間(jiā(🔊)n )も(📨)なく、侍(shì )僧に伴ともな(👄)われて、一人のつつ(🌕)ま(🆒)しやか(🚸)な(🎠)小(🥨)僧(😂)がはいっ(🐆)て来た。和尚は慈(📦)愛じ(⛩)あいにみちた眼で、(🆑)小僧を(🚫)見な(🚫)がらたず(❓)ね(😅)た。
それ(💷)には(🏐)、組(🚆)織や、講義科目(🖱)や、諸行事(shì )の時間(jiā(🕓)n )割など(⛽)、必要な諸計画が一(yī )通りな(🏆)らべら(🎙)れ(🤓)ていた(🧞)が、そのどの(😔)部分を見て(🛄)も常識から(🤠)とび(🍯)はなれ(✉)たようなことは一つもなかった。塾堂(🏔)と名(míng )のつくところでは、そのころ(🚺)ほとんど(⚽)つき(🎷)もののようになって(🌐)い(💨)た(🗄)「みそ(🐷)ぎ」(🐹)とか、「沈黙ちんもくの労働」とか、およそそうい(🕥)った、(🐾)いわゆる「鍛練たんれ(💿)ん」的な行(há(🤑)ng )事が全く見当たらないの(🙌)は、む(🕋)しろみんなには(💟)、(😇)ふしぎに思(🍵)われたくらいで(🐶)あった。五(wǔ )時半(bà(🤘)n )起床(chuáng )という(🚹)の(🏣)が、二(💙)月(yuè )の武蔵野むさしのでは、(🖌)ち(🍊)ょっとつ(🍵)らそうにも思(sī )え(😁)たが(🏟)、それも(🧀)青年たちにとっ(🚴)ては、決して(👭)おどろ(📰)くほ(🥑)どのことでは(🉑)な(🍧)かった。むしろかれら(🌜)をお(🐈)どろかしたの(🍎)は、生活に(🔈)うるおい(🍏)を与あたえるような行(🚍)事(🍓)が、か(🔈)な(🥔)りの程度に(🏄)、織おりこま(👳)れていることであ(🧣)った。とに(🐮)かく(🈯)、見る人(👤)が見れば、日常生活(🎆)を深め高(gāo )める目的(de )で(🐈)、(❔)すべてが(❔)計画されているということが明ら(🥩)か(🌥)で(🐀)あった。
「(🧦)そうかもし(👎)れ(🧣)ません。しかし、それはや(😵)らな(🗻)いほうが(♈)い(⬛)い(🏭)で(🕰)しょう(🍦)。板木ばんぎ(🛹)で起(👭)きる(🚖)約(🛬)束(📙)(shù(🦌) )やくそくをした(📨)んですから。」(🛷)
ゆうべの懇談(🖋)(tán )会(huì )で、日々の(🙋)掃除(🛋)(chú )の(🔷)分担は(🛣)管理(🌌)部(bù )で割(🖍)りあて、毎晩就寝前(🚴)しゅうしんまえに、翌日(rì )の分を各室に(🚅)通告(gà(⛰)o )する(👉)ということにきまっ(🍠)たのだったが、その管理(⚽)部の(😯)責任(🧑)を、最初の一(yī(🏮) )週間(🍑)第五室が負うことになっている関(🎪)係(📜)上、だれし(🙄)もい(💌)やがる便所(👞)(suǒ(🍶) )掃(sǎo )除を、ま(🎧)ず手始(🤡)(shǐ )めに自分たちで引きう(🏛)けること(🈚)にしたものであろう。それはそれ(🏈)で、むろんいい(🌾)ことにちがいない。し(🔓)か(🛅)しあたりまえ以(🍮)(yǐ )上(🙈)のいい(👮)ことでもなさ(💏)そう(🎀)だ。――次郎は(🚈)、つい、(⛎)そんな皮肉な気(qì(🎢) )持ちに(👬)な(👡)ったのだった。
「(🚥)相変わらずですね。」
「は(🔔)じめから(🏰)、自(🔃)分が室長だときめて(🦍)かかっ(🍹)て(🐤)いるんだから、かなわないよ。」(💭)
(💒)そ(🔳)れ(🈂)から、朝倉(cāng )先(xiān )生は、何(hé(🗑) )かお(🦂)かしそ(🌞)うに(📭)ひとりで笑ってい(➰)たが、
「しかしもう(🌟)眼はさまして(🚺)います(🐝)よ。」
(💃)次(cì )郎(⛎)は近づい(🏬)て行(háng )って声(🛁)(shēng )をかけた。
(🦗)朝倉先生(shē(🌆)ng )は、(📐)そう言(📩)(yá(✉)n )って微笑した(🚇)。そし(🐾)て(🙉)、それ以(yǐ )上口で(🈶)説きふせることを断(🕟)念(niàn )した。いずれは(➡)これ(👓)からの生(🌨)活体(🚸)験(🕟)が、徐々じょじょに(📃)かれらを納(nà )得(dé(💐) )させるだろう(📧)、と(🤵)いうのが先生(shēng )のいつもの(🤶)信念だっ(🚪)たのである(🥕)。
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