「気(🥣)がついている(💙)なら、(🛣)すぐ(🆙)そ(🙀)う言(♉)ってく(💏)れ(🤫)たらよかりそうなものだ」と、そんな不(bú )平をもらすものもあ(🤪)った(🎶)。また中(🏫)に(🦍)は、「先生は要するに指導者でなくて(🛫)批(🧘)評家(🕞)(jiā )だ」などと、したり(💲)顔(yá )に言うものもあった。し(🏳)かし日がた(🚢)つにつ(🖥)れて、しだ(🎁)いにかれらの間(🔦)に取りかわされ出し(💢)たのは、(🐼)「ひまなようで、い(🏗)や(🙂)に忙(⛴)いそがしい(🐶)」と(😼)か、(⛲)「しまりがない(🚉)ようで、変にきびしい(🍭)」(🚊)とか、そういったちぐはぐな気持ちをあらわす言葉(⚓)だった。
「私は、君らを(🛌)、良心をも(🎅)った自(zì )主的な(🏹)人間としてこ(🐮)こに迎むかえ(🏚)た。だ(🔊)から、か(💫)りに君(🎗)ら自(🌱)身が、君(🔝)(jun1 )らを機(🗓)械のように取りあ(⚪)つかって(🛠)くれと(🐰)か、(⛄)犬猫いぬ(🎚)ねこのように(🚠)な(📭)らし(🧕)てくれとか、私に要求(🔷)した(🚿)として(🏗)も、私(sī )には絶(🍐)対にそれができない(⬜)。私は、あくまで、君(🤲)らが人間(jiān )であ(🏪)るこ(🕓)とを信(👙)じ、君ら(🥧)に人間(😐)としての行動を期待するよりほ(🌟)かはないのだ。むろん(👑)私も(🎾)、人間の世の(⛵)中に、(👥)強制(zhì(🍛) )の(🚘)必要が全然な(🤞)い(🥉)と(🌻)は思っ(📶)てい(😬)ない(🕕)。弱(ruò )い(🕜)人間に(🕤)とっては、やはりそれが必要なこともあるだろう。時には(🚾)、それが弱い(🔂)人間(jiān )を救(🦌)う唯(🚓)一ゆいいつの(🚷)方(👡)法(fǎ )である場合さえあるのだ。それは(⏯)私(sī )にもよくわかっている。しかし、私は、(⛸)君らがこの塾堂の生活にもたえないほど弱い人(rén )間であ(🐽)るとは思っていない(😈)し(🚫)、また思いたくもない。だから、私は、君(jun1 )らが何かの強制(🐯)(zhì(🤱) )力にた(👴)よる(🔒)まえに、(🎹)まず君ら(🌟)自(zì(🍋) )身(shēn )の良心(xīn )にたより、(🚙)人間として、(🐡)君(jun1 )らの(🎊)最(zuì(💑) )善(shàn )を(🥠)つ(🥢)くしてもら(🌱)いたいと(🐹)思っているんだ(🐲)。君らが、ほんと(🐲)うにその気(qì )に(🏷)なり(🍻)さえすれば、(🤯)少なくとも、この塾堂の生(👞)(shēng )活ぐらいは、何(hé(👧) )の強制もな(🚟)しに運営していけ(🏈)るだろうと、私は信じ(👚)て(📥)い(⏫)る。君ら自身も(📱)、(🔖)人間である(⏫)か(🏿)らには、(⏹)そのぐらいの(㊙)自信は持(🏳)っていて(⬜)も(🎬)いい(🎯)だろう。いや、(😄)持っ(🐩)ていなければな(🛎)らな(👇)いはずなのだ。もし君(📝)らに(🏻)、そ(💶)れだけの(🛌)自信、――人(👛)間と(😋)し(👔)てのそ(🌕)れだけ(🍬)の誇ほこりも持て(🕴)ないとす(🕰)ると、私としては、もう(😌)何も言(😇)うことはない。明日からの行事(shì(👸) )計画をたてること(😦)も(💼)、(🛁)まったく必要のないこ(🖲)と(🥖)だ。……どうだ、飯島(🛎)君、やはり強制がな(😉)くてはだめかね。」
次郎は、(🧔)そう(🚑)言って、槌(🐠)を柱にかけ、事務室(shì )のほ(🌉)う(🔛)にか(🌃)え(🏣)りかけた。すると、(🥗)その時(shí(🚉) )ま(😘)で眉根まゆねをよせるよ(👲)うにして(😫)かれの顔を見つめていた大(🚄)(dà )河(hé )が(🧒)、急に、真赤(🕶)な歯ぐき(🌏)を(🎆)見(🧜)せ、にっと(🏟)笑(xiào )った。そして、(🦃)
この一(yī(🌫) )週間は、塾生(🌌)た(🌑)ち(🖕)にとっ(🧚)ては(📈)、(📩)ま(🥈)った(🍟)く奇(🔞)(qí )妙きみ(👪)ょ(📥)うな感(😂)じ(🚞)のする一(📱)週間だ(👩)った。朝倉(⤴)先生(shēng )夫(👼)妻(🐣)も(😃)、次郎も、生(🔐)活の細部の(🍕)運(👽)(yùn )営については、自分(🐖)(fèn )た(⛷)ちの(🕥)ほうからは、何ひ(🐩)とつ指(zhǐ )図(💈)さし(🐸)ずをせず、また(🎳)、塾(shú )生た(🌿)ちから何(🚀)かたずねられても、「ご(🛫)随意(yì(🗯) )ずいい(🔟)に」とか、「(🌃)適(shì )当に考えてやってくれたまえ(🕊)」とか、「(🆙)みんなでよく(🚔)相談して(👹)みるんだな」と(🐹)かいっ(📭)たような(🗨)返(fǎ(👭)n )事を(🕒)するだ(🏪)け(🍷)だ(🔷)ったので、(➕)とかくかれ(💓)ら(🛐)はと(📺)まどいした(🦂)。中には、そ(⏮)れ(🚙)をい(🥐)い(🎞)ことにして、ずるくか(♿)ま(💀)えるもの(💬)もない(🤲)ではなかった。その(😎)結(🕥)果(🎋)(guǒ )、(😶)むだとへまと(🚬)がつぎつぎにおこり、(❇)かれら(🤸)の共(🚆)同(tóng )生活(huó )のすがたは、(😕)見(jiàn )た眼めには決していい(🛤)も(🦊)ので(🔰)は(🚝)なかった。時には、(🆕)不規(🤹)律と怠慢(màn )たいまん(🏊)だ(🥈)けが(♑)塾堂を支配(🤞)しているのではないか、と疑(yí )われるような(🤳)場面もあ(🚬)り、(🏽)もし学(🔶)ぶことよりも(🎀)批(pī(🤪) )評す(🗼)るこ(🚱)とにより多(duō )くの(✖)興味を覚(😰)(jiào )えている(🎺)参観(🐜)者がたずねて来(💧)たとしたら(🔸)、そ(➖)の人は、批(😻)評の材(🦄)料をさがすのに、(➿)決(⏰)(jué )し(📯)て骨(gǔ )は折れなか(🚔)っ(🧜)たで(🕉)あろう(🏮)。
「ちょ(🚒)っとそ(🤟)の気(qì )がある(😎)ようです(🐸)が、(📉)軍(🕎)隊式(🏫)です(🍴)から、飯島とは質がち(🗨)がいます。気(🐦)(qì )持ちはあんがい(👕)純真(zhē(💗)n )じゃないかと思いますが……」
「(🔓)たいていは(🗂)二(🗿)重橋(qiáo )を見て、そ(🙌)れから銀座に行きたがっていたよ(🧤)うで(💍)した。」
次郎(láng )は、(🖤)朝倉先(xiān )生(shēng )らしくない詭弁きべんだ(🚑)と(🏤)いう気がして(♊)さびしか(🐚)っ(🎮)た。かれは(🐖)語気(🍗)を強めて言(yá(👨)n )った。
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