それに(📳)し(💎)ても、江戸(🕳)両(🏨)国の橋(🏷)(qiáo )の上(🔩)から丑寅うし(🥏)と(⛱)ら(🦆)の方角に(👅)遠く望(wàng )んだ(👱)人た(🐗)ちの動(🐡)き(🧓)が、わずか一月ひとつき近く(🏏)の間に(👦)伊那(😿)の(🐦)谷まで(🔩)進ん(❤)で来ようとは半(📭)蔵の(📮)身(shēn )にしても思(sī )い(⛑)が(⛵)け(👪)な(🎫)い(👔)ことであった。水(🎢)戸の学(🌘)問と言えば、少(shǎo )年時(🧓)代か(🤑)らの彼(💖)が心をひか(🛫)れたものであり、あの藤田東(dōng )湖の『正(zhè(🌼)ng )気せいき(⭐)の歌(🔽)』(🌍)なぞを好(📵)んで諳誦あんしょうし(🛀)たこ(🐫)ろの心(💠)は今(jīn )だに忘れられずにある。この東(🐵)湖(hú )先(xiān )生の子息むすこさんにあ(🧡)たる人を近(jì(🐑)n )くこの峠(😭)(gǔ )の上(🍳)(shàng )に、(🗨)しか(👭)も彼(bǐ(🧀) )の自宅に迎(yíng )え入(rù )れようとは(🦌)、思い(🏘)がけ(💙)ないこと(✂)であった。平田門人(rén )として(🚥)の(🌙)彼(🍷)が(🐌)、水(💇)(shuǐ )戸(➖)の(🎖)最後(🥧)のものとも言(📰)うべき人たちの前に自(🤶)分を見つける日のこん(🌭)なふうにして来よう(🆕)とは、なおなお思(sī(🔼) )いがけないこ(💍)とであっ(🌑)た。
「どうもお(👞)かみさんのような人に(🔌)あっちゃ、かないません(🤥)よ。」(👏)
(🆖)この市街戦はそ(⛴)の日未(wè(👍)i )ひつじの刻(🏕)こくの終わりにわ(⛩)たった。長州方は(♑)中(zhōng )立(lì )売なかだち(💄)うり(🔉)、蛤門、境町の三方(fāng )面に破(pò )れ、およそ二百余の死体をのこし(📔)すてて敗走した(🕒)。兵(🅰)火の起こったのは巳みの刻(⚫)こくの(🛴)ころ(🍙)であ(🧒)ったが、おりか(🚽)ら風(fē(💚)ng )はますます強く、(🆚)火の子(😣)は八方に散り、東は(🎃)高瀬川たか(🐔)せがわから西は堀川(📜)ほりかわに及び、(💾)南(🚡)は九(jiǔ )条(tiáo )に(💀)まで及んで下京(🐂)のほとんど全(🎺)都(🚪)(dōu )は火(🛠)(huǒ )災の(⏺)うちにあった(👍)。年寄りを(🌯)たす(🆖)け幼いも(🧟)の(🧘)を負お(🏠)ぶった男や女は(🚕)景蔵(🌉)の右(yòu )にも左にも(📚)あって、(🔎)目も当てられ(🔦)ないありさま(😿)であった(🎳)と認(😈)し(📸)たためてある。
(🌐)この挨拶(🐣)あいさ(💧)つ(🎋)が公用(👊)人(🤼)(rén )か(🌺)らあって、(🕴)十一宿総代の(👧)も(🐚)のは一(yī )通の(🍿)書付を(🍇)読み聞(wén )かせら(🔒)れた。それ(📜)には、(🐦)定助郷(xiāng )じょう(⛪)すけごう(🚛)嘆願の趣(👊)ももっとも(💱)に(⏯)は聞こ(🍸)え(🎻)るが、よ(😒)くよ(🤗)く村方(fāng )の原簿をお糺(😐)ただしの上でない(💕)と、(🤟)容(🌚)易には仰せ(👰)付けがたい(💐)とあ(🥓)る。元来定助郷は宿駅の常備人(rén )馬を(🔅)補(bǔ )充するた(🌁)め(🚊)に、最寄(🧛)もよりの村々へ正人馬勤しょうじんばづとめを申(🔙)し(📲)付けるの(🚔)趣(qù )意であ(🚺)る(🚢)から、宿駅への(🔴)距(👨)離(🐫)の関係をよくよ(😋)く調(dià(📞)o )査し(🌞)た(🤲)上で(➿)ないと(🏮)、定(dìng )助郷の意味もないと(⏫)ある。しかし(🕥)三人(🤙)の総代(dài )からの嘆(🏧)願も余(yú )儀なき事情に聞こえるから、十(🚱)(shí )一宿(👗)(xiǔ )救助の(🤜)お手当て(📣)とし(🗃)て一宿に(🤾)つ(👴)き金三百両ず(🐧)つを下し置かれ(🌝)る(🍯)とある。ただし、右はお回(huí )まわし(🗽)金き(💢)ん(🕐)として、その利(🥉)息(📂)にて(🔎)年々各(gè )宿(👺)(xiǔ )の不足(🍩)を(➰)補(👲)うように心得よ(🎺)ともあ(🏍)る(🚍)。別(bié )に、三人は請書(shū(😠) )うけ(🛳)しょ(⛱)を出せと言(yán )わる(👢)る三通(🚆)の書(🕥)付をも公(🌘)用(✉)(yò(✳)ng )人から受け取った。それには十(shí )一(yī )宿あてのお救(jiù )いお手当て金(jīn )下付(fù )のこ(🌡)とが認し(🚂)たためて(🕑)あ(🛄)っ(🌟)て、駿河するが佐(👢)渡さど二奉行(háng )の署(shǔ )名もしてある。
とうとう(🚜)、半(bàn )蔵は他の庄(🖲)屋(wū )たち(❔)と共に、道中奉行からの沙汰さ(🛋)たを九月(🌒)末まで待った。奉行から話(🏅)のあった仕訳書上帳しわ(🎶)けかきあげちょうの郷(🏹)里か(⛅)ら届いたのも差(🔪)し出(chū )してあり、木曾十(📸)一宿(xiǔ )総(zǒ(🍏)ng )代として願(yuàn )書も差し出(chū(✔) )してあって、半(bàn )蔵(zāng )ら(🛷)はかわるがわる神田橋か(🤽)んだば(🌶)し(⛳)外(🆗)(wà(🌍)i )の屋敷へ足を運んだが(✨)、(🚟)そのたびに今すこし待(👦)(dà(⤴)i )て、(🕕)今(jīn )すこし待てと言(🤤)われるば(🚲)か(👜)り。両(📼)(liǎng )国十一屋(wū )に滞在する平助(zhù )も、幸兵(🤞)衛もしび(➡)れを切(✅)ら(👺)してしまった(➡)。こ(🐒)んな場(chǎng )合に金を使ったら(🧖)、(💄)尾(wěi )州(🔬)あたり(👰)の留(🎫)守居(👵)役を通しても、(🚋)もっとてきぱき運ぶ(🤵)方(fāng )法(fǎ )があり(👤)はし(🔬)ない(🕍)かなどと謎(mí(🤒) )なぞをかける(🏘)ものがあ(🥌)る(🎐)。そんな無責任な人(rén )の言うことが一層半蔵をさ(🖱)びしが(👚)らせ(🏒)た(👦)。
(👿)夜もはや四(sì )つ半(bàn )時を過ぎた。浪(😹)士らは味方の死骸しがい(📯)を取り(🐑)片づけ(🛤)、名のある人々は草(🚅)(cǎ(🎁)o )小屋の中に引き入れて、火をかけ(🔄)た。その他(😻)(tā )は(🎼)死骸(hái )のあるところで(⏸)いさ(🍣)さかの火をかけ、土(tǔ )中に埋うずめた。仮(fǎn )りの埋葬(🦂)も済んだ。樋橋には(🤑)敵(🤨)(dí )の遺棄(qì(🐐) )した兵(bīng )糧や弁(🆑)当(👴)も(😃)あったので、それで一(👅)同はわ(🖇)ずかに空腹(🔬)を(🈳)しの(🐘)いだ。激しい饑うえ。激(💦)し(🆙)い渇か(🚍)わき。それを癒(🚢)(yù )いや(🥙)そうためばかり(💀)にも(🙃)、(🤙)一同の足(zú )は下(🤹)諏(zhōu )訪の宿へ向(🌫)いた。や(🈳)がて二(èr )十五(🥂)人(rén )ずつ隊伍たいごを(🧘)つくった人(rén )たちは樋(⏩)橋を離れようと(😯)し(💔)て、夜(yè(🍖) )の空(💜)に鳴り渡る行進の法螺(😒)ほらの貝を(🎍)聞いた。
「諸君――これから一里北へ引き返して(🍚)ください。山本(😭)と(🔐)いうところ(⛅)から右に折れて、清(qīng )内(🚈)(nèi )路の(🏅)方へ向かうよう(🤚)にしてくだ(📦)さい。」(🎲)
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