日本《吉原 中出し ソープ》2行目ライン
吉原 中出し ソープあらすじ
一、万石(🚩)(shí )まんご(⛅)く以上の面々ならびに(🦃)交(🌅)代寄合こ(💩)うたいよりあい、参覲(jìn )の年(🎨)割(💬)(gē )ねんわり御猶予成(🏔)し下され候そう(📻)ろう(👠)旨むね、去(🛣)々戌年いぬどし仰せ出いだされ候とこ(🐚)ろ、(🎗)深き思おぼし召しも(🤷)あらせられ(⛓)候につ(🏫)き(🍞)、(🎊)向後(🥂)こう(💁)ごは(🚳)前々まえまえお定めの割(➗)合に相心得あい(✍)こころえ、参覲(📢)(jì(🐋)n )交代これあるべ(😷)き旨、仰(📦)せ出さる。
森(sēn )がある。神(shén )社の(🐒)鳥(♋)居(💚)(jū )がある。昼でも暗い社(❗)(shè )頭の(💶)境内がある。何げなくその境(jìng )内を行き過ぎようとして、小僧待(dà(📿)i )て(👧)、と声(shēng )をかけられた一人の少(shǎo )年がある。見(😃)ると、神社の祭礼の(📴)おりに、服装(😦)(zhuāng )のみすぼらしい(🍡)浪人とあなどって、腕(🚽)(wàn )白(🥇)盛(shèng )わんぱく(🍩)ざか(🌮)りのいたずらか(⛷)ら多勢を(🤪)頼みに悪口を浴びせかけた背の(⏰)高(gāo )い(🎢)男がそ(🎼)こ(🕕)にたたずんでいる(🛶)。浪人(ré(🥍)n )は一(yī )人(♍)ぽっちの旅(lǚ )烏たびがらすな(🐩)の(📩)で、祭りのお(📴)りには知らぬ(⚪)顔で通り過ぎたが、その時(💷)は少年(nián )の素通りを許さな(🙌)かった。よ(🐭)く(🐢)も(🕜)悪(🚅)口雑言(yán )あっこう(🎈)ぞうごんを吐い(😇)て(🈵)祭りの日(🛺)(rì )に自(🐕)分を辱はず(🛒)かしめたと(✖)言って、一人と一(yī )人で勝負をするか(🏄)ら、(🚅)その覚悟(wù )をしろと言いながら(🔱)、(🖇)刀(👒)(dāo )の柄つかに手をかけた。少(💳)年も(🐵)負けては(🔀)いない。か(🆒)ねてから勝(🔈)(shèng )負(🗡)の時(👪)には第一撃に敵を斬きって(🤣)しま(🕔)わねば(🕍)勝てるもの(🥫)ではない、それには(🧦)互いに抜き合って身構(gòu )えてから(🆎)で(🈷)は(✳)おそい(🛡)。抜き打(🔒)(dǎ )ちに(🛅)斬(zhǎn )り(🥃)つ(🔙)けて(🌋)先手(😷)(shǒu )を打つ(🌃)のが肝要(💪)だとは、(🥊)日ごろ親から言われ(🦔)てい(😵)た少年のことだ。居(jū(🎶) )合いあいの心得は充分ある(😝)。よし、とばかり刀(dāo )の下(xià )さげ(🥣)緒おをとって(🥑)襷たすきに(🤤)かけ、袴(kù )はかまの股立(lì )ももだちを(🌴)取(qǔ )りな(🏎)がら先方の浪(làng )人(🏓)を見ると(📩)、その(🚲)身(🥙)(shēn )構(gòu )えがまるで素(📎)人しろ(🙊)う(🤷)とだ。掛け声勇(yǒng )ましく(Ⓜ)こちらは飛(fēi )び込(🎺)ん(🥤)で(👒)行った。抜き打ちに敵の小手こてに斬りつけた。あいにくと少年のこと(🏷)で、一(💿)尺(chǐ )八寸ばかりの小(💾)脇差こわきざししか(🧓)差して(🔟)い(😖)ない。その尖端せん(🎽)たんが相(xiàng )手(shǒ(📖)u )に触(🧓)れた(🐈)か(⛅)触(chù )れないく(💑)らいのことに(🙍)先方(fāng )の浪人は踵きびすを(🕊)反かえし(🏏)て、一目散に逃げ出し(🥤)た。こち(🎍)らもびっくり(🙏)し(❤)て、抜(bá )き身の刀を肩(⏹)(jiān )に(🧛)か(🤓)つ(🎌)ぎ(⏱)ながら(➗)、あ(⏮)とも見ずに逃(🤫)げ出して(🐸)帰(guī )ったとい(🚎)う。これ(🆓)がわず(🦄)かに十六歳ばかりの当(🤾)時の(🚿)水(🏊)戸の少(shǎo )年だ(🙍)。
こんな(⛷)に周(🌓)囲の(🦍)事情が切(qiē )迫する前、高島(🍓)城の御留(🔅)守居お(🕥)るすいは江戸屋敷からの(👉)早(zǎo )飛(🦉)脚が持参した(🔚)書面(miàn )を受け取った。その書面は(🔜)特(🍜)に幕(⏳)府から(🌈)諏(zhōu )訪藩(🐘)にあて(🛰)たもので、(⚫)水(⏸)(shuǐ )戸(🎵)浪(🥨)(làng )士(🧞)西(🌟)下(🔇)のう(🤫)わさを伝(😋)(yún )え(🆒)、和(🤓)田峠その他へ早(📇)速(🚡)さっそ(🎛)く人数を出張させるよ(☕)うにとし(⌛)てあっ(🛥)た。右(yò(🛍)u )の(🌊)峠の内には松(sō(😲)ng )本方面への抜け路(🖨)みちもあるから、時(🈵)宜によっては(💓)松本藩からも(🕰)応援すべき心得(😡)で、万(wàn )事取り計らう(🏠)ようにと仰せ(🧚)出されたとし(🎻)てあった。さて(💭)また、甲府からも(🥔)応援の人数を(💙)差し出(🕘)すよう(🚙)申(🔞)(shē(✋)n )しまいるやも知(zhī(💁) )れない(💳)から(🦍)、そのつもりに出兵(bī(🔙)ng )の手配りをして置いて、(🔵)中仙道(🛄)(dào )な(🥁)かせん(🎣)どうはもと(🤠)より甲(jiǎ )州方(🍂)(fāng )面の(🤑)ことは万(wàn )事(shì )手抜かりの(⬇)ないように(💂)と仰(yǎng )せ(👠)出された(📋)ともしてあ(🏒)った。
「寿平(píng )次(cì )さん、君の方へは福(🎊)島か(🐨)ら何(hé )か沙汰さたがあ(🎼)りま(🥀)したか(🚅)。」
「何(hé )か考えがある(🏊)と見えて、(🌄)わた(🆒)しの方へもなんとも言って(🥋)来(⏹)ない。これが普(pǔ )通の場合なら、浪士(🤨)なぞは泊(🐋)め(🍄)ちゃな(💃)らないな(🥟)んて、沙汰のある(🍽)ところ(📮)です(🔝)がね。」(🔝)
と平助が言(👶)ってい(🔛)るところへ、一人(rén )の方の女の子が近づいて来(🎥)(lái )て、半蔵にお辞(🌥)儀をして通り過ぎた。後ろ姿(zī(🈚) )もかわいら(🌀)しい。男(😟)の子のよう(🚤)に結った(🐉)髪のか(😳)たちか(🎂)ら、さっぱりとした浴衣(🐕)ゆかたに(📔)幅(fú(⚫) )の狭い更紗さらさの帯(♏)(dài )をし(🥡)め、後(⏰)(hòu )ろに(🐦)た(🎧)れ下(📵)がった浅黄あさぎの付(🅾)(fù )け紐(🏄)ひもを見(🦋)せ(🌥)たところ(📔)まで、ちょ(🏿)っと女の子とは見え(🚥)ない。小(xiǎo )娘(📕)ではあ(😼)りな(🏼)がら(📅)男の子の服装(zhuāng )だ。そ(👜)の異(🕸)様(🐟)な風(🚜)俗(🐜)が(🦉)かえってな(♊)まめか(🛃)しくもある。
「(⚡)それを聞(🗝)い(🕰)てわたし(💃)も安心(💻)しました。馬(🏰)籠から中津川の方へ無事に浪(🈵)士を落としてやることですね、福(fú(🤷) )島(dǎ(🎅)o )の旦那様も内々ないない(🦂)はそれを(😋)望(💥)んで(👺)いるんですよ。」
寺があ(🚚)る。付近は子供(gòng )らの遊び場(🐰)(chǎng )処(🏈)である(🎆)。寺に(👓)は閻魔えん(😺)ま(🐪)大王(🏌)の木像が(🎖)置いてある。その大(🤜)王(🕦)の目がぎ(♐)らぎ(🏹)ら光(📺)るので、子供心に(🍬)もそれ(🗳)を水晶(🧥)で(🎌)あると考え(🏤)、得が(👹)たい(🚶)宝石(shí )を欲(yù(⛴) )ほし(🥧)さのあ(😻)まり盗(dào )み取るつも(🍎)りで、昼(🏬)でも寂しいその(✏)古寺(📨)の(👡)内へ忍び込(🧓)んだ一人ひとり(🙂)の子(🐗)供(gòng )がある(🍃)。木(mù )像に近よると、子(zǐ )供(🔴)のことで手(😮)が届かない。閻魔王(🐸)の(🥃)膝ひざに上り、短刀を抜(⛩)(bá )いてその目(🌠)をえぐり取(🔙)り(🍃)、莫(🙅)大(👞)ばくだいな(📆)分(👦)捕(❗)ぶんどり品(🚷)でもしたつもりで、よろこんで持ち帰っ(🍨)た。あとに(📁)なってガラスだ(🐍)と知(🏒)れた時(shí )は、いまいましくなってその大王の(👫)目(mù(🐘) )を捨て(🏌)てしまったという。これが九歳にしかならない当(📰)時(shí )の(💲)水戸(hù )の子(zǐ )供だ。
「(💧)おそろしく早熟な(💪)かただと見え(😊)る(⚓)な。」
当時の武士でない(➡)もの(🖐)は人間でないような封建(jiàn )社会に、従(🎠)順では(👕)あるが決して屈(qū )し(🍑)てはいない(🍎)町人をそ(😙)う遠(yuǎn )いところに(🔕)求(🤼)(qiú(📍) )めるまでも(🔆)なく(🍞)、高い権(🤐)(quán )威(🈵)ぐらいに畏(🎐)(wè(🍓)i )おそ(🆕)れない(👄)ものは(🙉)半蔵(🥅)(zāng )のすぐそばにも(📪)い(🍥)た。背は高(gāo )く、色(📱)は(🐂)白く(🔏)、目の光も強く生まれ(💑)ついたかわりに、(🤠)白粉(fěn )お(😇)しろい一つ(🔵)つ(🆕)け(🍲)たこともなくて、せっせと台所に働(🤯)いているような相生町(🚰)の家のかみさ(🌨)ん(🥧)に(🏨)は、(👌)こんな話も(🤦)あ(🔨)る。彼女(🏆)の(👄)夫が(⏮)まだ大(dà(😃) )き(🤟)な商家(🏄)の(📀)若(🐆)主人として川越かわごえの方(fā(🕒)ng )に暮らし(🙂)ていたころのこと(👙)だ。当(🙎)時、お(😅)国替(🈵)(tì )くにがえの(🍹)藩(💇)主(🥗)を(🙉)迎え(🌌)た川越藩では、きびしいお触(chù(👩) )れを町家(jiā )に回して(😁)、藩の侍に酒を売る(🐕)こ(🔬)とを(💹)禁じた。百姓町人に対しては実(🎢)にい(😈)ばったもの(🏇)だ(🐨)という川越藩(fān )の新しい(🥒)侍の中(🚅)に(🐥)は、長い脇差わき(🎹)ざしを腰にぶ(♎)ちこ(🥥)ん(🍀)で、(🦈)ある(👨)日(rì )の宵(🏧)(xiāo )よ(🚂)いの口(🤢)ひそかに多吉が家の店先(🐰)(xiān )に立(✋)つ(🤒)も(🌌)のがあった。ちょうど多吉は番頭(🏬)を相手に(💂)、(🙆)そ(🚡)の店先で(🎫)将(✅)棋(⛲)をさして(📒)いた。い(💯)き(🍑)なり抜(bá )き身の刀を突き(🔒)つけて(💡)酒(😟)(jiǔ )を(🖌)売れ(♎)という侍を(🍠)見ると、多吉も番頭(📪)(tóu )もびっ(🌒)くり(🤔)して、奥(🤱)(à(🌀)o )へ逃(🏉)げ(🧟)込ん(🚪)でしまっ(🥧)た。その(🎩)ころのお隅すみは十八(bā )の(🔶)若(🌠)さであったが(😽)、侍(shì )の前(🏆)に出て(👇)、(🏖)すごい権(quán )幕(mù )け(💪)んまくを(🏴)もお(🙍)そ(🏯)れずにきっぱ(💦)りと(😅)断わった。先(♟)方は怒おこるまいことか。そこへ店の小(🎤)僧が運んで来た行燈あんど(💝)ん(🎣)をぶ(🗣)ち斬(🍤)き(🔍)っ(⛓)て見せ、(🐀)店先(xiān )の畳(🤣)(dié(⏰) )にぐざと(😔)刀(dāo )を突き立(🔢)て、それを十(💖)文字に切り裂い(🐻)て、(🍃)これ(💖)でも酒を売れないかと威おどしにかか(✔)った。なんと(🔃)言(yán )われても城主の(🍥)厳(➰)禁をまげるこ(♉)とはできな(🥊)いとお隅が答えた時(shí(📚) )に、(📀)そ(🎆)の侍は彼(bǐ )女の顔をながめなが(💦)ら、(🏽)「そちは、何者の娘(niáng )か」と言(yá(⏬)n )って、やがて立(lì )ち去っ(🦁)たという話もある。
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