フェラ 動画《av 女優 よしざわ》2行目ライン
av 女優 よしざわあらすじ
あ(💮)れは(💃)わたしなどのまだ青(🕵)年(nián )の(🕊)ころのことで(🚖)し(💶)たが、(💔)そ(😺)の(⛴)日(📔)の葬式(shì )について、今だにわたしの(📞)胸(🕉)に浮かんでくることが一つあ(🧛)りま(📍)す。そ(🍵)れは『小公子(🕷)』の訳(🐆)者を(🛒)記念(niàn )す(🎳)る(😲)ために、(📸)い(🕧)ろいろ(💴)な書物や雑誌の類が数多(duō )くその(🐨)墓(mù )のほとりに(🌮)うずめられたことでした(😷)。まあ、堅い石の棺かんの中に置いて(👾)すら(✝)どうかと(🐌)思(🙁)われるようなものを、まし(🖋)て漆(👮)もはい(😅)っ(☝)ていない木(mù )の箱の(💘)中に納(🏣)めたのですから(🍀)、よくいく日もちこたえよう(🗞)とは掛(guà )念(niàn )けねん(🙏)され(💅)まし(📈)たが、(💗)しかし土の中に書物(🤹)の類をし(🗻)ま(🆔)いましたら、(📳)何が(🍌)なしにその墓のほ(🏖)とり(👷)を立ち(⏫)去りがたく思(🏫)わ(♈)せました。あれから、もうかな(🍬)りの(🗝)年月がたちます(📝)。しかし時(🦕)を記念(🏊)しよ(🍪)うとする人々の(🛑)心(xīn )は長くそ(🔲)の(🏫)土に残りま(💂)し(🎌)た。
そ(🏎)のころの木曾路はま(📕)だ、わたしが初めて上(⛱)京した時に歩(🌉)いたま(🧢)まの道(😰)でした。行く先(xiān )の谷(🛃)のかげに休み茶(🍎)(chá(🤒) )屋(wū )などが隠(yǐn )れていて、(⛪)石をのせたそ(👞)の板屋根からは青々とした(😄)煙の(🕖)立ち登るのが(🔘)見えました。皮(⤵)の(💦)む(🕧)な(♓)び、(🆘)麻のはえ(🕢)はらいか(💧)ら(🌿)、紋のつ(🌈)いた腹(🛩)掛け(😅)まで、昔(🔬)の(🌤)まま(🗡)の(🚦)荷馬が(😬)いい鈴の音(📬)(yīn )をさせながら行った(🍓)り来(🔔)たりしているのもその道(🏀)でした。
(❌)呉くれ(😆)くみ子さん(🐲)も、そういう(🐘)家に生まれ(🙃)た人(🤾)でし(📳)た。この人(rén )は明治(🤽)女学校という学(📩)校で習(xí )字を教(🔗)えながら、舎監を兼(🔐)ねていて、多くの(🐘)生徒から(🍮)おかあさ(🤲)んの(🔬)ように慕(🐷)われた婦人でした。あの(🔥)歴(lì )史のある学校もおしまいの時(🚗)分には、先(🎍)生方は一人(rén )去(qù )り、二(èr )人去りするようになったのです。その中で(🥖)学(xué )校(👺)の盛んな時も、衰(🔁)えた(🦇)時も、すこしも(📏)変ら(🌑)ずに、(🛢)いつで(📵)も同(tó(🏝)ng )じ(🗨)ように(🦋)人を教(Ⓜ)え(🎣)て(🔊)倦うまなかったのは呉く(🌖)み子(zǐ )さ(📀)んでした。あ(🗞)あ(🐰)いう(🐦)人(rén )の生涯しょう(📧)が(🤟)いは目立たない(🌻)ものですから(🍘)、わりかた、世(🏦)間(💋)に(💹)知られません(🤗)し、その人の事跡も(⛪)多く伝わ(🕑)り(🍈)ません。しかし、わた(🍘)しは(🌡)呉(💓)くみ(📞)子さんの(📀)ような、男も及(jí )ばないほ(📑)ど(⛏)守る(👗)力に長たけた婦(🏓)人(rén )のあった(✉)ことを知っ(🌕)ています。一番最後までふみとどまって、あの学校と運命をともにした人も(🥙)呉(wú )くみ子(🕐)さ(🤢)んで(🤛)した(🈁)。
橘翁(wēng )さまは(🚲)かなり(😸)遠(yuǎn )い(🏧)先のことを考(kǎo )えて(👽)おいた人と(🙏)み(🥩)えます。そのこ(🐢)とを(👆)ここにすこしお(🚾)話ししてみれば、(🎋)もともと高(gā(🚒)o )瀬(🤛)の家(🏾)(jiā )の先(xiān )祖は代々木曾福島(dǎo )の(🐜)お(🌚)関所番をつ(⭕)とめた(🚛)武士(㊗)であり(✉)、高瀬(lài )の兄（姉(🏏)の夫(🤩)）の(❌)父(fù(👠) )親の(💡)代(dài )に(🤽)は砲術のご指(📞)南番(fān )（指(🔢)導(dǎo )の役(🐯)）までし(🕶)てお関所(suǒ )を(👕)固めたもので、した(🎍)がって部下に使(⛓)(shǐ )われる人たちもすくな(🐵)くなか(🎾)ったのですが(🕞)、そ(🗿)うい(🤪)う身(🎱)分(fèn )の低い(🤣)士(shì(😾) )族(zú(🏸) )は多く貧し(😾)かった(🕤)の(💍)です。橘(🍑)翁(wēng )さまの製薬は、部(bù )下の人(🗺)たちにも内職を与え、土地のうるおいに(⬇)もなる(💤)よ(📤)うに、との(💽)願いから始(🐑)め(😮)たことらしい。高瀬(📧)(lài )で造り(🤰)出した奇(qí )応丸きおうがんは、木(🕵)曾山(➗)(shān )で(🐕)とれる熊くまの(🚎)胆いを土(tǔ )台(tái )に(🤧)し(⏳)て、(💻)それに(🅾)シナ朝(cháo )鮮(xiān )のほうから来る麝(🐘)香じゃこ(🌉)うやに(⤵)んじんなぞを用い、(🍉)形(xíng )もごく小粒な飲(🚋)(yǐ(🌑)n )みいい丸薬として金粉(fě(🗺)n )きんぷ(🥖)んをかけ(🗽)た(🐌)も(🗾)の(😑)ですが(🗞)、(🥤)正(zhèng )直(zhí )な材料が使(⏬)ってあるもの(🍍)ですか(🏭)ら小(🐚)(xiǎo )児に飲(⛴)ませるにいいと言(yá(💩)n )わ(😂)れて、だん(🗑)だん(⛳)諸国にひろまった(🕑)もの(🚵)のようです。
栗(😅)本先生(shēng )は(📯)若(🍩)(ruò )い時の名(🔠)(mí(🈳)ng )を(⚫)哲三てつさんといい、(🚡)年(nián )と(🥕)ってか(🔈)らの号(🗾)を鋤雲(yún )じょうんといいました。先(♊)(xiān )生は額(📮)も広く、鼻(🎛)も厚く、耳や口(kǒu )も大きかったも(🔣)のですから、「おばけ栗本(🃏)」(🐠)の(🕜)異名(🗄)をとっ(🍎)たくらいです。それほど並なみは(⬆)ずれた容貌よ(😔)うぼうの持主でした。もと(⏹)もと本草(🥁)学ほんぞう(🥏)がくとい(🔅)う学(xué )問の(🍨)家(jiā )が(🏠)らをつい(📙)で(✴)薬(🔨)草(cǎo )のことにく(🖕)わしいところ(🔀)から、徳(dé )川幕府の製薬局につ(🌋)とめた医(yī )者の出でありましたが、事情があって北(běi )海(🚒)道のほう(💸)へや(🥪)られ、(🥃)函館奉(🥇)行組(zǔ )頭(🤕)はこ(💖)だてぶ(🥅)ぎょうくみがしらと(👍)いう役目(🐄)につきました(⚽)。先生が(🐉)頭を持ち(🔩)上(💨)げた(🗑)のもその(🥚)ころからです。
橘翁きつおうさまの始めた薬(yào )は(🤸)そんな時(💢)の(💎)役に(🥎)も立って、(🍣)町へ(🍺)集まって来(lái )た博(bó )労が(🧜)帰りがけに、よ(⏸)く姉の家(jiā )へ立ち寄り、(🔓)いく袋とな(📦)く高瀬(🙆)の薬を(📮)求めて(🍾)行くと(🚕)言いま(👗)す。聞いて(📛)みれば、博労は(🎦)ひい(🥉)ている馬(🐵)に高瀬(🎬)(là(🚁)i )の薬を添(tiān )え、それを木曾駒(jū(👹) )きそ(🌄)ごまの(👵)証拠として、ほ(🛐)か(🤢)の買い(📃)手(🌶)へ売り(📎)渡す時に(🗺)用い(👕)る(🈯)とか(🐠)。一度ひ(🤰)ろまった薬はど(👸)んなと(🆕)ころ(🌏)で、どんなふうの木曾(céng )みやげになるものとも知れません。これには橘(🥞)翁(wēng )さまも草葉(yè )のかげで、にが笑(💋)い(📯)してい(♑)られること(🔽)で(🍿)し(🕙)ょうか(👌)。
わ(🤕)たしは姉(zǐ )の家(🅱)の入口(kǒ(🌍)u )ばかり皆さん(👅)にお話しして(🛂)、まだ奥(😶)のほうをお目(🐻)にか(👍)けなかっ(👌)た。この高瀬の家では、先(🕵)祖(zǔ )の中に橘翁きつ(👥)おうさ(🕑)ま(🖤)という(🤖)人が(📬)ありまし(🚝)て(🍿)、毎年の忌(🗽)日(rì )にはかな(🤨)らずその人の画像の(😰)掛物(wù )を取り出(chū )し(🥛)、そ(🌼)れ(👔)を奥の床の間(🚠)(jiān )の壁に掛(guà(🥎) )け、その(🎈)人(🆎)の好物であっ(🏧)たというくり(🤜)めし(🕺)を供(gòng )えると(🏬)か。この橘翁さまが高瀬の家(jiā )に伝わった薬を造りはじ(➖)め(❤)た人です。
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