寒い朝(🔫)に、(👪)死ぬ気になっ(🈶)てみんながは(🕊)ね起きてくれ(🤟)ると、平(píng )木(🚹)中佐(🗺)に感謝しても(🖋)いいん(🌺)だがね。」(🈺)
た(💪)だ、組織に関す(🐔)ることで、室編成(chéng )のほかに、(🐔)生活内(🏌)容の(🎟)面から(😜)、(⛲)いろいろの部(🌄)(bù(🕡) )が(🈁)設(👣)けてあり、(👡)全員(🤼)(yuán )が期間中に(🚍)、一(yī )度はど(📎)の部(👊)の(🐟)仕事(🆓)も体験するという仕組みに(😟)なっていた(🌫)ので(👝)、その運営の方法や、人員(😩)の割(🏙)(gē )り当てな(🌀)どに(💪)つ(🕯)いて、いろいろ(🍳)の質(zhì )問が出(chū(👩) )、(🚄)その(🙂)説(🛺)明に大部分の時(shí )間(jiā(🎊)n )がつ(🙂)いや(🍍)されたの(🐈)であった。
(🤞)朝倉先(xiān )生は、そ(⛱)れっきり口を(🌧)つぐんでいる。次郎(🍶)はい(😪)よいよ(⚫)不安だった。もし(😒)先(😵)生の話がそ(🔵)れで終わったとする(🐊)と、大河に(😀)対し(😵)ては(🚤)むろんのこと、あと(🍊)で(💩)ほんとう(🥃)のことがわ(📹)か(🚨)った場合、他の(🚨)塾生(shēng )たちに対しても、このままで(🧔)は決(jué(✒) )していい結果(guǒ )をもたら(💦)さ(🐳)ないだろう(🔃)。
消(😆)燈(🥞)まで、これと(✂)いってとりたてていう(🈂)ほどの変わ(🧙)ったこ(🧚)ともなかった。しかし(🍙)、大河(📕)無(🔯)門が、かれ(🙏)自身の希望に反して、あ(🍹)ま(😉)りにも(🥇)早(🦐)くその(🧑)存(🐊)在を認められ、みんなの注目の的(👉)になったということは、こ(🍨)の(🚊)塾にとって、よ(📌)かれ(⌛)あしかれ、決して小さなで(🛷)きごとでは(🚾)なかったと(🥉)いえるであろう。
(🌍)次郎は、その中の「ぼくのほ(🐃)う(🤬)はたぶん変更はあるまいと思(sī )う(🌿)が」という文句(🐮)が気(🚦)になった。もし恭(gōng )一だけの考えで(📇)日取(qǔ )りがきめられる(🎳)ものだ(👔)った(🐶)ら、そ(🚭)んなあいまい(🍜)な言いか(😁)たをするわけがない。これはだ(🍠)れ(🥄)かほかの人(🍝)の都(🚌)合(hé )を(🥂)念頭(tó(😝)u )において(🧒)のことらしい、もしそうだ(🤩)とす(🐍)る(🚜)と(🗻)、そ(🌑)れ(🦇)は道江(👱)みちえの着京の日取りに(🅿)ちがいない(🦑)のだ。
(😻)かれは(🕗)、そのつめたい(👖)空(kōng )気(qì )の針(✡)を(🔱)な(🐍)ぎ払はら(🏂)う(🚰)ように、ばたばたと部屋中(zhōng )にはたきをかけ(🕟)はじめた。
「私(🦔)に言わ(👝)せると(🌐)、それは、君らに、ほんとうの意(👕)味で自(zì(🈸) )分をたいせ(🆚)つにす(🧑)る心がな(📴)いからな(✳)のだ。言いかえると、君(🕳)らには、自(😳)(zì )分で自分をた(🛂)いせ(📣)つにす(⏯)る自主性という(🎻)も(🥤)のがまる(🐮)でな(🏽)い。さらに言(yán )いかえ(📵)る(🌚)と、君(🎙)らは多(⚡)数をたのみ、多数(shù )のかげに(💟)かく(⏯)れて、(⏮)何(hé )よりもたいせつな自分の良心(😕)を眠らせることに平気な人間なのだ。私(🤫)は(🥉)、現在の日本人の(🛒)大多数(🚧)が(💜)もっ(🖱)て(♎)いる最大の(😃)弱点(diǎn )を(⛩)、君(jun1 )らの(🥤)今朝の起(💈)床の様子でまざま(🗓)ざと見せ(🎅)つけら(😣)れたような気がして、全く(👈)、暗(🥑)然あんぜ(🔼)んとな(🎿)らざ(➕)るを得(dé )なかったのだ(🍺)。―(♑)―(🥐)」
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