レジクリ 福岡8

Aと云っ(🦐)て戸外へ出ると(🌼)、(⛎)いつの間にか(📩)街は青(🎾)い夕(🧖)靄ゆうもやに(💫)罩(😇)こ(👙)められて、河岸通か(📝)し(🐧)どおりにはちら／＼灯がとも(🆘)って(〽)居る。私は恐(👹)ろしい不思議(💛)な国から急に(❓)人里へ出て来(😛)た(⚡)ような気がして、今日(🎙)の出来(🕯)事を夢の(🔄)よ(❣)うに回想しな(⏯)がら(🤐)家へ帰って行った(🐣)が、(🤖)信一の気高(🚽)く(🤤)美(📚)しい(🐿)器量(🥪)や人を人とも思わぬ我が儘な仕打ち(🧕)は、一日の中にすっかり私の心を奪って(🔚)了った。

A何(🐴)しろ(🈸)三(♈)本木と云(🈲)へば昔(🐆)山陽の山(🐥)紫水明処(💾)があつた所で、当時は殆ど京都の郊外(🚀)に近(🕸)かつたので、下木屋町(🕉)の私(🏇)の宿から(😢)俥で行(💋)くのに(💠)随分乗りでがあつたものだ(🍷)つ(⛹)た。幹(🐲)彦君のゐた座敷から(👡)は、加茂(🏬)川を(🌀)隔てゝ東山の三(🤴)十六峰を窓外に眺めることが出来、朝な／＼(📒)川(🐕)原(🥅)に千鳥の啼(🐮)く(🗑)声が聞け(🖍)ると云(📏)ふ場所柄で、(✌)恐らくあ(💴)の辺の都雅(💨)な(🔌)情(🍻)趣は(📋)山陽(🛵)の住んでゐた頃(🌔)と(👌)さう違つてはゐなか(🌐)つ(⛄)たであらう。だが幹彦君も私も(🦓)飲みたい遊びたい盛り(🏧)の時代で、そんな景(😈)色に(🐑)感心(⛷)してゐる(🤛)風(🏙)流気など(🏑)は持ち合はせなかつた。東京(🐺)にゐても夕方(🚏)になるとそは／＼して無上むしょうに茶屋酒(👸)が恋ひ(🥤)しくな(🐃)ると(🐃)云ふ年頃の二人が(🚧)、パンの会以来久し振(😗)りに旅(🌌)先で落ち合(㊙)つた(🌕)の(🥌)だから(🐛)溜ら(🤱)ない。互に相棒が見付かつたので(🚚)、「待つてゐま(🍯)した」とばかり(💸)早速(👐)その晩(🏃)からつるんで出かけた。尤も幹(🍨)彦君の方が一日(📶)の長がある訳で、(🤕)此方へ来てから知り合ひ(🎥)に(🙈)なつた三条萬屋の若主人(🎣)の金子さん、その他二三の人(✴)々(🗞)を(🏧)案内役に(💕)誘(📌)ひ出して、最初に花見小路の「菊水」へ行つ(😃)て晩飯を食つた。今では(📴)あの菊水(🦄)の近所に茶屋や置屋(😛)おき(🧟)やが一杯に建(⬛)て込んでしまつたけれども、当時は閑静(💣)な原つぱのやうな所(🌐)に(🔡)あ(😝)の鳥(📥)屋が一(🤠)軒だけ、(🚄)ぽつ(🔼)ん(💺)と建つてゐたや(🚬)う(🆎)に覚えてゐる。聞く所(🌮)に依ればもとあ(🤐)の辺は建仁寺の地内であつたのを、祇園の女紅場にょこ(🍟)う(📼)ばが寺か(🐓)ら借りるか買ふか(👤)して(🔯)、ぽ(💃)つ／＼色里(🐄)を彼(🐌)処へ移すやうに(🎙)し(🤑)たの(🕉)で、初めは狐(⚫)や狸など(🎚)が出(📝)たものだと(🚯)云(⬅)ふ。して(🥄)見ればち(😧)やう(👊)どあの時分(🤗)が(🤛)花見小(🥍)路の(🐿)開け(🤚)かけた時であつ(🌩)たかも(🌽)知れない。まだ(🔀)重なお(🦐)茶(🥤)屋(🍄)は大概四条通り(🕟)の(🔮)北、新橋方(😑)面(🏺)にあつて、たゞ万亭が今と(💮)同じ所(🍎)、(🔗)花見小路の曲り角にあ(✝)つたのを記(🙋)憶するけれども、(🐊)そ(🎯)の外(🏥)には女紅場（即ち祇園演舞場、(🚿)都踊りをやる所）があつた(🍿)ぐ(👰)ら(💊)ゐで、(😶)あの花(😻)見小路か(🥊)ら今の(🤗)東山線の電車(😼)の走つてゐるあ(🧟)たり(🦃)は実に淋し(😊)いもので(🤫)あつた。さう云へば真(🏼)葛ヶ原などゝ云ふものも残つて(🌝)ゐて、高台寺か(💳)ら(🥈)あの電車(👱)通りへ(🕍)かけてひろい野つ原で、と(👀)ころ／(🉐)″(🐱)＼に大木が繁つ(🤛)てゐて(🛰)、(🔕)その(🥍)中に一軒風(👻)流な構への小料理屋があつた。或る時私はその料(🐴)理屋で幹(🚁)彦(😰)君と酒(✨)を飲んだら、お酌に出て(👯)来(😽)たその家の娘らしい女が非常なる文(😰)学少女で、頭は島田(🎻)に結つて(💺)ゐながら突拍(🌞)子もない尖端的な(🔠)ことを云ふの(🏾)でびつくり(🏃)させられたことが(🎐)あつたが、(🧥)その料理屋もどの辺(⏭)にあつたのやらもう今(🧦)日では見当も付か(🌕)ない(💿)。ま(🛌)、そんなやう(🕥)な訳で(🔇)、鳥(✈)屋の(🧠)菊水なども植ゑ込み(🍿)の奥の池の汀(🤣)に離れ座(🤜)敷(⏲)が建(💌)つてゐ(🏸)たりし(🍃)て、ち(🔷)よ(🥝)つと向島の入金いりきんのやうな感(🦖)じだつた。「日記」を見ると、それから私た(💽)ちは富永町の「長谷仲」(📈)と(🆎)云ふ家へ(🙁)行つたとある。「やがて金子さんが『(😭)長谷仲』と記し(🚬)た(📍)家の格子を開けて、(🗼)一同を(🔺)中へ連れ(🎠)込んだ。細(🚊)長い土間(❗)を一(👹)二(🆕)間(📆)行く(👙)と(🥢)、左(♌)手が上り框で、『長(🐡)町女腹切』の舞(➕)台で(🉑)見たや(🥀)うな、抽出しの(🔟)付いた梯(🚕)子(📰)段がある。天(🚚)井(🍂)でも(🐰)、柱で(📜)も、板の間でも、悉く(🤕)古びて黒(⏪)光り(🚂)に光(🤘)つ(🏁)て居る。通さ(🆖)れ(😮)たのは二階(➖)の奥の、八畳か十畳(🤛)程の座敷で(🅾)あ(💺)る。先づ座布団と脇息き(⏸)ょうそ(🧕)くが出て、次(🤚)に燭台が四つ運(♈)ばれると(⏳)、スイツチを(🌀)拈つて電燈(🎫)を消(🎠)して(➕)了ふ。寺の本(🚻)堂(💊)の来迎柱(🎣)の前に控へたやうで、蝋燭のはた(🌞)め(🏺)く儘に、(🥎)部屋の四壁へ明暗(🕎)定まりなき影が(🔐)浮ぶ(👄)。何となく西鶴の(🐚)物語や(🥊)近松の浄(♍)瑠璃本(🔢)の(📆)男女(👊)の魂が綿々たる恨(🎑)みを現代人に(🚡)囁(🥊)くやうな、因(🐱)襲的な哀愁がじめ／＼(🎓)と歓楽の底を流れて来る。松本(🕎)おこうと(🌗)云ふ老妓が、錆を含ん(🧢)だ皺嗄れた喉で、京の地謡を唄つて聞かせ(🔦)る。……(🍈)…(🚚)厚(🏷)化粧(🔻)の(🚍)両頬へ臙(🔂)脂べにを染めて、こつて(🔤)りと口紅を(🥢)さした富千代(👘)と云ふのが、都踊の帰るさ(🌏)に、絵の(🙈)中か(✍)ら抜け出したや(📬)うな顔を(🎟)して(🦍)開け放した障(🌘)子の板敷(💯)の(🎹)闇(🏍)へ梯子(🌭)段の(💣)下(💓)から音もなく現(🙅)れ(🐶)る(🌋)。………いた(🚊)／＼し(🐯)い程に細く痩せて、すつきりとした撫で肩の姿、梅幸の(🥓)舞台顔(📙)に(🛺)似て少し小柄な艶麗の面ざし(💬)。何の表情もな(🤠)くお(👡)つとり(🌈)と済まして(👞)据わつて居る(🚃)だ(💈)け(💦)で(🚒)、座敷中(🌡)が輝くばかり、まことに触らば(🛒)消えなんとす(🐯)る風情であ(🏈)る。富次と云ふ舞子(😞)が『屋(🤾)島(🅾)』を舞つた後で、此の女が舞ひを見せる(🥇)」とある(🛹)が(💚)、「屋(🕛)島」(🕳)の後でこ(🛴)の女の舞つたのが、「わ(🏛)しが在所(🐜)は京(😯)の田舎の片(🛐)ほとり、八瀬や大原(💣)の…(📀)……」と(🍁)云ふあの唄(🥤)であつた。今でも(🐟)お上(🆎)りさんが(🛤)京の舞を見た(🐽)いと云(🧡)ふと、大概これ(🉐)と「(🎊)京の(🌃)四季」(🧡)をやる。しかし此の頃は(💪)島原を除いて(😡)は燭台を使ふ(🏧)や(🕢)うなこ(🚯)ともだん／＼(❇)廃れて行く。三味線な(👒)ども、特に注文しない限りはあの京風のぼん／＼と(🎤)云(🍥)ふ鈍い音のする地(⏭)唄の三味(🤳)線を持つて来ることは殆どな(🕝)い(🏀)。年々(📬)東京風に化して長(♉)唄(📑)清元等の(🚇)江戸(👟)唄が跋(👂)扈ばっこする現代で(🆗)は、特別(🚷)の温習会(🚤)でゞもなけ(🆗)れば、お座敷であの長い(🛅)地唄(🈂)の「屋(✋)島」を舞つて見せ(👏)るや(🛹)うな(🚋)こと(🌈)もなくなつ(⛲)てしまつた。それ(🍍)にしても「京の舞ひ(🕋)は(🥧)如何(🔄)にも大まか(🥑)な、悠(🌚)長なも(🏞)の(❕)で、技巧の小(🍙)細(🏟)工よりも、(🐸)只管に余韻(🎤)を貴ぶ風が見える」とか、「黒(👊)地に金糸の刺繍(😗)を施(🗽)した総模(📻)様の着附けへ、蝋燭(🤥)の(🎲)光(🐯)の尾の端が纔(🛥)かにと(🐖)ゞき(🛥)、(🚔)長(💄)い裳裾の隙(📕)から白足袋がちら／＼とこぼれて、……(🌺)…さながら(🈷)『左(🍾)小刀の人形(🛹)』が動(🌴)き出(🐰)した(🐞)や(🤷)うに神韻(🧡)漂渺として(🎶)、荒(🌫)れ(🐡)すさ(📽)んだ遊子の心を、甘い想像の国(🔂)に誘(🏕)うて行(💑)く」とか書いてゐるけ(🏛)れども、その時(🍸)の私は事(🐜)実そんなに感心したかどうか(💊)怪し(🎿)いと(➖)思ふ。たゞ今(💼)日になつ(❕)てみると、あの時分の陰気で(🐀)古風な(📐)祇園の情(🥔)調がなつかしく思ひ出される(🍷)ので(🎫)ある。まこ(✋)とに「柳暗花明」(🥃)と(😠)か「(🚯)狭斜(🎴)の巷」とか云ふ言葉は、あ(🛒)の頃の(🍁)祇園(🐟)や先斗町(🚨)ぽん(⛽)とちょ(😜)う(😐)の(🐠)遊(😡)里の雰(🧕)囲気にそ(🈹)つく(🥚)りあては(🌊)まつてゐる(💬)のである。あの(🎭)、(🕛)鬢のところに特長のあ(🥡)る京風(㊙)の髪の(🌾)結ひ方なども近頃はめつ(🐞)たに見られ(👉)なくなつたが、あの(😞)時分に(🛡)はみな(🥛)あ(🕚)の髪だ(🕓)つた(🎚)。そし(🔐)て口(🏴)紅もあの玉虫(🥛)色に光(😮)る(🔇)、光線の加減では青く真つ黒に(👷)さへ見(🔊)え(🦗)る、東京(🤨)で云ふ「くれなゐの紅」(👱)と云ふ奴(😅)だつた(⬜)。私(🀄)は今(⬛)にして思ふので(🐍)あるが(🐉)、厚(🌅)化粧を(🐵)してその唇を青貝(🙂)色に光らしてゐたあ(📮)の時分の京の女は、何と冷め(🚑)たく(📟)美しかつたこ(🤤)とであらうぞ。今日でもそれらの美女の面ざしは(👛)一種幽鬼のやうな凄さと夢の中の(🥨)幻のやうな仄かさを以(🔳)て朦朧と(🧒)私の(🌥)眼前に浮(🚠)かぶ。私は実際には見た覚えがな(😎)い(🔁)が、昔の(👇)う(📱)ら若い女房が鉄漿(🍐)かねを染めた口元(❕)にあ(🎪)の(🚸)玉(🧐)虫(👨)色の(🚼)紅(🤴)をつけてゐたとしたら、その青白(🔧)い、血の(💱)気や赤(📪)味(🐠)の微塵もない顔の妖なまめ(🏥)か(🎡)しさ(🤟)は、どんなであつ(😰)たらうかと思ふ。兎に角ま(😽)だあ(🌉)の(👾)時(🈁)分(📼)までは、長い伝統(📔)を持(🉐)つ封建時(🐛)代の(👠)京(⚫)女郎の美が、あ(🈯)の女たち(🚵)の表情(🍻)のない(📛)顔(🐶)に(🌈)霜の(👒)やうに寒く白々と凝(❓)結してゐた。蓋しあの時(🎟)分の(🐼)女(🦓)はさう云ふ(🤪)俤おもかげを伝へてゐる最後のも(👀)のでは(😬)なかつたであらうか。

A「(🌬)意地きた(🐄)なねえ。さあ、口(🏻)を(❓)あーんと開いて(❗)。―――」(🌸)

Aと、ま(⏲)るで不断の通りの口調(🧘)でそう(🐒)云いま(⛑)し(⛪)た。

A「何だ意気地(🏙)なしが(📕)！　そんなに泣く事(🛍)はないじ(🖼)ゃな(🏐)いか。沼倉が(🔓)お前をいじめた(💙)ら今度は(🔈)お(🐦)父(🔹)さ(⛑)んが(🚡)沼(🔃)倉を厳罰に(😙)処してやる。ほんとうにお前たちは飛ん(🏙)で(🐱)もな(🕣)い事だ(🥣)。たといお前(💩)が何(🏡)と云ってもお父(🌞)様は明日みんなに叱言を云わずには置き(🚈)ません。お前が云付(🌛)け口(🍟)をしたん(🔥)だと云わなけりゃ(📹)いゝ(🌆)じゃな(🤡)いか」

A津村は「此このかみもかかさ(😪)んとおり(🤲)とのすきたる紙なりかなら(⚽)ずかな(🎐)らずはだみはなさ(👡)ず(🍐)大せつにおもうべし」とあるその巻紙を、ほん(〽)とうに肌身はだみ(🚺)に(🌤)つけて押お(🤽)し戴いただいた。少くとも(🐎)明治十年(♒)以前、(🎬)母が(🔈)大阪へ売ら(🧗)れ(⭐)て(👛)から間も(🆕)な(✅)く寄(⛑)越よこされた文だとすれば、もう(🤯)三四十年は(🅱)立ってい(🏤)るはずのその紙は、こんがりと遠火とおびにあ(🐆)てたような色に変(♌)っ(🛁)ていたが、(🚢)紙質は今のものよりもき(🐇)めが緻密ちみつで(💺)、(🏹)し(🗾)っか(🐕)りしていた。津村はその中に通っ(🔅)ている細(⛹)かい丈夫じ(🦑)ょ(⚾)う(〽)ぶな繊維せん(🛋)いの筋を日(🔑)に透すかし(🧛)て見(🌒)て、「かかさんもおり(➿)とも此このかみをす(💢)くとき(🎍)は(🚺)ひびあかぎれに(👴)指のさきちぎ(🐍)れるように(📩)てたんとたんと苦ろうい(🍰)たし候(💛)」と(🌛)云(🔤)う文句(📎)を想おもい浮うかべ(💱)る(⏪)と、(🎲)そ(🐒)の老(🙌)人の皮(🍏)膚(😠)にも(🕺)似た(🔉)一枚の(🐤)薄い紙片の中(🌡)に、自分(🗨)の(🤚)母を生(🦕)んだ人(🐅)の血(😌)が(💨)籠こもっているのを感(👺)じ(🕸)た。母も恐らくは新町(💫)の館やかたでこの文を受(🐅)け取っ(㊙)た時(🥂)、や(🍔)はり自分が今(💻)したようにこれを肌身に(🎾)つけ、押し戴いた(♎)であ(🙇)ろうことを思え(🐜)ば(🔦)、「昔の(🦊)人の袖そでの香(🤙)か(🛥)ぞす(🔬)る」そ(🕞)の文殻ふみがらは、彼には(📜)二重に(🤾)床ゆかしく(🍺)も貴い形見(☕)であ(🌩)った。