約束 中出し6

Aそれ(〽)から姉川、さかもとの(🏔)合(🖕)戦がござりまして、(🌌)いちどは扱いになりましたけれども、たちまち和議もや(💈)ぶれ(✔)てしまいま(🎮)して、織田(🔚)ぜい(🍘)のためにじり／(✉)＼と御りょうぶん(✖)を(⏬)削(🐐)けずられてゆ(😍)きまし(🍉)た。まこと(Ⓜ)に(♓)名将の仰おっし(⏮)ゃったことにまちがいは(💒)なく、長政公のおことばがお(🌪)もいあた(😏)るのでござります。わずか二三(♑)ねんのあいだに(🛏)、佐和(📴)やま、(💪)よこ(🎣)やま、(🏪)大尾(🤙)、あ(🎈)さ(🕌)づま、宮部、山(🔒)本、大嵩(🚽)の(🔽)城々をおい／＼(📰)にせめ抜かれて、小谷の本(🍑)城はは(🚪)だか城にされ、その麓ま(🈷)で敵がひし／＼と取(⛳)りつめ(🎚)てまいったのでご(🕋)ざ(⛽)ります。よせては六万(🍋)余騎(🏋)のぐ(🍭)んぜいをもっ(👏)て蟻のはいでるすきまもなく十重二十重と(❄)え(🎮)はた(👁)えに打ちかこみ、のぶ(🌿)なが公をそうだいしょうとし(🐞)て、柴田(🐣)しゅりの(🏒)すけ、に(🏿)わ(😒)五(🏇)郎(🔚)ざえもん、佐久間うえ(👔)もんのじょうなど、きこゆる(🚺)ゆう(🔞)しが加わって(🏯)おり(📮)ました。太閤(🔱)でんかも当(🏻)時(🕹)は木のし(🕔)た藤きちろう吉郎と申されて、おしろから八(🈴)丁(🕷)ばかりの(♐)虎御前山(🏩)にとりでをきず(🚯)いて、(🦁)城内の(🍶)ようすをうか(🗃)ゞ(💅)っておられまし(📡)た。あさいどのゝ御けらいにもず(🎉)いぶん(🌆)りっぱな大(🍞)将たちがおられま(🏓)した(🛀)けれども、これ(🕠)はとたのみ(🧘)きったる者(🛄)もこ(🌴)ゝ(📱)ろがわり(🔊)がいたしまして、だん／(🌛)＼織田(😉)どの(✈)へ降人(🔟)に出まして、味方(👍)のいきおいは日(🎎)に(📯)ま(📶)し弱るばか(🐃)りでござ(🧢)ります。おしろの中は、人(🥦)質のおんな(🆚)子供をとりこめてありま(🆎)す(⛅)し(😪)、ほう(🔰)／″＼の小城か(😬)ら落ちてま(⛺)い(🛑)った侍ど(🆒)もがおりますし、(🆖)つねよ(🥫)りもお(🎡)おぜいの人数に(🗻)んずでござ(👎)りました(❌)か(🍝)ら、さいし(🍯)ょ(🎁)は(🥢)なか／＼気が(🎼)立っておりま(🚲)して(💣)、「憂きも(🗒)一と時う(🔤)れしさも思ひさ(😇)ませば夢候そろよ」(🛴)と、小(🐸)唄まじりに日ごと夜ごとの(Ⓜ)せりあいをつゞけ(📑)ており(📞)ましたが(🌦)、そのうち(🧢)に、(🆔)御いん居ひさまさ公(📋)の丸ま(🐦)ると長政公の丸のあいだの、中の丸をあずかっておられた浅井七(👙)郎どの(🍸)、(💰)おな(😯)じ(🐘)く玄蕃(🍓)のす(🉐)け(😘)ど(🏙)の(🐤)などが、藤吉郎どのに(🙋)な(👪)いつ(🙆)うしまして、てきをその丸の中へ引(🐔)き入れましたので、俄かに(👣)じ(🍑)ょうちゅう(⛔)が火のきえた(🥉)よ(🚋)う(👥)になり(👵)ま(📌)し(🎸)た。そ(💍)のときのぶ(🙍)な(🐀)が公のお(👇)使者(🦅)がみえて(🛤)申(🔞)されますのに、その(🎋)方と仲(🥩)たが(🚸)いをしたとい(🖼)うのも(😦)元はと(🔹)い(🏚)え(📹)ば朝倉(💓)のことからだ(🎪)、(♊)しかしこち(🌥)らはすでに(♍)越前をきりな(🌜)びけ、義景をうちと(💑)って(💶)し(👧)まっ(🥎)たから、そ(⛳)の方に(🔒)た(😿)いしなんの意(⏲)趣い(🤩)しゅ(🚳)を(🍵)もいだ(🥞)かぬし、又その(🔡)ほ(🧒)うもこの(🎽)うえ義理をたて(🌅)るところ(🏦)もな(🐵)いであ(🐱)ろう(🕶)。しろを(💙)あけわたして立ち(🥎)のくならば(😚)、え(🐼)んじゃ(🚄)のよしみもあることだから(💊)こち(👹)らも如在(🚺)じょさいに(🎌)は(🈯)存ぜ(🎗)ぬ(⛹)、(💯)このゝち(🏭)織(👽)田家のきか麾下にぞくして忠節(😋)をぬきんで(✅)ゝ(🚲)くれるなら、大和一国を(🍤)あておこのうてもよいとおも(🔹)うがと(🚻)、ねんごろな御諚ごじょうでござり(🍃)ました(💬)。おしろの中ではよいと(🍓)ころへ扱(🚺)いがはい(💹)ったと云ってよろこぶ(🔢)者(⬆)も(🆕)あり、いや／＼、これは織(🐶)田(🐽)ど(🕑)のゝほ(♉)んしん(🔘)ではあるまい、妹(🌴)御(🛂)いも(🛎)う(🛒)とごのおいちどのを助けだしてお(💠)いてから、(👨)殿(🎍)にお腹をめさせようと云う所存(🏗)であろうと(⌛)申(👢)す者もあり(🕞)、評(🚧)議はまち(📒)／＼でござ(👵)りましたが、ながまさ公は使者にたいめんあそばし(🤚)て、おこ(📩)ゝろざしのほど忝く存じ(⏲)ますけれども、かようにな(🌯)りはてゝ何を(⤵)花香か(🕯)こうと世にながらえましょう、(♿)たゞ討死を(🛤)とげる(😖)つもり(🆔)でござりますから、御(🥌)前ごぜんへよ(🏑)きなにお(☔)伝え下されと仰っしゃ(♓)って、いっこうに承引なされませな(🧠)んだ(🎢)。のぶなが公は、さては自分を疑うとみえる(🎴)、こち(🎛)ら(🙅)はしんじ(🚈)つに(🚵)申す(🤷)の(🦗)だから、ぜひ討死(😅)をおもいとまって、こゝろ(🉑)や(🥘)す(🦉)く立ち(🚫)の(💆)くようにと(🤲)、さいさん使者をよこされました(🛬)が、いっ(🏦)た(👄)ん(🕝)覚悟(😉)をきわめ(🧜)たうえはと、(📓)いか(🔣)に(🐏)申されてもおきゝ入れが(🈹)ござりませなん(🔀)だ。それで(📨)、八(⏳)月二じ(👏)ゅ(🤜)うろくにちの宵に、(🖨)御菩提(🐰)寺の雄(🌭)山(🌯)わじょ(🕥)う和尚(❄)をおまねきに(🎌)なり(🤐)まし(🌬)て、小谷の(🍫)お(🗼)くの曲谷のいしきりに石塔をお(💤)切ら(🐞)せに(💞)な(🐠)り、徳勝(💼)寺殿天英(♑)宗清大(😤)居(♒)士とかいみょ(🔟)うをえりつけ(😉)られ(😯)、(🈚)その石とう塔のう(😊)しろをくぼめ(🚝)て(🚫)御自筆(💆)の願書をおこめ(📒)になりました。それから二十七日の(🕶)あ(💎)さは(🍇)や(🤚)くろうじ(✈)ょうの侍ど(🥇)もをおあつめになり、ゆうざん(➡)わじょうを導師(🏳)にたゝ(⛔)せて、長政公はせき(🖊)とうのそ(🥉)ばにおすわりなされ、御けら(✉)いしゅう(🔼)の焼香を(🏞)お(🔀)うけに(🌟)なりました。みなのしゅう(🥅)は(💍)さすがに辞退さ(👵)れまし(👛)たけれども、たってのおことばゆえ焼(😰)香したのでご(🆘)ざ(♿)ります。さてその石塔は、しの(🔍)んで城からはこび(🔷)出しまし(👽)て、(🐗)み(😮)ずうみのそこふ(🔁)かく、竹生しまから(🔍)八丁ばかりひ(💟)がしの沖へ(🕐)し(😵)ずめ(🛅)ました(🏧)ので、(😁)それを(📶)見ました城中のも(🦇)のどもは一途(🌬)いちずに討ちじにを心(😝)がけるようになっ(🛍)たのでご(🔧)ざります。

A　泣くような笑う(⬛)ような不思議な声(🚫)を挙げて(🎧)、若い女のひとたち(📖)にも(👖)挨拶(🍟)して、また(👝)もくるくるコ(🈴)マ鼠ねずみの如く接待の狂奔がはじまりまして、私がお使いに出(📷)されて、(♓)奥さま(🤓)からあわてて財布さい(🌟)ふがわりに渡された奥さ(👏)まの旅行用のハ(🤾)ンドバッグ(🈺)を、マ(🙁)ーケットで(⏱)ひら(🈺)いて(🥎)お(🧛)金を(🥂)出(🍝)そうとし(🐩)た(🖋)時(🔷)、奥(🚐)さ(🔦)まの切符が、二(🌁)つに引き裂かれ(♓)て(🐹)いるのを見て驚(🍮)き、これはもうあの玄(📪)関(💏)で笹島先生(🎍)と(🛳)逢(🛤)っ(🏊)たとたんに(🤕)、奥さまが、そ(🏌)っ(🧦)と引き(⤵)裂いたのに違(🔚)いない(☕)と(🔭)思(➿)ったら、奥さまの底知れぬ優しさに呆然ぼうぜんとなると(🤷)共(📕)に(📕)、人間とい(🚵)うも(🥢)のは、他の動物と何かま(🈯)るでち(😉)がった貴とうといも(💷)の(🖲)を(💂)持っているという事を生れて(🙃)はじ(💊)めて知ら(📤)され(🤪)たような(🌘)気がして、私(🌃)も帯の(🆖)間から(🏰)私の切符を取り出し(🏠)、そっと二つ(🆑)に(🍀)引き裂いて、その(🐨)マーケッ(🐑)トから、も(👁)っ(🤹)と何かごち(♿)そうを買って帰(🌝)ろう(🚍)と、さらにマー(♎)ケッ(👼)トの中を物色しつづけたのでした。

A　浦島は亀の(🕉)深切(🍛)を信じた。

A　午(✉)後(👼)一時児玉さん来診。経過良好、ま(🌙)だ油断(🥀)はならないがこ(⛳)の分なら順調であると云う。血壓(😠)最高が(🍹)一(🗯)六五、(📿)最低一一〇。体温三(🚲)七度二分に低下。今(🚱)日もバビンスキ(📁)ー(🐾)反射と提(🙊)睾筋反射の検査をする。（提睾筋検査の時、病人が(💶)ど(🏁)ん(🚯)な(🤮)顔をす(🖋)る(🦍)かと思って懸念けねん(🍒)して(🍕)い(😰)たが、(❇)ど(🐹)んよりとし(🥇)た、無感覚な(🕞)瞳を虚空に向けて(✌)、され(🌜)るがままにされてい(👑)た）(🐿)葡(🔆)萄糖、ネオ(💏)フィ(🔊)リン、ヴィ(🌂)タミン等を静注する。

A自分のこの心持(🍚)は(🌖)大阪人でないと、(🌵)また自(⚓)分のように早(🐨)く父母を失(🍖)って、親の(🍷)顔を(🤛)知ら(🏿)ない人間で(🕓)な(🧡)いと(🖍)、（(😶)―――と、津村が(😅)云う(🈂)のである。）到(🈲)底とうてい(🍻)理解されないかと(🙆)思う。君もご承知(💕)の通り、大阪には、浄瑠(🏎)璃じょう(🍃)るり(🧜)と、生(😁)田(✉)いくた流の(💽)箏曲そうきょ(⛔)くと、地唄(📲)じうたと、この三つの(💩)固有な音楽がある(🕢)。自(🤾)分は特に音楽好(😉)きと云うほど(👮)で(😽)もないが(⭐)、し(📵)かしやはり土地の風(🐷)習でそ(😟)う云うものに親(🍪)しむ時が多か(👾)った(🎳)から、(🏈)自(😟)然と耳(✝)につ(🌓)いて、(✝)知らず識し(💴)らず影響を受けている点が少(⛽)くない。取り(🥤)分けいまだに想おもい出すの(🦕)は、自分(🤺)が四つ(🧝)か(✒)五つのおり、島の内の家(🕶)の奥(⬜)の間で(🚬)、(🏅)色の白い眼元のすずし(😈)い(🕴)上品な町方まちかたの女房(🙍)と、盲(🔡)人(👾)もう(🔁)じんの検校けんぎょうと(💭)が琴ことと三(💠)味線(🈴)しゃみ(🛂)せんを合わせていた(⛹)、―(🚇)――(🍹)そ(🥏)の、(💊)ある(✳)一日の情景で(😐)ある。自分はその時(🐟)琴を弾(🈴)ひいて(🔛)いた上(🛍)品な婦人の姿こそ(♿)、自分(😻)の記(🔼)憶きおくの中に(👜)ある(🚾)唯一ゆ(⚪)い(🚟)いつの母の(🍘)俤(🆚)おも(🚔)かげで(🍬)あ(👟)るような気がするけれ(🍝)ども、果してそ(🔝)れが(🧚)母であったかどうかは明かでない(🕍)。後年祖母の話によると、その婦人(🚘)は恐らく祖(🚾)母(🍪)で(😉)あった(😽)ろ(🚺)う、母はそれより少し前に亡(👀)くなっ(🕤)た(👞)はずであ(🚙)ると云う。が、自分はま(⏪)たその時検校とその婦人が弾ひいていた(🚳)のは生田流(💪)の「狐※(「口＋會」、(💩)第3水準1-15-25)こんかい(🐖)」と(📈)云う曲であ(⛩)っ(🥈)たことを不思(🏇)議(📶)に覚えてい(🎩)るのである。思うに自分(🖌)の家では祖母を始(🎿)め、姉(🦍)や妹(🍕)が(🐛)皆みなその検校の弟子であっ(🌝)たし、その後も折々おりおり狐※(「口(🆓)＋會(🥘)」(💈)、第3水準(🏻)1-15-25)の曲を繰く(👹)り返かえ(🐟)し聴きい(😙)たこ(🏖)とがある(🍬)から、始(🔩)終印象が新(😻)たに(🏬)され(🈳)ていたの(🐹)であろう。ところでその曲の詞しと(🌶)云うのは、―――

A「当分、(💕)………(🚘)ナオミさ(🚻)ん(🚢)のことを忘れ(🍫)ることが(📬)出来るまで(👌)は。………」