漫画《エロ アニメーション》2行目ライン
エロ アニメーションあらすじ
夜もはや四(sì(📰) )つ(🚡)半時を(😑)過ぎた。浪(làng )士(shì )らは味(🧒)方(🚴)(fā(🛃)ng )の死骸しがいを取り片づけ、名のある人々は草(cǎo )小屋の中に引き入(rù )れ(🦃)て、火をかけた。そ(🤾)の(📥)他は死骸のあると(🍦)ころでいさ(⬆)さかの火を(🔄)かけ、(🐢)土中(zhōng )に埋うずめた。仮(fǎn )りの埋(🧓)葬(zà(🏪)ng )も済んだ(🌭)。樋橋(☝)には敵の(🏝)遺(😼)(yí )棄し(🦀)た兵(bīng )糧や弁(🌖)(biàn )当もあったの(😈)で、それで(🌧)一(yī )同は(🖌)わずかに空(kōng )腹をしの(⛸)いだ。激(🐋)し(🏟)い饑(👵)(qí )うえ。激しい渇か(🎮)わき(🌹)。それを(🎞)癒いやそうためばかりに(🌹)も、一(♐)同の足(zú )は(🥂)下(🀄)諏訪の宿へ(👙)向い(🖱)た。や(🛸)がて二十五人ず(🎼)つ隊伍たいごをつくった人(❌)た(😶)ちは樋橋を離れようと(🆎)して、夜(yè )の(Ⓜ)空に鳴り(🎿)渡る行(📪)(háng )進の法螺ほらの貝を聞いた。
「(⛽)へえ、あれが女(🤚)の子(😧)(zǐ(🎦) )ですかい。わたしは男(⛲)の子かとばかり(👱)思(sī(😴) )った。」と平(píng )助が(👷)笑(⛔)う。
別に、(🙉)半(🐈)(bàn )蔵(🙃)には、浪士の一行に(💒)加(jiā )わって来る(☕)もので、(📚)心(xīn )に(🏽)かかる一(yī )人(rén )の旧(jiù )友もあった。平田同(📿)門の亀山嘉治(🌒)かめやまよ(⏸)しはるが(㊙)八月十四日(🌮)那(💭)珂港なかみ(🔎)なとで小荷駄(duò )掛こに(👙)だがかりと(🔎)なって(😀)以(yǐ )来、十一(🍗)月の下(🌉)旬ま(💙)でずっと浪(🐾)士(shì )ら(⏲)の軍(🕡)(jun1 )中にあったことを半蔵が知ったの(🎴)は(🈲)、つい最(🚽)近のことで(🗃)ある(😛)。いよい(🆖)よ浪士らの行路が変更され(🈂)、参州(zhōu )街(jiē )道から東海(hǎi )道に向かうと見(jiàn )せて、その実は清内路(🤥)よ(🏞)り馬(mǎ )籠(🦁)、中(〰)津川に(🐷)出ると決(📗)した(😶)時、二(🥒)十(🌛)六日馬籠泊(🥉)ま(😁)り(🉐)の触れ書と共(🤨)にあの旧(jiù )友が(🐭)陣中からよこした一通の(🌳)手紙でその事が判(😋)(pàn )然はっきりした。それには水戸派尊攘の義挙を聞(wén )いて、(🔋)その(🔋)軍に身を(👱)投じたの(🍪)であ(🚰)るが、(🐋)寸功なくして(😑)今(🅱)日にいた(👑)ったとあり、(🐼)いっ(🏳)た(🥛)ん(🤢)武田藤田らと約(yuē(♿) )した(🦂)上は死生(shē(⏰)ng )を共にす(🗂)る(😔)覚(jiào )悟(🏋)であるとい(🐖)うことも(🚊)認したためて(🛒)あ(🕞)る。今回下伊那の飯島というとこ(📚)ろまで来て、(😿)は(🔋)からず(😐)同門(🥅)(mén )の(😶)先輩(bèi )暮田正香(🎶)(xiāng )に面会することができたとある。馬(mǎ )籠泊まりの節(👼)は(🚼)よろし(🤹)く(💳)頼(🏛)む、(🌷)そ(⏫)の節は何(hé(🥢) )年ぶりか(🤮)で旧(🏺)むかしを語りた(⛔)いともあ(🧓)る(🏉)。
(🏑)西(🍣)の空(kōng )へと動き始(🎖)めた(🌙)水(shuǐ )戸浪士の一団に(🎥)ついては、当時いろ(🔱)い(🍷)ろな取(♏)りざ(🐻)たがあった。行く先(🥧)は京都だろうと言うもの(⚪)があり、長州ま(🤝)で落(luò )ち(🧗)延び(📬)るつもりだろうと言(🕦)(yá(💨)n )うものも多かった。
沿道の住(🐄)民はこれには驚(jīng )かされた(📣)。家財は言うまでもなく、戸障子まで取りはず(🎾)して土(tǔ )蔵へ入れ(💞)るものが(😢)ある。土蔵のないも(⏳)のは最寄(🥏)もより(🤶)の方へ預ける(🕠)と(🐱)言(💓)っ(🎠)て(🐻)背負しょ(🏣)い出すも(🎢)のがあり、近(jìn )村(cū(💫)n )まで(🏈)持(🥠)ち運ぶものがある。
「(😣)浪士(🙂)の(💩)こ(🥧)とについてで(🐋)すか。本陣問屋(wū )へはなんとも(📻)言(yán )って来ません(😤)。」
こ(🍘)の家へは(🛋)、(📸)亭主(zhǔ )が俳友らしい(🗣)人た(🌱)ち(🛎)も訪たずねて来れ(🍭)ば(🌉)、近くに(🕎)住む(🤛)相(xiàng )撲すもう取りも(👒)訪ねて来る。か(☝)み(🕓)さ(🌦)んを力にし(📸)て(💘)、酒の席(xí )を取り持つ客商売か(🕷)ら(🎊)時々息(xī )抜きにや(🥦)って来(🦐)るよう(🚐)な(🎡)芸(yú(🚱)n )妓(🕕)(jì )げいぎもあ(🚜)る(🎟)。かみさん(🗳)とは(🥗)全く正反(fǎn )対な(💁)性格で、男(🍊)から男へと心(🎢)を(🐣)移(🐘)すような女(nǚ )であ(🏭)りながら、しかも(🌈)か(🥃)み(🚛)さんとは一(🌝)番仲(🍃)がよくて、気持(chí )ちのいいほ(🎐)ど江戸の水(🦀)に洗(😚)われたような(😻)三味線し(🎎)ゃみせんの師匠もよく訪ねて来(🤳)(lái )る。
「でしょう。何か(🚑)の願掛がんがけで、親(qīn )たちがわざとあんな男(🚠)の子(🏄)の(🏏)服装なりをさせてあ(🐣)るんだそうです。」
木曾地方に(🐜)おけ(🙀)る街道付近(🗒)の助郷が組織を完(⚫)備(🆒)したいとの願(yuà(🐥)n )いは、(💞)つ(🕸)いにきき入(🌄)れられな(🦗)かった。三(sān )人の庄(zhuāng )屋(🏽)は定助(zhù )郷設置(🧓)のかわりに、そ(📈)のお手当て(👄)を許されただけに(📱)も満(🍴)足(zú )しな(🎁)ければならなかった(🍾)。その時(shí(🎗) )、庄屋方(😽)から差(🎴)(chà )し出し(📿)てあっ(🔠)た人(rén )馬立辻帳(💁)じんばたて(📥)つじちょう(🔫)、宿勘定仕(♍)訳(🎯)帳等の返却(🏣)を受けて、(🏼)そ(🥞)んな(🐦)ことで屋敷から引(yǐ(🎻)n )き取った。
と言うお隅(yú )のあとから、(💵)多吉(jí )も(🔔)そこへ挨(ā(💊)i )拶(👓)あいさつ(🐺)に来る。その時、多吉はお隅(🐁)に言い(🤔)つけて、紺(gàn )木綿の切れの編みまぜてあ(🙌)る(🗞)二(èr )足の草鞋(xié )を奥(☕)(ào )から(🍎)持って来(lái )させた。それを餞(🥚)別せんべつ(📱)の(😪)しるし(🥥)に(🏺)と(🐋)言(💠)って、風呂敷包ふ(🕯)ろしきづつみに(⬜)して半蔵(♒)の前に出(chū )した。
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