(🙈)子(🌩)貢(🍽)がこたえた。――(😾)
○ 詩経(jīng )の内容を大別すると、風・(🏦)雅・頌の三(🎏)つ(🏣)になる(🎩)。風(🙌)は民謠、雅は朝廷(🛁)の歌(🐏)、頌は祭(jì )事の(😳)歌である。
こ(💮)の問(📼)答の話(🥋)(huà(🔀) )をき(👘)か(🐓)れて、先(🔦)(xiā(😵)n )師(shī )はいわれ(⏩)た(🍮)。―(👟)―
二(èr )六(🛬)(liù )(一七(qī )三)
○ 綱=(😦)=これを「網」(👲)の誤(wù )りと見(jiàn )て「(⏯)一網打(😅)尽」の(🅾)意(🌡)味(wèi )に解する説もある(📪)。しかし、当時の魚獲法に(🚯)、大綱にたくさんの小(xiǎ(🍠)o )綱を(😒)つけ、その(🆖)先(💇)に釣(diào )針(🔙)をつけて、それを水(🏘)(shuǐ )に流す(⛷)方法(fǎ )があり、(🚷)それを(🗣)綱(gāng )といつたと(🔻)い(🥪)うのが(📑)正(🏩)し(🔟)いようである。しかし、いずれ(🚂)に(🤪)しても(🗺)、本(🏥)章の結局(jú )の意味(wè(👜)i )に変りはない。
○ (🔊)牢(láo )==(🤺)孔(⏮)子(zǐ )の門(mén )人。姓は琴(📪)(qín )((✳)き(🌩)ん(🚄))、字は子開(🌃)(し(🤔)かい)、又は子張(し(🍣)ちよう)。
先師(🏯)が(👪)顔淵のことをこ(🎙)ういわれた。―(💾)―
○ (🌶)この章は(📷)、いい音楽(lè )が今はきかれないと(🛂)いう孔子(🚭)のなげきで(📰)もあろうか。――(💸)諸説(shuì(♋) )は紛々としている。
七(🤛)(二一二)
「せっかく道(dà(➿)o )を求めて(⚡)やって(🎫)来(😥)たの(👋)だから、喜んで迎(🍷)えてやって、退か(📴)ないようにしてやり(🌀)たいも(🔅)のだ(🤣)。お前たちのよ(😀)うに、そうむ(🌰)ごいことをいう(👀)ものではない。いった(🛎)い、(💆)人(rén )が自分(🎥)の身を清(👰)くしようと(📔)思って一歩前(🎦)進して来たら、その(📇)清くしようとす(🚓)る(🕘)気(📭)(qì )持(chí )を汲んでやれば(✡)いい(🐠)ので、過去のこと(🚔)をいつ(🏉)までも気にする必要はないのだ。」
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