三二((🐐)一七九(jiǔ ))
ここ(🥑)ろ(🧚)まどわず、
○(🐴) 作(原文(wé(🏙)n ))==「事を為す」(👮)の意に解する(🧑)説もある(🏾)が、一四(sì(🚔) )八章の「述(🐾)べて作(🈳)ら(⬅)ず」の「(🅰)作(zuò )」と同(💃)じく、(🔊)道(dà(🐄)o )理に(🐂)関する意(yì )見(jià(🙋)n )を(📲)立(🏇)てる意味に解する(🌾)方(🏬)が、後段との関(🍢)係(💰)がぴ(🔆)つたり(🏘)す(🎼)る(😕)。
○ 次(原文(🔘))==一(yī )般(bān )に「つぎ」「第二」の(🌘)意味に解(🖱)さ(🍬)れている(💑)が、私(👢)は「途次(🚂)」などという場合の「次」と同じく、目(mù )標に達す(😵)る(📟)一(yī )歩手前の(🛳)意(💭)に(🆚)解したい。
本篇(📠)に(💲)は(🌐)孔(🚦)子の徳行に関(wān )す(📁)る(♎)こ(📹)と(🎤)が主(zhǔ )として(🛺)集録(lù )されている(🥋)。
○(🏛) (⛸)図==(🌘)八(🚖)(bā(🏧) )卦の図(👥)(と)。大(😟)古伏羲(🌪)(ふくぎ)の時代に黄河から竜(néng )馬(mǎ(🚊) )が(👙)図(tú )を負つて出た。伏(fú(🐯) )羲(👏)はこれに八卦を(🍡)画したと伝えられ(😅)てい(🚫)る(🏽)。
三五((🎈)一(🏛)八二(🚋))
「先生は、自分は世に用いられなかったため(💫)に(⏪)、諸(zhū )芸に習熟した、といわれたこと(🥢)がある。」
「(🅱)私(sī )は、(🔕)君子と(🕞)いうもの(⛱)は(😗)仲間ぼめは(🏼)しないものだと聞いていま(🥅)すが、やはり君子にもそれがあ(🕑)りましょうか(💝)。と申しま(💾)す(😆)のは(👻)、昭公は呉ごから妃(♿)きさきを迎(yíng )えられ、その方がご自分と同性(xìng )なために、(🦔)ご(🔕)まかして(😲)呉(⛲)孟(🏗)子ごも(☝)うしと呼ん(🐘)でおられるの(⛲)です。も(🖲)しそれで(☕)も昭公が礼を知(zhī )った方(fāng )だと(🏣)いえますな(🦄)ら、世(shì )の中に誰か礼を(🎍)知らないものが(🔯)ありまし(🕰)ょ(🖱)う。」
六(一九〇)
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