○ 次((💿)原(🖇)文)(😄)=(🏖)=一般に「つぎ」(💔)「第二(🌈)」(🍑)の意味に解(🤯)されている(🏌)が、私は「途次」などという場(chǎng )合の(🕹)「次」と同じく、(🕊)目(mù )標(🍢)に達(dá )する一歩(bù )手(🤷)前(🕍)の(🔳)意(yì )に解したい。
「ここに(♏)美玉があり(⏰)ます。箱にお(💉)さめて大切にしまっておきま(🔢)し(🛂)ょうか(✡)。そ(🆒)れとも(⌛)、よい買手(🐨)を求めて(🎅)それを売りま(🐁)しょうか。」
「(🕒)民衆(zhō(🖼)ng )とい(➿)うも(🎈)のは、範を示(shì )し(🏠)て(💑)そ(🐯)れに由らせるこ(👃)とは(🤰)出(🚇)(chū(🚀) )来るが、道理(lǐ )を示(👜)して(😙)それを理解(📐)させることはむずかし(💼)いものだ。」(🦄)
大宰たい(💲)さいが子貢にた(🏊)ずねていった。―(📵)―
「道(dào )を(📒)行おうとす(🍴)る君は大器で強靭(🐗)な意(yì )志(🕯)の持主(zhǔ(👙) )でなけれ(🆎)ばならない(🤯)。任務が(😆)重(🦋)(chó(🏻)ng )大で(📔)しかも前途(🦉)(tú )遼遠だからだ。仁をもって自分の(🏍)任務(♋)とする(⏫)、何(hé )と重いではないか。死(sǐ )にいた(🏉)るまでその任(🤩)務は(💪)つづく、何(🎊)(hé )と遠いではな(🎗)いか。」
二(二〇七)
三(一(🀄)(yī )八(bā )七)
「人材は(💗)得がたいという(💽)言葉があるが、そ(🚁)れは(🧥)真実(shí )だ。唐(🆕)とう(🐚)・虞ぐの時代(dài )をの(🗄)ぞいて(👃)、それ(🐩)以後では、周が最も(⚽)人材に(💼)富んだ時代で(🐬)あるが、(🗒)それ(🐎)でも十人に過(guò(🐌) )ぎず、(🙊)し(📢)かもその(🙋)十人(🏑)の中一人は婦(fù(🏬) )人で、(😇)男子の賢臣(ché(🕺)n )は(🌆)僅か(🗽)に九人に(🚠)すぎ(💪)なかった。」
二二(èr )(二(🚂)二七)
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