日本《iqoo xvideo》2行目ライン
iqoo xvideoあらすじ
水(💙)戸ほど苦し(🐺)い抗争を続けた藩もな(🏎)い。そ(😘)れ(㊗)は実に藩論分裂(🌦)の形であらわれて(🥗)来た。もとより(🏖)、一般の人(👕)心(xīn )は動(dòng )揺(yáo )し、新(xīn )し(🎊)い(🕯)世紀も(🧛)ようやくめぐ(🏉)っ(🔶)て来(lái )て(🧛)、(🍎)だれもが(🧥)右すべきか左すべき(✈)かと狼狽ろ(🏝)う(📅)ばいする(🗨)時に当(🚴)たって(🚌)は(🤚)、二百何十年来(👤)の(🍀)旧を守って(🤠)来た(☔)諸藩の(🕴)うちで藩論(🍾)の(🤯)分裂しな(🕵)いところとて(⛄)もなかった(🥞)。水(shuǐ(🥠) )戸はこ(🕢)とに(🎋)そ(📫)れが激(🙌)しかっ(🔯)たのだ。『(🏯)大(dà )日本史』の大業を成就(🎡)して、大義(yì(📭) )名分を明(🏮)(míng )らか(♉)にし、学問(wèn )を曲(qǔ )げてまで世に阿おもねるも(🕸)のも(💈)ある徳(⛏)(dé )川(chuān )時代(dài )にあっ(🚍)て(🐗)とにもかくにも歴史(shǐ )の精(jī(🔃)ng )神(😟)を(🐎)樹立(🆖)した(📅)のは水(🐓)戸であ(🙅)った。彰考館しょうこうかんの(⛑)修(xiū )史、弘道館(guǎn )こうどうかん(⏺)の学問は(🎿)、諸(⬇)藩(🀄)(fān )の学風を指導する役目を勤めた(📃)。当時にお(🔗)け(🕴)る(💛)青年で多少な(🎁)りとも水戸(🌍)の影響を受けな(🛀)いも(🏺)のはなか(🌍)ったくらいである。いかんせん、水戸は(🗡)この熱(🍡)意をもって尊(zūn )王(🐴)佐幕(🤪)の(🏌)一(yī )大矛盾につき当(💉)たった。あの波瀾はら(😼)んの多い御(yù )隠居(jū )の生(shēng )涯(yá )し(🎯)ょ(💪)うがい(⛪)がそれ(🚐)だ。遠く西山公せいざ(🥔)ん(🍎)こう以(💬)来の遺志(zhì(🔱) )を(🎶)受け(🍗)つ(🧛)ぎ(🆒)王室尊(🏓)(zū(🐹)n )崇(🥋)(chóng )の念の篤あつかっ(🏜)た御隠居は、紀州(zhō(😞)u )や(🛩)尾州(zhōu )の藩(🌉)(fā(☝)n )主と並ん(🌚)で幕府を輔佐する上にも人一倍責(zé )任(rèn )を感(gǎ(👼)n )ず(🥜)る位置に立(lì )たせられ(👹)た。この水(shuǐ )戸の苦(🐻)悶くもんは一方に誠(chéng )党(🚶)と称す(🗄)る勤王派の人(🚈)た(🔰)ちを(🥨)生み、(🛂)一方に奸(🤺)党かんとうと呼(hū )ばるる佐(zuǒ )幕派の人たちを生んだ。一(🔦)つ(🏤)の藩は(🚾)裂(🧡)(liè(🍦) )けてた(🏔)たか(🍡)った。当時諸藩に党派争(zhē(🐴)ng )いはあ(🤕)っ(🚗)ても、水戸のように惨酷ざ(🚌)んこくをきわめたと(🍋)ころはない。誠党が(🎹)奸党を見(👻)る(🥤)のは(🥑)極悪ごくあくの人(👜)間と(👍)心の底から信じたのであって、奸(🕉)党が誠党を見るのもまたお(✨)家の大事(shì(🧀) )も思わず(🐱)御本家(⏺)(jiā )大事とい(🔴)うこと(🔱)も知(⤵)らない(💎)不忠(😎)(zhō(😿)ng )の臣(ché(🧟)n )と(🐩)思い込(rù )んだのであった(👤)。水戸(hù )の党(🚵)派争いはほと(😍)んど宗(😇)教(😌)(jiāo )戦争(zhē(🥫)ng )に似て(🎴)いて、成(♉)敗(🏇)利害の外(🎄)にあるものだと言(👖)った人もあ(⚾)る。いわゆる誠(🏉)党は天狗連てんぐ(🐗)れんと(🥃)も呼び(🌵)、いわ(👧)ゆ(🐥)る奸(jiān )党は諸生(🖊)党(🐗)(dǎng )とも言った(🐺)。当時(shí )の(🚯)水戸(hù )藩(🚊)(fān )に(🥂)あ(🙁)る才能(🌝)の士で、誠でないもの(🎺)は(😡)奸(jiā(📩)n )、奸でない(🈸)も(🥔)のは誠、両派(🚧)(pài )全(🛃)く分かれ(🥢)て相(🍸)鬩(😃)あいせめ(🌡)ぎ、その中間にあるものをば柳(🛴)と呼んだ。市川三左衛(🦈)(wèi )門(😤)をはじめ諸生党(🌸)の領袖りょ(🏖)うしゅ(🕟)うが国政を左右(yòu )する時を迎(🌺)え(🎒)て見(🥝)ると、天(⛵)(tiā(🥤)n )狗連の一(🏝)派は筑波山の方(fāng )に立(lì(🈯) )てこ(💉)もり、田丸(wán )稲(dào )右衛(📹)(wèi )門たまる(🤱)いな(🛋)えもんを主将(jiāng )に(🥊)推し(🍂)、亡な(🥃)き御(😒)隠居の御(⚓)霊代みたましろ(🙄)を奉じ(🤣)て、(🥍)尊(🛁)攘(➰)(rǎng )の志を致いた(👜)そ(🌬)うと(💑)し(🚛)ていた。か(💙)ねて(🌈)幕(💳)府は水戸の尊攘派を毛ぎら(⛸)いし、誠党領袖の一人な(🔜)る武田耕雲斎(🈹)たけだこううん(〽)さいと(😅)筑(zhù(🧗) )波に(⚾)兵を挙あげた志士(😧)らとの通謀を疑っていた際であるから、早速さ(⏭)っそ(😹)く耕(✂)雲(🕘)(yún )斎に隠居慎(🍻)いんきょつ(❎)つし(🌀)み(👐)を命じ、諸(zhū )生党の三左(💎)衛門(mén )らを助け(🏉)て(⛳)筑(zhù )波の暴(bào )徒を討うた(📃)しめる(🔽)ために関(wān )東十一藩の諸(🕧)大(🐷)名(📣)(míng )に命(mìng )令を下し(🥌)た。三左衛門は(🗓)兵を率いて江戸(hù )を出発し、水(shuǐ )戸城に帰(😖)って簾(lián )中れんちゅ(🛄)う母公貞芳院ていほういんならびに(⚽)公(gōng )子(zǐ )らを奉じ(😆)、(🏎)その根拠を堅(jiā(😦)n )めた。これを聞いた(🌁)耕雲(💘)(yú(🌦)n )斎(📚)(zhāi )らは水(shuǐ )戸(📭)家の存(cún )亡が今(jīn )日(♒)(rì )にあ(🥈)る(😂)と(🥪)して、幽屏ゆうへいの(🎅)身ではあるが禁を破(🛫)って水(🍜)戸(🍸)を出発した。そして江(📶)戸にある藩主を諫(jiàn )いさめて奸(🔏)徒(tú )かんとの排斥を(💽)謀はかろうとした。か(🙉)く一藩が党(🤖)派を分か(🎐)ち(🤰)、争闘(🍝)を事と(🌷)し、しば(🦖)ら(✨)くも鎮(zhè(🛀)n )静する時(shí )のなか(👺)った(💩)た(🔋)め、松(🏾)(sōng )平(píng )大(💐)炊頭お(🚏)お(🆘)いのかみ(🤱)（宍戸侯しし(🤨)ど(🥏)こう）は藩(fān )主の目代(🤪)(dài )もくだいとして、(⛵)八(🥌)(bā )月十日に水(🍞)戸(hù(🤾) )の吉田に着い(💘)た。ところが、(💍)水戸にある三左衛門はこの(🔮)鎮(🧥)撫ち(👕)んぶの使者に随行して来たもの(📘)の多(duō(🤭) )くが自(🆘)(zì(〽) )己(jǐ )の反対党で(😅)あ(🚟)るの(🥉)を見(jià(🌩)n )、その中には(👺)京(jīng )都より来た公(gōng )子余四麿(mǒ(😀) )よしまろの従(🌯)(có(📨)ng )者(🈁)や尊(🔵)攘(🦀)派(pà(🕤)i )の志(zhì )士なぞ(💫)のある(🤲)のを見、大炊頭が真(💈)意を疑っ(🛃)て、その入(rù )城(ché(🆙)ng )を拒ん(💿)だ。朋(péng )党ほう(🔣)とうの乱(🥜)は(〽)その結(👙)(jié )果であった。
その時(😴)は木曾福島の代官山(🏑)村(cūn )氏も幕府の命令(🥝)を(🎄)受けて、木曾谷の(🗡)両端へお堅(jiān )めの兵を出し(🌮)ている。東は(🐤)贄川(💂)に(🗨)えがわの桜(🚇)沢(🍤)口へ。西(🛐)(xī )は妻籠(💉)の大平口へ。もっとも、妻(🚣)籠(ló(🛵)ng )の方へは福(➖)島(dǎo )の砲術(🔜)(shù )指(zhǐ )南(nán )役植松(sōng )菖(🌋)(chāng )助う(🚜)え(🙁)ま(👢)つし(🗓)ょうすけ(🎽)が大将(jiāng )で五、六(👅)十人の一(yī )隊(duì )を(🏒)引(👃)き連(liá(🏤)n )れな(🤯)が(🤳)ら(🔜)、(💨)伊(yī )那の通路を(🍦)堅める(💄)た(🦅)めに出(🙃)張して(🐹)来た。夜は往(⛽)還(🍽)(hái )へ綱を張り(🚿)、その端に鈴をつ(♉)け(🏣)、番(fān )士を伏せて、鳴りを沈めな(🔗)がら周囲を警(jǐng )戒して(💀)いる。寿平(👩)次は(🖍)その妻(💧)籠(❎)の(🍵)方(💺)の(📊)報(🍷)告を持(chí )って、馬(🦌)籠の様(😀)子をも探(tàn )りに(🉐)来(lái )た。
三人の庄(🛹)屋には、(🌆)道中奉行か(😛)ら江戸(👆)に呼(hū )び出され、諸大名通行の難(nán )関たる木(🗒)曾地(♊)方の事(shì )情(qíng )を(🌧)問いたださ(🥢)れ(👣)、たと(🎙)い一(♏)(yī(💶) )時的の(😼)応急策(🐱)たりとも宿駅補助のお手(shǒu )当てを下付された意(📻)味が、(🖖)このお触(chù )れ書(shū )の(🕜)発(fā )表で一層はっ(🐍)きりした。
不眠不休(👪)ともいうべ(🌲)き下(😹)諏(🍙)訪での一(📷)夜。ようやく後陣のものが町(dīng )に(🤒)到着して(⛳)一息ついた(🖇)と思(😩)(sī )うこ(🔣)ろには、本陣では(🤺)すでに(🤨)夜立ちの行(💴)動(dòng )を(🌦)開始(shǐ )した(⬅)。だれ一人(rén )、(🚆)この楽(🌛)しい湯(📊)(tāng )の香のする町に長く踏みとどま(☕)ろうとす(🙂)るもの(🚈)もな(🔗)い。一(♊)刻も早く(📊)これを引(yǐ(🏝)n )き揚げようとして多くの中(😀)に(🍽)はろくろ(🌛)く湯(tāng )水を飲(📐)まない(🅾)ものさ(👹)えあ(🍢)る(🎪)。
こん(🚧)なことから浪士(🍞)ら(🔐)の疑(yí )い(🍷)は解(jiě )けた。そこ(📣)へ三人が持ち出して、及(👹)ばずなが(🎵)ら斡(⤴)旋の(😕)労(🦁)を執りた(✋)いというは、浪(🏈)士らに間(🏌)道の(🛸)通過を勧め(📥)、飯田(🀄)藩との(🀄)衝突(tū )を(🗞)避けさせたいということだった。正(🕞)(zhè(📤)ng )香(🐑)や豊三郎(🌛)は一(🐬)(yī )応浪士ら(🎁)の意(yì )向を探りに(🚞)やって来(lái )たのだ(🗯)。もとより浪士(🔑)側でも戦いを好む(🗺)もの(🌃)ではない。飯(fàn )田藩(fān )を傷つけずに済(🚛)(jǐ )み、また(🙉)浪士(🔒)側も(🍝)傷つか(🔚)ずに済むよう(🍵)なこの提(tí )案に不賛成のあろうはずもない。異議な(😸)し。そ(🤾)れを(🔶)聞いた三人は座光(guāng )寺の(📖)方に(🥇)待っている北(🚶)(běi )原稲雄へ(🐓)もこの情報を(📽)伝え、飯(🔇)(fàn )田藩ともよく交渉を重(✨)ねて(🌜)来(lái )ると(⛺)言(yán )って、大急(👖)ぎで帰(🐮)って行った。
天気(🗒)は晴れだ。朝(cháo )の空には一点(diǎ(🔠)n )の雲もなかった。やが(🐷)て(🥖)浪(làng )士らは峠(gǔ )に(🍒)か(🕟)か(⛅)った(😩)。八本(🔦)の紅(📹)白(🛫)の旗を押(📯)し(🗝)立て、(⚾)三段に別れ(⬇)た人(rén )数(🧣)がまっ黒になって(📴)あと(🏬)か(🎎)らあとか(🔗)らと峠を(🤳)登(🈶)った。両餅(bǐng )屋もち(🏮)やはす(🧚)でに焼き払(fǎn )われてい(♟)て、その辺には一(😠)(yī )人(👌)ひとりの諏訪兵をも(📩)見なか(🈲)った。先鋒(🤪)隊せんぽうたいが香(xiāng )炉岩(yá(🏴)n )こう(📢)ろいわに近づいた(🧡)こ(🚏)ろ、騎馬で(㊙)進(📿)んだもの(😺)は(❎)ま(🔜)ず山(shān )林の(🚁)間(jiā(🐷)n )に四発の銃(🌎)(chòng )声を(🚊)聞いた(🤹)。飛(fēi )んで(🥝)来る玉は一発も(🤛)味方(🍄)(fāng )に当たらずに、木(⏹)立(lì )ち(🛅)の方(fāng )へそれたり、大地に打ち入(rù )ったりしたが(🤳)、その音(yīn )で伏(❤)兵のあることが知れた(🔥)。左手の山(🦃)の(📳)上(shàng )にも諏(zhōu )訪への(🤪)合図の(🐮)旗(qí )を(🍜)振(🖥)るものが(🔠)あら(♿)われた。
もは(🥌)や、太(tài )鼓の音だ。お(🎯)のおの抜き(🌬)身(🕡)(shēn )の鎗やりを手にした(🕕)六人(🍾)の騎馬武者と二(🎮)十人(🍿)ばか(🍻)りの歩行(háng )かち(🕡)武者とを(🖱)先(xiān )頭にして、各(🧥)部隊(🍏)が東(dōng )の方(☝)(fāng )角か(🦎)ら順(🔕)に街(🆕)(jiē )道を(⏱)踏(🤽)んで来(lái )た。
樋橋付近(jìn )の(🚰)砦とりでの防(fáng )備、(🐒)および配置(zhì )な(🌲)ぞは、多(🧠)くこ(😉)の物頭の考案(🎄)(à(⛏)n )により(🥦)、策戦(zhàn )の(🕌)ことは諏訪藩銃隊頭を命(💋)ぜられた(🕌)用(💬)人(📀)(ré(🐩)n )塩(yán )原彦七の方(fāng )略に出た。日(rì )がな一(yī )日(rì )降(jiàng )りしきる強雨(⚓)の中で、(📽)蓑(🤘)笠みのかさを着(🕓)た数(shù )百人の(🤢)人(🚔)夫(🍢)(fū )が山から大木(mù )を伐きり出(chū )す音だ(🧗)けでも周囲に響き渡った。そこには(🧤)砲座を定(dìng )め(🚲)て木の幹を畳たたむもの(😖)がある。こ(👁)こ(📡)に(〽)は土居を築き土俵(biào )を積(jī )ん(🍗)で胸(😎)壁を(🤕)起こすものがある。下(xià )諏訪しもすわから運(yùn )ぶ(🏒)兵(bīng )糧ひょうろうでは間に合わないと(🔛)あっ(👹)て、(👊)樋橋には役(📸)(yì(🕜) )所(🐪)も設けられ、炊たき出(chū )し(🤒)もそこ(🎢)で始まった。この(⬛)工(gōng )事は夜に入って松明た(❗)いまつの(👏)光で谷々を照らすまで続いた(🐰)。垂木(⤴)岩(❤)た(📢)るきいわの桟(zhàn )かけ(🏚)はしも断絶せられ、落合橋おちあいばしも切って(🌵)落と(🦅)さ(🈁)れた。村(cūn )上(👔)の(🐼)森のわ(🍍)き(🆘)にあたる街道(dào )筋(🌊)には篝(🦃)かが(🕐)り(🐱)を焚たいて、四、五人ずつの番士(🚕)が交(🎈)代(dài )でそこに見張(🔯)りをした。
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