(📞)五七 伯父をぢさんの床屋(🔧)とこや(📖)
や(😂)がて、父(💊)と(🤧)う(🌮)さんは(🍯)伯(bó )父をぢさんに連つれられて、『みさやま峠(🤫)たうげ(📓)』といふ山やまを(🌜)越(😢)こしにかゝりま(🎠)し(😶)た。
その邊へんに(🙌)はお馴染なじみの桐(🅾)き(😙)りの木(🎡)き(🔡)も立(🕤)たつ(📀)て居ゐました(🕢)。その桐きりの(🌿)木(mù )きは背せ(🐹)い(🐊)こそ高(gāo )たかくて(🍈)も、ま(🍌)だ木(📝)きの子供(gòng )こどもでして(🗽)、
父(✈)とう(⌛)さんが東(🚧)(dōng )京とうきやうへ(👮)行ゆく話(🍷)はなしをしましたら、お(🔖)猿さ(🐂)るさんも羨う(🤼)らやま(🚫)し(🛹)さうに、(💉)
「ど(🖕)う(🦎)です、(⚓)私の子(🌍)(zǐ(🙆) )供(😢)(gòng )も大きくなりま(🧛)したろう。」
こゝにそのお話は(🙄)なしがあ(🤛)ります。
それほど私もきげん(🥝)のよ(🥡)か(🚙)った時(shí(🍓) )だ。私は四(sì )畳半から茶の間(💻)のほ(🔫)う(🗒)へ行っ(🌊)て、口さみしい(⛪)時につまむほどしか残っ(👌)ていな(🦐)い(💙)菓子を取り(🎇)出した。遠(yuǎn )く(❇)満(mǎn )州(zhōu )の果てから帰国し(🔡)た(🤔)親戚しんせき(🏞)のものの置(🌅)(zhì(📡) )い(🌖)て行ったみやげの残りだ。ロシア(🗨)あ(🥠)た(🕳)り(🤠)の子供でもよ(🤣)ろこびそ(🎧)う(🚄)なボンボンだ。茶の間には末子(🥕)(zǐ )が婆ばあやを(👒)相(😲)(xiàng )手(🍐)(shǒu )に、針仕事(shì )をひ(😔)ろげてい(🎖)た。私(🧜)はその一つ一つ紙に(🚮)ひねってあるボンボンを(✳)娘(🚳)に分け、婆やに分(fèn )け、次郎のいるところ(💍)へも戻(🔏)もどって来(🥫)て分けた。
兄あ(🔹)にが言(🏳)いふには、
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