季(🐽)孫きそ(🚥)ん(🙉)、(🧦)叔孫しゅくそん、孟孫もうそんの(🍾)三氏は、ともに桓公(👈)の血(xuè )すじをう(📪)けた魯の御三家で、世にこれを(👒)三桓かん(👞)と(🏨)称(chēng )した。三(sān )桓は(⛓)、代々大夫(🎧)の職を襲(🛺)つぎ、孔(🐺)子の時(🤨)代(🐄)には、相むすんで(🎽)政治をわたく(✈)しし、私財を積(jī )み(😫)、(🈵)君主(💫)を無(wú )視(🤘)し(🔰)、あるい(⚾)はこ(✔)れを追放(🍘)す(📅)るほど、専横のかぎ(😞)りをつく(🔷)して、国(💡)(guó(🏚) )民怨嗟の的(🔀)(de )になっていた。
「こ(🥞)れま(🐻)で(🦇)通りではいけないのか。」
1(😐) (🏸)子曰(🏹)く、法語(🤔)の言は(🦖)能(néng )く(📸)従うこと(⌚)無か(📔)ら(⛏)んや、之を改(gǎi )むるを貴(guì )し(🏆)と(💃)爲(🅾)す。巽(xù(🧓)n )与(そんよ)の言は能(néng )く(👎)説(よろこ)ぶこと無(⏲)(wú )からんや、之を繹(たずぬ)るを貴し(😵)と爲す。説び(📢)て繹ねず、(🗾)従いて改めずんば(📑)、吾之を如何(📴)ともす(🥇)ること(🌊)末(な)きのみと。(子罕篇)(🥡)
―(🔤)―陽貨篇―(🛎)―
(そうだ、あの眼だ!)
ただそ(👬)れっ(🎹)きり(🐁)だ(⛓)った(🚉)。いつも病(🈶)(bìng )気ばかりしている孟(🙃)(mèng )武伯(bó )に(🤣)対する答えとし(💊)て、それ(💁)はあたりまえの事にす(🐆)ぎなかった。
彼は(🌴)、「惜しいものです」という(🍋)言葉に、馬鹿に力を入(✒)れた。それ(🧓)は心あ(🖕)る門人たち(🐅)の顔をそ(🍿)むけさせる(📣)ほど、変(bià(🌉)n )な響きを(🐡)もっていた。しかし中(zhōng )には、に(⛳)やにや(🚈)し(❎)な(😇)がら、孔子が(🏔)どう答えるかを、面(miàn )白そうに待っているものもあ(🐈)っ(🌪)た(⛩)。孔子は寒(🆘)そうな顔を(🔢)して、(🛸)一寸(cù(💺)n )眼を伏(fú(🌸) )せた(💐)が、次(🌠)(cì )の瞬間には、その眼は鋭く輝いて、みんなを見まわ(🌐)していた。
(🛅)とうとう一(🈶)人(rén )がいった。
「大まかも(🌥)、(🈹)大まかぶりだと(🌖)思いますが(🐔)……(🕡)」
門(mén )人たちは顔(👕)を見(🙂)合せた。犠牲にするに(🏀)は、毛色(🏵)が(🚃)赤(🤹)くて角が(📓)立派でさえあれば、(🕎)それ(🐢)で(🤗)いい(🔃)とされ(🌤)ている。こ(🚖)れま(📨)で牛の血(xuè )統が問(🍮)題(🐪)にさ(📫)れ(🤩)た例ためしをきいたこと(😮)が(🛢)ない。何で、(🈵)孔子が(😻)そんな(🏷)ことを(🍇)云い出したもの(🌆)だろう、と彼等は不(bú )思議(👻)に思っ(〽)た。
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