つつしむこころ。
○ 同姓==(🐆)魯(lǔ )の(🏀)公(gōng )室も呉の公(🏧)室も共に姓は「姫(➖)(zhě(㊗)n )」((🧚)き)で(🥃)、同姓(xìng )であり、遠く祖先(💱)(xiān )を(⏹)同じ(🎈)くした。然(🤕)(rá(🌇)n )るに、礼には(🔶)血族(💀)結婚を絶対(duì )にさ(🚁)けるため、「同姓は娶らず(🧗)」(🌵)と規定している(🖨)のであ(💏)る。
○ 子貢(😺)(gòng )は孔(kǒng )子が卓(🔜)(zhuó(🦇) )越し(🔕)た(🤣)徳と政(🦀)治能力とを持ちな(📘)がら、(👈)いつまで(🚴)も野(🤖)(yě )にあ(🍁)るのを遺(🧘)憾(😵)とし(📱)て、(📦)かよう(🎷)なことをいい出したの(👽)であるが、子(⛰)貢ら(👭)しい才(cái )気のほと(👅)ばし(🌦)つた表現である。それに(🏡)対する孔子の答(🐝)(dá )え(🧙)も、じよう(🚱)だんまじ(👷)りに、ち(👖)やんとおさえる所はおさえているのが(🍢)面(miàn )白い(🚒)。
(🏎)曾先生が病気の時に(🥐)、門人たちを枕(👖)(zhěn )頭(🚯)に(🦂)呼ん(🛐)でいわ(💢)れた。――
「私の(🤪)足を出して見るがいい(🥙)。私(🔭)の手(🍅)を出して(🏁)見るが(🔕)いい。詩経(jī(😸)ng )に、
○ (📇)関雎(jū )==詩経の中にある篇(piā(❓)n )の名。
先師の(🏖)ご病気(qì )が(🎃)重くな(⭕)っ(🤣)た時、子路は、い(🧀)ざという場合(😍)のこと(🕝)を考(kǎ(📱)o )慮して、門人たちが臣(🔓)下の(🔁)礼(🧙)をとって葬(zàng )儀を(💎)と(🔐)り行(háng )う(🧚)よ(⏪)うに手はずをきめてい(🧘)た。そ(📮)の後(⛷)、病気(qì )がいくらか軽くなった時、先(xiān )師(🎡)(shī )は(📛)そのこ(🚵)とを知られて(🤚)、(🍦)子路にいわ(🍬)れた(🔨)。――
「(🐍)人(rén )材は得がたいという言(yá(🎩)n )葉(yè(🚰) )があるが、それは真実だ。唐とう・虞(🧚)ぐの(🤲)時(shí )代をのぞいて、そ(🥕)れ(🔂)以(yǐ(🕟) )後(💘)(hòu )では、周(zhōu )が最(🏅)も人材(cái )に富(🦉)ん(🥠)だ(🦗)時代(🎣)(dài )であるが、それで(🚨)も十人(🧛)に(🤪)過ぎず、しか(😾)もその十人の中一人は(🏊)婦人で、男子(zǐ )の賢臣(chén )は僅かに九(🌶)人(🗡)にすぎなかった。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025