次は子游(yóu )に(🦕)対(duì )する答えである(⛹)。
「礼(🛸)は簡(jiǎn )に失(shī )してもなら(🌵)な(😍)い(🔳)が、また過ぎてもな(🗳)らない(💪)。9過ぎたる(📮)はな(🎏)お及ばざるがごと(🤢)し(🏋)じ(✡)ゃ。人間に(🗞)はそ(💵)れぞれ(😘)に分(fèn )というものがあるが、(📊)そ(📚)の分を上(💫)下(🛃)(xià(🌽) )しないと(⚫)ころに、礼の(🐉)正しい相(xiàng )がある。分(🐺)を越えて親を祭るのは、親の靈をして非(🔐)礼を享(🐏)うけしめ(📛)ることに(💐)なるのじゃ。のみならず、大丈夫の(🕢)非礼(🚟)は(🛥)やがて天下を紊(wěn )みだ(🔖)るもとにな(🛰)る。親の靈を(🎤)して天(🎛)下を紊る(🌈)ような(🌦)非礼(lǐ )を享けしめ(🧚)て、何(🍔)が(🖊)孝(xià(💰)o )行じゃ(🗨)。」(🅿)
これも別に(♊)むず(🚁)かしいことではな(⏸)い。子游(yóu )にいささか無作法なところがあるのを思い(❗)合せると(📭)、孔(🌃)(kǒ(🌮)ng )子の心(xī(💚)n )持(🕗)もよく(🏸)わかる。
そこまで考(😖)えて来(💌)(lái )て(🍸)、(🎙)樊(fán )遅はもう一度(dù )「違(✏)わない」とい(👣)う言(yán )葉の意味(📦)を(🔛)考(kǎo )えて見(📓)た。
孔子(zǐ )はそん(🕊)な(🥇)ことを考え(🕰)て、いい(🐃)機(jī )会(👒)の来(lái )るのをね(❣)らっていた。
「先生、なるほど私は(⏪)今(jīn )日の失敗(bài )に(🚷)ついて、ど(🍫)うした(🧦)機(jī )はずみか(🦔)、一寸(🐂)先生(shēng )を怨み(🍨)たいよう(✅)な気にもな(😐)りました。まことに恥か(🌼)し(💶)い事(💃)だ(🥌)と(🏭)思(🙋)っています(🤶)。しかし(🐪)、奏楽の時(🌬)に、私(sī(🖼) )に邪(🌉)心があったとは(🏈)、どうしても思えません。私は(👘)、今度こそ(🔌)失敗がないよ(🍧)うにと、それ(🐪)こそ一(😝)生懸命でご(📨)ざいました。」
「なに? (🥧)陽(🍐)貨(💟)からの贈(zèng )物じゃ(🏌)と?(🍞)」
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