――陽貨(🗺)篇――
かといって、(🎇)孔子(zǐ )に(🤣)対(🔪)して(👬)、「そんな遠(👱)まわしを云わない(🅾)で、もっとあ(♐)からさまにいっ(💁)て(😦)下さい。」と(🛤)も云いか(🌨)ねた。もし孔(🐊)子に(✌)、(🥧)諷(fěng )刺の意志(🥌)がないと(⏫)す(🏣)ると、そんなこ(🍵)とを云い出(🤼)すのは、礼(lǐ )を失(💁)する(🎅)こ(💻)と(📅)になるからである(🦈)。
「(👳)さあ、わしにはそ(🛋)うは信じられな(🌌)い。」
子、(🐾)仲弓を謂う(🆓)。曰く、犂牛りぎゅうの子し、(🎰)※(「馬+(🎁)辛」(🚦)、(👚)第3水(🐺)(shuǐ )準1-94-12)あかくして且つ(📗)角よく(💈)ば(🚑)、用うること勿(🌴)な(🥞)からんと欲(yù )すといえども、山川其(😟)(qí )れ諸こ(🚇)れを舎すてんやと。
陽貨(huò )は(📹)、そう云って、非(📴)常(chá(🛠)ng )に緊張(🔠)(zhāng )した顔をして、孔(kǒng )子の答をまった。
元来(lái )孔(👝)(kǒng )子はユーモリスト(💸)で(📨)はなかった。だから彼は(🏥)、(🐴)生(🏤)真面(🏂)目に考え(🌾)て、そんな(🆕)ことを(🐗)思(sī )いついたのである。しかし、思いついて見ると、(🍸)いか(🤳)に(😃)も可笑しかった。彼は(🎞)思わず微笑した。同(⛳)時に、何となく(🚦)自分に(♌)はふさ(💛)わし(🔐)く(🎮)な(🔢)いような気がし出し(💫)た。たしかに彼のふだん(♟)の(⛺)信(🦊)念に照(💣)(zhà(🗑)o )ら(🍘)すと、(😾)それ(🎞)は決し(♊)て気持の(😃)いい策だと(💾)は云えなかっ(🦇)たの(🥏)である。そこ(🌤)に気(🐝)(qì(🗽) )がつくと、彼はもう笑わなかっ(🍿)た(👍)。そして、ゆっくりと、(🔉)もう一度考えなおした。しかし、(🚉)それ以上(😼)(shà(📍)ng )の(🐔)いい考えは(👑)、(⛩)ど(🏇)うしても思い浮ばなか(💠)った。
大(dà(🐌) )ていの(🐽)牛は毛が斑まだらであった。そし(☕)て角(jiǎo )が変にくねっていたり、左右(🕚)の調和(🧠)がと(🤝)れていなかっ(🥡)たりした。孔子(🥩)は(💲)そ(⏳)れらに一々注(🏳)意深(shēn )く視線(😖)を(💠)注(zhù(👫) )いで(🦐)いたが、そのう(🌵)ちに彼は、一頭(💅)の(📡)赤(🐁)毛の牛に眼(yǎn )をとめた。それはまだ(🉐)若くて、つやつや(🦖)と毛が陽に(🎠)光っていた。角は(👂)十分(fèn )伸び切ってはいなかったが、左(👎)(zuǒ )右(🐶)とも(⬇)、ふっ(🔈)くらと半(🕷)(bàn )円を描(miáo )い(⚡)て、いか(⚓)にも(💿)調っ(🚐)た恰(🔙)好をしていた。
(🦈)といったことを思い起(🐅)(qǐ )し(🉐)た。孔子(🎎)は或(🚭)(huò )は、(👒)自(🏚)分を「人君(🤶)の風がある。」など(🕜)と讃め(🌁)て(🔻)、その実、何(hé )かの欠点を婉曲に諷刺している(🔓)の(🌛)では(🍣)あるま(🍒)いか。そ(📅)うい(🎽)えば、世(shì )間では、子(zǐ )桑伯子しそ(🏩)うはくしと自分とを、同じ型の人物(🤑)(wù )だと評(píng )しているそう(🧒)だ。子桑伯子は物(📶)にこせつかな(🍺)い(📦)、い(〽)い(💘)男だが、(🐿)少(shǎo )し大(✔)ざ(🥜)っぱ過(🤒)ぎ(🐚)る(🐱)嫌いがないでも(🛬)ない。或は(🔓)自分(🚒)にもそんな(⛷)欠点(🔬)(diǎn )があるのではなかろ(♎)うか。自分だけで(🏎)は、そ(🍓)んな事(🎻)(shì )が(🎫)ないよ(🆗)うに気をつけて(🈁)い(🛂)るつもりではあるが。――彼(✳)はそんなことを(😙)考(🔝)えて、(🥂)讃められ(🐼)たために却って不安な気(🐥)持(chí )になるのであ(🍮)った。
「お買(mǎi )い上げに(🛤)なるのでしたら、(⛵)すぐあたって(🐲)見(🦉)ま(🚇)しょ(🙍)うか。」
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