(☕)4むろん彼(💸)(bǐ )は、仲弓(🏨)の問題(👯)にかかわりなく(🦋)、これまで(👉)にもその(🍇)点(diǎn )に力を(🆔)入れて門(🤢)人たちを教育(🛡)して(🕕)来たのである。彼がつ(🚐)とめて「利(📯)(lì )」について語るこ(🛑)とを避(😻)け、たま(🙀)た(🔤)まそれを語ること(🐾)が(🐋)あっても、常(cháng )に天命とか、仁とかいうようなこ(⚾)とと結び(🐫)つけて話すように注(🔋)意して来たの(👃)も、そのためである(⭐)。また彼は、機(⏬)会あるごとに(🐨)、門(mén )人達(🚥)の我執を戒めた。そして、「5(💿)自(zì(🏧) )己の意(yì(🌰) )見にこだわって、無(🍼)理強いに事を(🏕)行ったり、禁(🛎)止した(🤱)りす(🍴)るの(🏆)は君子の道(dào )でない。君子(🖱)の(🕡)行(🏹)動(dòng )を律(⏰)するも(🧚)のは、たゞ正(zhèng )義あるのみだ。」と説き(🙆)、6彼自身(🎠)、細心(xīn )の(👳)注(💽)意を(🎓)払って(📪)、(❤)臆(yì )断を(🥥)去り(🌩)、執(zhí )着を絶(❕)ち、固陋を矯た(🗄)め(🈲)、他(🏙)との(🛤)対立に(🎉)陥らぬようにつとめ(👏)て来(lá(🈂)i )たもので(😳)ある。
「それはあり(🈂)ます(👏)、(🏵)し(🚊)かし(🍮)、それが(🗡)どうも、あまり馬鹿げたことでございまし(🏆)て。」
「8(🐪)父(fù )母に(🙀)仕えて、その悪(😁)(è )を默(👄)過す(🎚)るのは子(zǐ )の(⛺)道(dà(😢)o )で(🛫)ない(🎩)。言(yá(🌘)n )葉を(🚂)和らげてこれを諌(🍪)むべきだ。もし(🗝)父(🍻)(fù )母(mǔ )が聴かなか(✈)っ(🛳)たら、(🕕)一層敬愛(ài )の誠をつ(🚔)くし、機を(🈹)見(jiàn )ては諌めて、違わな(👂)いようにせよ。ど(🍒)んなに(✉)苦しくても、父母を(🍀)怨ん(🤷)ではなら(🙍)ない。」
孔(kǒ(🦗)ng )子(zǐ )は(🥖)、自(🆖)(zì(🏕) )分のまえに(🍢)、台に(🎰)のせて置(🏦)かれた大(dà(🕙) )きな豚の蒸(🥨)肉むしにくを眺(🚽)め(🚛)て、眉をひそめた。
「見事な牛じゃ。あれ(😗)なら(💐)きっ(🍏)と神様の思(sī )召(📔)(zhào )に叶(yè )いそうじゃ(⭐)のう(🏁)。」(🛶)
これ(😚)も別にむず(🍉)かしいこ(🌵)と(🍪)ではない。子游にいささか(🎿)無作(👽)法なところ(🐂)が(🛠)あ(🍶)るのを思い合せると、孔子(🕺)の心持もよく(👒)わかる。
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