次郎は、(🤼)二(❤)人(rén )の言(yán )葉から、まるでちがった(🛳)刺戟(jǐ )を(🔱)う(😸)けた。敏子(♌)の言(🦑)葉からはひやり(🕙)とするものを感じ(⏱)、道江の(📫)言(😙)葉には憐(🚦)(lián )憫(mǐn )に似(🌴)(sì )たものを感じた(🈴)のであ(🛩)る。一人(rén )の女(nǚ )を中に(👞)して、馬田(tián )のような男と争っ(😝)て(👖)いる(📦)自分(fèn )を想(🎬)像(🏐)す(🌜)ると、たまらないほどいや(📀)にな(🗳)るが(🗡)、また一方(🤱)では(✴)、道江(💔)とい(📚)う女が、自(♓)分という(📛)ものを(🌫)どこか(🈁)に置き忘(🦒)れているよう(🗝)な(😉)性格(📉)の持(🎟)主(🗽)で(🐣)あるだけに、放っておくに忍びないような気もするのだっ(❔)た。彼は二(💐)つの感情を急には(🌆)始末(🌮)しかねて、だまりこんで(🥣)しまった。
次郎(⬜)はごまかさなか(🎍)った。ご(👜)まかすどころか、そう(🕖)答(dá )えるこ(🎭)と(🕴)によ(📡)って(🆎)、皮肉な喜(xǐ )びをさ(🗝)え味(🎚)わっていたの(📉)で(🉐)ある。
「まさか一生(shē(💟)ng )の大(📕)事では(🤡)あるま(🌫)いね。」
「よくは(🏞)ないんです(🆎)。しかし、仕方(fāng )が(🏸)ない(🦐)でしょう。」
そう(🏣)考(kǎo )えると、「か(🍸)わ(👇)いそうに」(🦃)とい(🍤)う先生の言葉の意(yì )味は、これまで考えたのとはまる(❇)で(🎰)ち(🥃)がったものに(🧣)なって(🎪)来た(👃)。先(🎍)生(⏩)は、その言葉に何もとくべつな意味(🛥)を(📈)もたせようとさ(😑)れた(🗽)のではない。ただ先生(⛲)(shēng )のは(🎊)っき(🔺)りしたご決意と(🕜)自分に(🌼)対する愛情とが結(jié )びついて、何(hé(✒) )の作為さ(😽)くいもなくそんな言(🥑)葉(🎄)となってあ(🌨)らわ(🤗)れた(🚮)までだ。それにしても、先生(📆)(shēng )のそ(👚)の(☕)ご決意につ(📥)いて、自分(🍂)がこれ(🐲)ま(📛)で一(yī(🛴) )度(dù )も(🥈)考(kǎo )え(🕶)てみよ(🔌)うと(📥)さえし(🕒)なかったということは、何という愚かさ(🧢)だっ(✍)た(🚣)ろう。先生(shē(🛑)ng )が自分をどう考え(📚)てい(🐎)られようと、その意味で、自(zì )分はたしか(🎙)に己(jǐ(🎱) )を知ら(🍑)ない飛(fēi )び(🐳)あがり者だったに(⛱)ちがいな(🕟)いのだ! 次郎の自己(jǐ )反(❕)省は、昨(🦕)(zuó )日以来、(🔓)こ(😍)んなふうに次(🕺)第に深ま(🏧)って行く(😅)ばかりだった。「か(💨)わいそうに」という言葉(💰)を、(💰)先生(shē(🐧)ng )のごく自然な愛情(qíng )の言葉だ(🛌)と思(🍉)えば思(sī )うほど(🕠)、それ(🌧)が深まって(🍙)行く(🧛)のだった。しかし、そ(🥢)うした自己(jǐ )反(fǎn )省(🤠)の苦しみは、彼(🎼)にとっ(🗝)て(🐕)はそうめ(🐺)ずらしいことではな(🆎)かった。彼は中学入(🗒)学以来(🚐)、とりわけ白鳥会入会(🥢)(huì )後は、絶えず(🏩)自己反(fǎn )省の(🆒)苦しみを(🚅)味(🥣)わって(🚮)来た(🗞)、といっても言(yán )い(🧒)すぎではなかったので(🏞)ある。だから、(📔)も(🐭)しそれに朝倉先(xiān )生(shēng )の問題が直(zhí )接結びついていな(🔕)かっ(🤵)た(😶)と(🌅)すれば、彼(bǐ )は、(🕖)きょ(🐰)う学校(🌳)で、同級(jí(🏨) )生た(🌘)ち(👆)にあや(🚦)し(🔗)ま(🎌)れるほど暗い顔(🚡)はしていなかったか(🏛)も知れ(🤣)ない。彼を絶望に近(🤦)(jìn )いほどの気(qì )持に(📨)さそいこんで(😂)行(háng )った(🎛)のは、何と(🎬)いっても、朝倉(🎽)先(🔩)生(🌷)の辞任が決定的であ(🏭)るという(🗳)こと(📜)に気がつ(🚀)い(🔸)たことで(🥋)あ(👿)った。彼(🕗)はそ(⛔)れ(🗺)を思うと(🦏)、もう何も考える(🧢)力がなかった(💬)。幼いころ、乳母のお浜(🍌)に(📌)わかれたあとのあのう(🦔)つろな気持、母に死(sǐ )別(bié(🚷) )れた(🎳)あとのあ(🤡)の萎しな(🚧)えるよう(🐵)な気持、(🌹)それ(🏨)がそ(🥂)の(😌)まま現実(🚯)とな(⛸)って身に(⏲)せまっ(📃)て来るような(🔀)感(🍱)じ(📖)がして、きょう(🌑)は(🈲)朝(⛄)から誰(😆)(shuí )と(🤺)も口をきく気にな(🧒)れなか(🍎)ったので(📬)ある。
と、次(cì )郎(👫)はなげ(🐖)る(🥦)よ(🎭)うに言ったが、
町(dīng )はず(🚬)れからは(🍼)松並木(🛢)の土手が広(guǎ(🤫)ng )々とした青田のなかを(🖲)う(📆)ねってつづい(🎺)ている。左は(🤵)、ほぼ(🔌)五(🍡)六(liù )間ほど(🕊)の川(🕧)で、向こ(📣)う岸も(🚖)やはり松(🚤)並木の土手であ(🤯)る(🔽)。旧藩(😤)時代のさる名高い土木家が、北山の水を(⛔)町にひくために開鑿かいさくし(🌳)た水路(🤚)だ(🚝)そうだが(🕕)、いつも探さ一二尺(chǐ(🚁) )ほ(🔙)どの清冽(liè )せい(💄)れつな水が、かなりな速(sù )度で、(🐞)白(🎖)砂の上を走っ(⛳)て(🦄)いる。その水は町に流れ(🛎)入(🌆)る直前に直角(🗡)にま(💜)がっ(🚠)て一(yī )丁(dīng )ほど東(💫)に流れ、もう一度直角(🎇)に南(nán )にま(🆖)がって、町はずれの(🔸)橋の下(🥀)(xià )をくぐっ(♑)ているのであるが(🗳)、そ(😔)の角(🗓)のあたりには、背(🅾)丈せた(🏸)けぐら(🎥)いの渕が出来ており、夏(xià )にな(🐁)ると、このへんの子供たちは(🗒)、よくそこで水(🤪)を(♊)あびる。土手(shǒ(🔷)u )を(✴)とおって通学(😒)している中(zhōng )学(xué )生(shēng )の中にも、学(🍂)(xué(🎀) )校(xiào )の(🚁)か(🔝)えり(✨)途(tú(💙) )には(🥇)、子供たちにまじ(🥧)っ(🥜)て水(shuǐ )をあびて行(🌧)(háng )くもの(🕓)が(🤜)少く(😽)は(🖐)ない。次(🎭)郎もおりおりその仲間に加(jiā(🎦) )わる一(yī )人だが、きょうは、と(🐯)くべつ暑かっ(👂)たに(🌶)もかかわらず(🎖)、そ(🏷)こ(🎄)を見むき(🐎)もしないで通りぬけてしまっ(🤸)た(🎅)。そ(📣)れから五六分も行くと、一心(xīn )橋(qiá(🔀)o )という橋(🧔)がかかっており(⤵)、道をへだて(🌵)て、駄菓(💴)子や(😮)と(😸)ころ(🔞)てんなどを売る小さな茶店(🦎)が(🏨)ある。次郎(lá(⌚)ng )は、(🗓)そ(🚏)の半丁(dīng )ほど手まえに来(lá(🍹)i )たとき、今(jī(🎲)n )までうつ(🎻)むき(📍)がちにな(🔌)って(🎍)いた顔をあげて、(😓)ふ(❌)と向こうを見た(🤩)。すると、橋(🎑)の(🎱)たもとの大きな(🉑)松の木かげ(🔑)に、(😜)帽子をわしづかみにして向こうむきに(🌮)立っている(😜)一(🍥)(yī )人の中(🅾)(zhō(🍷)ng )学生(🍕)が眼(yǎn )にとまった。馬(mǎ(❄) )田である。制服のボ(🈵)タン(💛)をす(🦑)っかりはずし(🐴)て胸(xiōng )を(⛱)はだけて(🥣)いる(📊)らし(🔝)く、襟が首の両がわにはね出し、腰にあてた左手の(➰)うし(🤼)ろに(💿)裾が(🔶)たくれあが(😰)ってい(📄)る。
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