漫画《ウーマナイザー エロ》2行目ライン
ウーマナイザー エロあらすじ
百姓達は(👡)、さ(🐣)う(📠)やつて集つて決めたが、今(jīn )度はそのことを、地主や差(🔤)(chà )配を相手にやつて行(háng )くと(🗡)いふやうな事になると、お(🈳)互(📐)(hù )が何處か、調子がをか(♊)しくなつた。知らず知らず(🈳)の間(🦑)に、どうにか我(🐫)慢する(😂)こと(🤫)に(🎬)する(⏸)か、そんな事に逆もどりをしさう(🔂)な處が出(chū(🚛) )てきた(💓)。さうなつたとし(🕓)ても、百姓(🍧)(xì(🏯)ng )は然し(🔴)今まで(🥁)の(😱)長い(🕢)間の(🏴)貧乏の――泥(ní )沼の底(dǐ )のやうな底になれてゐたので、ちつと(💯)も不(bú )思議がらずに矢(shǐ(🏐) )張り、その(🛳)暮しに(🥚)堪(😆)へて行つたかも知(zhī )れなか(⛏)つた(♑)。――源吉は、一層(🌆)無口に、(⛴)爐邊に大き(👽)く安(🕯)(ān )坐(zuò )あぐら(🎩)をかきながら(❎)、「(🎋)見たか！」(💔)と、心(🏇)で嘲笑つ(🏬)た。
年寄(🛶)つた百姓達(dá )は、(🐇)どん(🗃)なことがあらうと、全くそれは文字通(tō(🍁)ng )り「どんな(🤶)事(👴)」があ(🈲)らうと(🌈)たゞ(🏬)「仕(shì )方がない。」さう何年も、―(🏆)―何十年(nián )も思つてきてゐた。
源吉達(dá(🛍) )は、(🐟)も(🤓)う(🔓)雪(xuě )も(💧)固まつ(🍂)た(🙃)ので、(🔷)山(🏮)へ(🔎)入る時期だ(💣)つたけれど(👀)も、この方(fāng )が片付(fù )くまで行けな(🌗)かつた(🈁)。それに今(jīn )で(✡)は皆、(🍵)そんな(👶)處(📛)でな(❎)い、と思ふ(🔬)ほど(🆙)、興奮(fèn )してゐた。石(shí(🏴) )山の家(🕍)に寄り(📛)合つて(🔏)、色(sè )々の(🖐)話(😿)を(🦉)き(😪)いたりして(👓)ゐ(💭)る(🌭)うちに、殊(🤕)に若(🧥)い百(bǎi )姓などは、「地(dì )主つて不埓だ(💻)！」さうい(🚰)ふ理窟(kū )の根據が分(fèn )つてく(👆)るのが出(🤝)(chū )てきた(⬆)。始め(⬛)「(😼)さうかなア」と(🚬)思(💜)つて、フラ／＼(🍨)した氣持の(🗽)ものが、「野(yě )郎(láng )奴」(🤦)などと云つてきた(🌎)。澤山集(💺)(jí(😾) )ることが(☕)ある(🔕)と、校長(zhǎng )先(🖋)生(🕑)(shēng )は、(🌻)手振(☕)りや、身(shēn )振(zhèn )りまでして、「佐(zuǒ )倉(cāng )宗五郎」(📛)や(🦋)「磔(📲)茂(mào )左衞門」などの義民(🤠)傳を話(huà )し(⛄)てきかせ(👮)た(🦏)。それ(❕)が、處が(🎖)、(🦍)理窟なし(🌐)に(🧚)百姓(xìng )の頑(wá(🌁)n )固(gù )な(🦗)岩ツこ(😪)ろのや(🐉)うな胸(🌌)のすき間々々(🏵)か(🍸)ら、にじみ入つ(🈺)て行つた。それから、笑談(tá(🐣)n )のやう(👯)に、「北(bě(💢)i )海道の(🚔)宗五郎」(🌈)といふ奴が、何處かから一(yī )人位は(🌰)出たつ(🎌)て(🛩)惡くないだ(😐)らうさ、と云つた。すると、朴訥(📃)な百姓は、(🏣)眞面(miàn )目に、考(👪)へこん(🔮)だ。
「赤(🐻)子(zǐ(📦) )あか、んで墮(duò )おりたの(🧞)か？」と、ひよいと(🤽)きいた。
君の妹も(🍅)、(🛰)札(zhá )幌に出てきたことを(🕟)愚痴(🎎)つて(🦐)ゐる、(✅)俺は(🚍)君の(⬅)妹を女(👥)給にだけはし(🕗)たくないと思つて(🥏)、今(🚳)、(🤴)何(hé )處かへ奉公させて(🕢)やりたいと思つ(🌎)て(😩)ゐ(➰)る。
が(🏂)、何時の間にか、その生(🙂)命のもとで(✳)のや(🐁)うな土地が、「地(dì )主」と(🏤)いふも(✊)のに(😟)渡つてゐた。父親は、ことに、死ぬ(🥎)前、そのこ(🐡)とばかりを(🚇)口にして、(👇)グ(🍢)ヂ(😛)つてゐた。源(yuán )吉(🔖)は、それをき(🤘)く度に、子(💝)供ながら、父親の氣(😅)持(👚)が分(fè(🎍)n )ると思つ(🍳)た。源吉が地主(zhǔ )の(♌)足にかじりついたのは(〽)、さう無意味(wèi )な理由(yóu )からではな(🍼)か(🍑)つた(🦇)。「畑は百姓(xìng )のも(🎭)のでなければならない。」さ(🤚)う(🎭)文(wén )字通りはつ(🎗)きり(🧠)では(🎇)なくても、この(🚀)ことは、源(yuán )吉は十一、二の時から、(📏)父親の長い經驗(⏳)と一緒(🍘)に(🥫)考へ(🌕)てき(🈚)て(🚼)ゐ(⛑)た。
母親はまだ、とぎれ(🎪)、とぎ(🐇)れにくど(🌝)／＼云つた。
二、(🚚)三(💝)日して、小作料を納められな(🎢)い(🦊)ので、立(🚑)退き(🔩)を(🤴)されさうになつてゐた(🔹)「河淵(🎱)の澤(zé )」(🍮)のところへ、差(🎳)配がとう／＼やつてきた。澤(zé )の畑(💔)(tián )を(❔)處分す(🗜)るから、(🐢)雪が(😀)消えたら、家(jiā(🌚) )をあけろ、と云つた。女や子(🛏)(zǐ )供に、ワ(🏒)ン／＼泣かれると(🕡)、澤(🌑)(zé )はすつかりオロ／＼して、この(🏰)前の會(huì )合の仲間へ、それを云ひに行つた(🏤)。「(📧)幹部(bù )」の百(bǎi )姓(📺)は、急(jí )に、それ(👺)で騷(sāo )ぎ出し(📻)た。そして、す(🚤)ぐ學校へ寄り合ふと、(😌)今(jīn )更新しいこ(👒)との(🚔)や(📮)うに、この(📱)前と同じ相談(tán )を又やり直(🧛)し(🗞)た。
先き(🚹)に立つ(🐍)て(🐬)ゐた百(bǎi )姓(🦃)(xìng )の(🤯)二、三(sā(😠)n )人(🈶)が「(🍀)あツ(🆑)※(感(gǎ(🏔)n )嘆符二つ、1-8-75)」と、一(🌙)緒に叫んだ。そ(❕)して、急に馬(👉)を(🛳)止(zhǐ )め(🏗)た。後から(🚚)の馬は、はず(🏈)みを食つて、前(🌻)の馬(mǎ )橇に前(😈)(qiá(💆)n )足を打つた。後(hòu )から、「ど(🧚)う(🎰)した、ど(🗂)うした」「(🎻)やれ(😊)／＼(🍹)！」皆が馬橇の上でのめつ(😉)たり、雪(🦑)やぶにと(🐤)び(👘)出したりして、前を(👌)見な(🎃)がら叫(🔫)んだ。
「お芳(🕴)(fāng )が(🕓)來てゐたで。」と云つた。
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