漫画《えろ しょ た》2行目ライン
えろ しょ たあらすじ
「いつの間に、かう百姓(xìng )生意氣になつたべ(🐾)。」
寒(🎴)(hán )さが(🙏)ギ(👲)リ／＼と(🚼)、(🕜)むしろ(🖕)の上(✋)(shà(💗)ng )から、その(🛶)下の外套(🎂)を通(tōng )して、(🌧)着物を通して(🥝)、シヤツを通し(👂)て、皮膚はだへ、ぢかにつ(💬)き刺(🔇)さつてきた。外套に(⛺)つ(🏡)いてゐる(🖐)細かい(👜)粉(fěn )のやうな雪が、(🕟)キラ／＼と、小(xiǎo )さ(⛑)いなりに一つ一つ結晶して、つい(🥍)てゐた。手(📠)先や足先(xiā(💔)n )が痛(😶)むやうに(🎣)冷えてきた(💽)。鼻穴(xué(🎬) )がキン／＼して(🚶)、口でも耳でも鼻でも、こ(🌦)は(🤾)ば(🔭)つて(🚀)ちつとでも動(🗜)かせば(🏕)、それつ(🏆)きり、割れた(🍿)り、ピ(🏖)リ／＼い(🍩)ひさうでたま(🏊)らなかつ(🍻)た。皆(jiē )の馬(mǎ )橇は雜木(🐦)林の並木が續(xù )いてゐる處に(🤱)出た。そ(👥)れ(🚟)は(👌)石狩川の川端ぶち(😴)に沿つてゐる林だつた(📙)。それで始(🦓)めて、道を迷はず(👅)に來(🦇)(lá(👕)i )たこ(🔶)とが(🍍)分(fèn )つた(🍟)。時(😘)々(🏑)、町からの(🤠)歸りに、吹雪(🔼)(xuě )に會つて(🕌)、道を(🔣)迷つ(🈂)たものが、(🔹)半分死にかゝ(🚧)つて、次の朝とんでもない逆の方向に(🐬)行つ(⛄)て(😗)ゐ(🏚)ることを發見(🔶)するこ(🍓)とがあ(⏩)つた。一(yī )樣(😜)に平(píng )なので、方向の(💋)見(💔)當が、つ(😤)かないのだつた。
「お(😝)晩でした。」誰(🐹)か(📲)ゞさう云(yún )つて通つて行つた。
一人(🐉)(ré(💪)n )々々、そこから呼び出されて、取(🌉)調(diào )べられ(🏺)た。ドアー越しに、ピシ(🥌)リ(🍆)／＼と(🚮)平(🔅)手(🎱)でなぐり(📗)つける音(✋)や(⛏)、大きな身體(🔠)がどつ(🧔)か(🚆)へ投(tóu )げられたやうな、(📔)肉が(🚉)直接(🐥)ぢ(🗞)かにぶち當る變に鈍い、音が、(💂)はつきり聞えてきた(🧦)。低(🚪)(dī )くうなるの(✅)や、鼠でもふみ(⛪)つけられ(🏪)たや(🚖)うな叫(😖)聲(shēng )など(😠)も聞(wén )え(⛩)た(👬)。そ(💶)の(🍹)度(💤)に、皆は思は(🎐)ず息をのんだ。だが(👃)、然したゞ不安な眼差しを(👑)、互ひに交は(😒)すこ(😬)としか(🦔)出來(lá(🥢)i )なかつ(🆒)た。荒(⛎)(huāng )々しく戸(hù )が(📭)開(kāi )くと(🐴)、よろ／(😾)＼に(👽)な(👃)つた百姓が(👿)、つツ飛(🎎)ばされるや(😊)うに、の(🎛)めつて入(rù )つてき(👒)た。
――(🙅)お(⛑)芳(👫)は札幌にゐた(👥)う(🎶)ちに、ある金(🚏)(jīn )持の(🕋)北大の(💡)學生と關係し(🏯)た。そしてお芳(📏)が妊娠(🐔)したと分(fèn )つたと(🐾)きに、そ(🏪)の學生(🥥)にう(🌶)ま／＼と(⚡)棄てられてしまつた。その學(⛵)(xué )生の(💊)實家は内地に澤山の土(tǔ )地をもつ(☝)た地主(zhǔ )だ(😛)つ(🍵)た。
源吉(🏩)は(🏘)上り端に腰(yāo )を下(📤)すと、やけにゴ(🧐)シ／＼頭を(😥)かいた。
母親は(💚)た(🕣)め息(⚽)をして、ブ(🌯)ツ(🏣)／＼何(hé )か口の中で云つた。そ(🐿)して(🙅)、腰(🏆)をのば(🆖)して、(㊙)表の方を見(🍞)た。「氣ばつけ(🛀)て行くんだ(🚘)で。」源吉の後か(😊)らさう云つた。
源吉達は、も(🏫)う雪(🐹)も固まつたので(🦓)、(😴)山へ(🙈)入る時期(qī )だつたけ(🌜)れど(🎖)も(👚)、この方(❄)が片付(fù )くまで行けなか(🥉)つた。それに今では皆、(🏖)そんな處でない(📮)、と思(🏚)ふほ(🖲)ど、(🚉)興奮し(⛑)てゐた(🐱)。石山の家に寄り合つて、(🎏)色々(🕖)の話(🈺)をき(🔷)いたりしてゐ(😆)るうちに、(🥢)殊に(😿)若い百姓(xìng )な(🦇)どは(🚂)、「地(dì(🌚) )主つて不埓だ！」さういふ(📀)理窟の根據(jù )が分つてくるのが(☝)出て(⏱)きた。始め(🔀)「さうかなア(📥)」と(⛅)思つ(👏)て(👨)、フラ(🌖)／＼した氣持のも(🎐)のが(🤯)、(♓)「野(yě )郎奴(nú )」などと云つてきた。澤山集ることがある(🔡)と、校(xiào )長(zhǎng )先生は(🌥)、手振(zhèn )りや、身振(zhèn )りま(🧚)でして(🥡)、「佐倉宗五(wǔ )郎」(🚎)や「磔(zhé(👚) )茂左衞(🏮)門(mén )」(⛄)な(📣)ど(🧓)の義(🍄)民傳を話(🐡)してきかせた(😫)。そ(😕)れが、處(chù )が、(🏂)理窟なしに百姓の頑(wán )固な岩ツこ(🏪)ろのやうな胸のすき間(jiā(🍤)n )々々(🌠)から(👰)、にじみ入つて行(háng )つた。それから、笑談のや(🔱)う(🔦)に、「北海道(dào )の宗五(wǔ )郎」といふ奴(nú )が、何處(🌤)かから一(🔃)人位は(🗨)出(chū )たつて惡くないだらうさ、と云つた(🚗)。すると、(♿)朴訥(nè )な百姓は、眞面目(🐢)に、考へこんだ(🤘)。
皆は駐在(zài )所の角につながれ(🤸)てゐた、空(🕠)になつた馬橇に背中を(🥉)圓くして(🎩)乘る(🌕)と(📐)、出(🌰)(chū )掛けた。なぐ(📱)ら(🥋)れたあとに(👦)、寒い(🧞)風が當ると、ヒリ／＼とそ(🕹)こが痛(🐒)ん(🕦)だ。吹雪いてゐ(🕐)た。町(🏀)(dīng )外(🧛)れに(🎑)出ると(🍌)、そ(🚩)れ(🐯)が遠慮な(🎥)く吹(📚)きまくつ(🔙)た。皆(jiē )は外(wài )套(tào )の上に、(🎏)む(🌞)しろやゴザ(😝)をかぶつ(🕌)て(👡)、出(chū(🌡) )來るだけ身體を縮めた。一(🎽)(yī(🦒) )臺、一臺、元氣な(🏸)く暮方(👟)の、だん／＼嚴しくなつ(🎍)てゆく寒氣(🔷)の中を、鈴をな(✅)らしなが(🏷)ら(♋)歸つて行つた。誰も、何(hé )も(😴)云は(🐂)なか(💮)つた。お互(hù(🍤) )はお互の顏も見な(🍰)か(📹)つた。見(🚤)ようと(🔛)も(👳)しなかつた。
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